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中华圣贤经
￥13.99
《中华圣贤经》收录了《呻吟语》《省心路》《省心杂言》《劝世文》《小窗幽记》《围炉夜话》《菜根谭》《小窗自纪》等多本古代哲书，从中采撷精华，内容涉及人生理想，品德修养，探索求知，成功励志，修身养性等各个方面。
中信国学大典·管子
￥13.99
《管子》绝非只讲利益，而是认为人只有在基本需要得到满足以后，才有能力开启精神、道德上的追求。“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，就是要为人类的“义”和“利”建立次序，主张先现实后理想。这不但符合人性，更易知易行，有别于儒家舍利取义的一套理论。 “中信国学大典”之《管子》，学者赵善轩等在撰写导读，并对精彩段落、经典语句加以赏析与点评。因此，这是一个版本权威、评点精准、特色鲜明的《管子》新注，尤其适合普通国学爱好者阅读。
论语集注
￥14.00
本书对*影响、有权威性的《论语》古注――朱熹的《论语集注》进行了严谨细致的编校，旨在通过读经兼读古注，体现述而不作的传统，使读者了解古人的诠释路径与理解取向。书前附有关于孔子的权威传记《史记孔子世家》及十一家集释，使读者可以结合孔子生平阅读《论语集注》，体现知人论世的传统。
国学大书院17：反经
￥14.00
《反经》是一本实用性韬略奇书，由唐代赵蕤所著。它以唐以前的汉族历史为论证素材，集诸子百家学说于一体，融合儒、道、兵、法、阴阳、农等诸家思想，所讲内容涉及政治、外交、军事等各种领域，并且还能自成一家，形成一部逻辑体系严密、涵盖文韬武略的谋略全书。为历代有政绩的帝王将相所共悉，被尊奉为小《资治通鉴》，是丰富、深厚的汉族传统文化中的瑰宝。
国学大书院22：世说新语
￥14.00
原名《世说》，唐代称《世说新书》或《世说新语》，后者成为本书专名大约在北宋时期。《世说新语》是中国古代小说的萌芽，其简洁隽永的传神描写是后世众多仿效者难以企及的。此书不仅在文学上有重要意义，并且记载的大多是真人真事，历来也受史学界的重视。
国学大书院40：曾国藩家书
￥14.00
《曾国藩家书》内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，在平淡的家常事中蕴含真知良言。曾国藩推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，可谓道德文章冠冕一代。
国学大书院08：战国策
￥14.00
《战国策》为国别体史书。《战国策》主要记述了战国时的纵横家的政治主张和外交策略，展示了战国时代的历史特和诸国间政治博弈的风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明。西汉末年，刘向按照国别行了编订。
国学大书院21：吕氏春秋
￥14.00
《吕氏春秋》集合诸子百家杂而不杂之言，包罗天地古今万物众生之理！全书的内容以儒家、道家的理论为基础，集合了各家之学说融于一炉，是中国汉代大统一时代前政治、军事、哲学、谋略思想的出色总结。
何为封建主义
￥14.00
何为封建主义？冈绍夫认为，它指的是一个自由人（封臣）对另一个自由人（封君）服从和服役的义务，以及封君对封臣保护和维持的义务，而维持的主要办法就是封赐給他一块封土。这些经典结论长期为西欧史学家遵循，封建主义被称为“冈绍夫的封建主义”，奠定了后世学者对此问题的研究模式。
自然的观念
￥14.00
《自然的观念》是英国著名哲学家柯林武德在科学哲学领域的代表著述。作者在书中深探讨了自然观念的历史变迁，提出了自然科学的价值。书中深剖析了自然观念在希腊时期、文艺复兴时期及现代这三个历史发展阶段的不同样貌，强调了作为科学的哲学基础，自然观的不同与科学步之间有着密不可分的关系。
听培根谈人生哲理
￥14.00
弗兰西斯·培根被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他的思想博大精深，是文艺复兴以来欧洲古典人文主义价值观念和政治理想的集中体现，深受各国读者的追捧。 《听培根谈人生哲理》立足于培根的主体思想，精选了《培根随笔》中的经典段落和名言警句，深探讨关于人生真谛、社会发展、自身情感等诸多方面的问题，帮助读者展对人生的思考，帮助人们指引正确的方向，摆脱困难的纠缠，走上美好的人生之路。
中国式智慧
￥14.00
本书包括有震古烁今的管理智慧；道法自然，反对人为；人事天事，无为乃治；无为行世，管理实践 等内容。
国学大书院24：传习录
￥14.00
立学、立言之著 立德、立身之典《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到了士人的推崇。
管子四篇诠释(珍藏版)(陈鼓应道典诠释书系(珍藏版))
￥14.00
管子是春秋战国时期著名的政治家、思想家。就思想而论，他属于道家的稷下学派，为该派之代表，为道家发展做出了重要贡献。他继承老子的道论，并加以独特的发展，表现出老学齐学化的特色。 本书为阐发稷下黄老派思想而编撰。分三部分。朱熹的《四书》是将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇抽出，跟《论》、《孟》合凑成册。陈鼓应先生仿之，以<内业>、<白心>、<心术上>、<心术下>集结为《管子》四篇，并逐篇注译、诠释，构成了本书的中心部分。其研究部分是陈鼓应先生在北大、台大课的讲义和课余陆续所发表的论文汇编，与<形势>、<宙合>、<枢言>、<水地>四篇解释部分，都是围绕着《管子》四篇所做的思想阐发及材料补充。
逻辑学入门很简单
￥14.00
《逻辑学门很简单》以图文并茂的形式对逻辑学知识行了阐述，通俗易懂，且各章节之间既连贯又保有一定