近代哲学之反对理性主义和唯心主义(上)
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作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,这一部分内容相当扎实丰富,高度聚焦19世纪末至20世纪初欧洲哲学对传统理性主义与唯心主义体系的批判性反思,展现了哲学从形而上学思辨向实践哲学与多元方法论的转型。对理性主义的批判、对唯心主义的瓦解,以及梯利的方法论立场,是这一篇着重体现的。
中国史学名著
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书中分别介绍了《尚书》《春秋》《春秋三传》《左传》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《高僧传》《水经注》等重要史学书目。分别从各书版本区别、源流考证与阅读方法等方面进行分析讲解,是一部重要的史学入门书籍。
论科学与艺术
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此书为卢梭的代表作之一,曾在1749年荣获法国第戎科学院公布的有奖征文竞赛的金质奖章,这篇文章始终贯穿着“科学和艺术的复兴是否在净化我们的风俗方面起到了作用”这一中心思想来讨论,集中表达了自己对当时历史条件下科学和艺术的看法,从某种意义上讲,他认为科学与艺术的复兴对敦化风俗、保持淳朴的自然并不有利,并得出了“科学和艺术会造成许多坏事,也败坏了风俗和道德”这样一个会在当时造成不小轰动和反叛的结论,从此卢梭声名大噪。 这是一部阐发政治思想的著作,其中的大部分思想也是他后来的著述中一以贯之的,其中包含了他后来思想著述的许多萌芽。其重要性仅次于1762年的《社会契约论》,可视为《社会契约论》的基础和绪论。此书秉承了卢梭一贯的写作风格,饱含激情又不失理性,现在读来仍然非常有教益。译者译笔纯熟精到,是不可多得的优秀社会科学经典作品。
人生的亲证
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阐明这本书所发表的论文题材,我没有用哲理性的说教,也没有以学者观点加以探讨,也许这对我来说更为合适。我生长在一个以奥义书经典作为日常礼拜的家庭,并且在很久以前父亲就作出了榜样。父亲在他漫长的一生中一直保持着与神的密切交往,但是他没有忽略对世界应尽的责任,也丝毫没有减少对世俗事务的强烈兴趣。因此,我希望这些论文能使西方读者*会接触到印度的古代精神,这种精神曾反映在我们的圣典中而今天仍然体现在我们的生活中。
内卷社会,“哲系”才是生存之道:别笑,我是正经哲学书 +拜托,哲学没有那么难(2册)(这是一套说“人话”的哲学书!从柴米油盐到人生哲理,所有疑难杂症这里通通有解 )
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【作者】 小川仁志:出生于1970年。京都大学法学系毕业,名古屋市立大学研究所博士后学程毕业。是一位研究人类文化的博士和哲学家,担任过山口大学国际综合科副教授、德山工业高等专门学校副教授、美国普林斯顿大学客座研究员。 长期致力于面向公众的哲学普及工作,成为风靡日本的“哲学蜀黍小川”。他曾在商业街举办“哲学咖啡厅”,实践亲近市民的哲学活动。 主要著作有《哲学的教室》《哲学的教室2:让人生更淡定的15堂课》《当工作、人生遇上瓶颈,就请教亚里斯多德老师》《一天一点笛卡儿》《超译“哲学用语”事典》《政治哲学步 关于“正义”的23个问题》等。 [日]富增章成:哲学顾问,日本中央大学文学院哲学系毕业后,就读上智大学神学院。为了帮助学生与社会人士,用简单的方式解说实用的哲学。在知名补习班讲授伦理与日本史,同时进行著作及杂志的执笔活动。 【译者】 王华懋:专职日文译者,译作包括各种类型,有推理、文学小说及实用书等。近期译作有《年轻人们》《所罗门的伪证》《再见,德布西》《京极堂》列等。
半小时轻松拿捏《西方哲学史》
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总觉得西方哲学史艰深难懂?本书以全新视角,化繁为简,助您轻松入门!本书生动勾勒从古希腊智慧滥觞、苏格拉底的追问,历经柏拉图、亚里士多德,中世纪神学与理性交锋,直至近现代哲学革命与当代思潮的恢弘画卷。语言通俗,脉络清晰,旨在让您在“半小时”般的愉悦阅读中,快速掌握核心思想,感受哲学魅力,点燃深度思考。
希腊哲学之重建时期
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作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,聚焦公元前5世纪至前4世纪的哲学转型,以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为核心,探讨哲学从智者学派的怀疑主义转向系统化理论建构的过程。
中世纪哲学之经院哲学的成熟期
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作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,聚焦13世纪经院哲学的体系化发展,以圣托马斯·阿奎那为核心,探讨其如何融合亚里士多德哲学与基督教神学,构建完整的神学-哲学体系。核心内容包括亚里士多德哲学的整合、神学体系的构建、经院哲学的制度化以及思想影响。这一时期标志着经院哲学的*,也是理性主义与神学权威的*后一次深度调和。
半小时就能读完的中国哲学史
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想用*短的时间,穿越中国三千年来的思想迷宫吗?本书是一部专为现代读者打造的、通俗易懂的中国哲学史入门指南。全书以清晰的脉络,从孔子的仁、老庄的道出发,走过百家争鸣的璀璨星空,见证佛学东来的深刻激荡,再到宋明理学的精微思辨与现代新儒家的艰难求索。书中没有晦涩的术语,只有生动的故事与核心思想的精炼解读。旨在帮助您轻松掌握中华智慧的源流与脉络,开启一场与伟大思想家对话的深度旅行。
实践论:认知世界的行动哲学
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本书浅析《实践论》的行动哲学,阐释“实践是认识源泉”与“检验真理标准”的核心。剖析从感性到理性、再到实践的两次认知飞跃,及“实践、认识、再实践、再认识”的循环,揭示知行统一的智慧。旨在助读者理解如何运用此思想认识并改造世界,汲取当代实践启示……
图解高岛易断
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《易经》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃,使它当之无愧地成为世界经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧。《易经》很早就传入日本,在明治维新时更成为改革运动的文化之魂。 高岛吞象是日本明治维新时期的易学大师。高岛吞象于明治19年(1886年)整理了自己所有的易案,结合易学研究心得,集结其毕生实践成书,百余年来以多种文字流传于世,在国际易学界有很大影响,在《易经》研究领域占有非常重要的位置。 本书在清代学者王治本的《高岛易断》汉译文本基础上加以精心编校,并为了彰显蕴含的义理,专门创造64卦图解系统,并采录300多幅明代珍贵插图和清代四库全书版卦画,以增进读者阅读理解和研究参考。
查拉图斯特拉如是说
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《查拉图斯特拉如是说》是哲学巨匠尼采*具震撼力的代表作,被誉为“改变20世纪精神史的书”。它以诗性语言与寓言结构直面自由、孤独、意志与自我超越等存在根本问题。查拉图斯特拉走下孤峰,他的教诲如风暴般撼动灵魂,挑战一切陈旧价值,召唤每一个在时代迷雾中寻找方向的人。 本版特别收录俄罗斯先锋艺术家莉娜·哈迪斯的全套插画,这是全球*被学界系统认可的尼采“天书”视觉诠释。她以穿透生命痛感的笔触,将尼采狂烈的思想具象为可感、可触的象征图画,使原本深奥的哲理得以“显形”;文字与画面相互折射,让这部思想巨著呈现前所未有的视觉维度。 同时,本书采用中文世界公认的尼采标杆译本——钱春绮权威译文,并在此基础上进行全新精校,且收录其为本书撰写的1300余条、合计5万余字的深度注释。这些注释系统整合哲学背景、文本源流、关键概念解释与跨文本比对,被誉为中文世界理解《查拉图斯特拉如是说》的*佳向导。 这是尼采原典、*视觉诠释者哈迪斯、钱春绮五万字注释的三重共振。翻开此书,即是在思想的峭壁与图像的深谷间,与查拉图斯特拉同行,*终抵达更自由、更强大的自我。
伦理学入门
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本书通过考古发现与历史文献的对比,揭示了华夏文明从商代血腥人祭宗教到周代礼乐文明的惊世转变。书中聚焦李硕的颠覆性研究,还原了被周公刻意抹去的历史真相:商王朝以大规模活人献祭维系神权统治,而周族通过翦商战争与思想革命,用“天命观”和“周礼”重构了华夏伦理体系。以殷墟考古为证,重新将《易经》解读为周文王的复仇密码,展现了华夏文明在血与火中完成自我救赎的壮阔历程,*终追问我们为何遗忘了这段黑暗起源。
感知新思想
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本书是前所未有的感知理论的系列之作,所提出的感知原理及理论体系颠覆了现有世界几乎全部核心理论与主要观念,一经发布,将构成人类思想史上从未有过的事件。感知理论意在取消生命观对人和生物的解释,用感知原理重新解释生物与人的存在,消除原有生命个体的独立性伦理,建立感知体的感知共同性,共同感知为生物及人类的存在目的。这一重大发现结束了此前人为生存而生存的无目的存在状态,实现了全人类统一于感知愉悦目的的可能。
禅寂之美
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本书内容一个人,行脚日本。 这本书的内容,离我们的生活日常有些远,但又离我们很近, 这是一本不一样的自传。 它不是传奇,但充满波折与未知;不是史诗,却贯穿东方千年。 这是一个探寻与追寻禅寂和美好的历程。
理想国
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《理想国》一书是古希腊哲学三杰之一柏拉图作于壮年的代表作品,全书用对话体写成,以苏格拉底为主角,共分10卷,集中体现了柏拉图对自己此前哲学思想的概括和总结,内容以探讨正义范畴为中心,谈及了道德、教育、专政、民主、独裁、共产、文艺、宗教等问题,是西方政治思想传统*代表性的作品,也是人类思想史上部系统探寻人类正义问题的开山之作,影响深远。
论精神
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本书是爱尔维修的代表作之一。《论精神》在1758年出版后,书中蕴含的无神论思想和对宗教伦理的批判令当时专制的教廷恐慌不已,被列为禁书。但与此同时,该书却在欧洲广受欢迎,短期内即被译成英文、意大利文和德文。在本书中,爱尔维修继承了洛克唯物主义的感觉论,以人的肉体感受性为基石,建立了以“自爱”为核心的功利主义伦理学。他的思想明,认为追求个人的利益和幸福这种趋乐避苦的“自爱”感情是人所共有的,正是这种人所共有的普遍情感推动着社会的步。此外,他在书中还猛烈抨封建专制制度,并公揭露宗教在保护封建制度中的作用。全书警句迭出,行文通俗,并穿插了大量有趣晓畅的比喻和例子来阐释严肃的社会议题和哲学思想,这深刻反映出爱尔维修不仅是一位伟大的思想家,而且还是一位精于修辞的文学家。
斯威夫特与启蒙(“经典与解释”第47期)带领读者观看古今之争的硝烟
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斯威夫特所处的时代背景是经历了文艺复兴和启蒙运动之后的基督教欧洲。“古今之争”不仅堪称是与文艺复兴和启蒙运动三足鼎立的文化思想史事件,甚至堪称西方近代史上更具标志性的文化事件。或者可以说,古今之争即是文艺复兴和启蒙运动的内在本质。而斯威夫特在这样一个背景之下的所有写作可以说都脱不古今之争这一本质。《格列佛游记》可以与柏拉图的《王制》对举,亦呼应莫尔的《乌托邦》,隐含着对*政制的思索。《木桶的故事》以寓言的方式呈现了英国当时的宗教革新问题。《书籍之战》则是他替坦普尔参与“古今之争”的论战而写。本书是“经典与解释辑刊”2017年总47期,以“斯威夫特与启蒙”为论题,所选择的几篇主题文章分别关注斯威夫特的几部作品,揭示其作品中所蕴含的对启蒙、理性、宗教、政治等的反思。其他常设栏目所收文章也各有亮。
避开思维陷阱:跟心理学大师克兰学习正向思维
¥20.26
《避开思维陷阱》探讨了如何进行积极、正向的思考。 “每一种思想都会带来相应的结果。”这句话可以说是人类历史上极为古老的箴言。人们做一件事情的动机品格往往决定了这件事情的结果,所以,进行思维方式的训练非常重要,它将深刻地影响我们做事的动机和成效。 在本书中,美国著名心理学家阿伦·马丁·克兰提出了正向思维训练的三个层面:如何去进行思考;如何停止对某一特定事件的思考;以及如何将原先的思想替换为另外一种思想。从而帮助人们消除错误、不和谐的思考方式,进行自我提升,从而在生活中获得更多成就感与幸福感。 本书英文版1905年首印,其后多次再版和加印,是欧美公认的心理学经典读物之一。
孟子与政治 中华书局出品
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作者潜心于先秦诸子的经典,坚持以经注经,坚持义理为主,致力于传承弘扬中华优秀文化。本书就是作者以更高的站位和更深的理解品读《孟子》的z新成果。
论语新注 中华书局出品
¥20.30
《论语新注》是袁行霈教授主编的《新编新注十三经》中的一种,整理者是北大孙钦善教授。此次整理,以南宋蜀刻本邢昺《论语注疏》为底本,校以清嘉庆二十年江西南昌府学所刻阮校邢昺《论语注疏》、定州汉墓竹简残本《论语》、日本正平版双跋本《论语集解》、知不足斋本皇侃《论语义疏》、清覆宋理宗淳祐十二年刻本朱熹《论语集注》,并参考、酌收《经典释文》和阮元《论语注疏校勘记》的校勘成果。作者的工作主要体现在校勘和注释两个方面,其中校勘以校正误为主,酌校异同,校勘范围包括文字和分章;注释主要包括三个层面:语意、文意的训释,名物、典制等具体事物的考释,抽象思想义理的诠释。作者尤其重视《左传》中与能《论语》中的事件行印证的记载,在两份记载的互见中,论语中涉及到的人物和事件得到了清晰的描绘,这是本书注释方面比较大的特色。

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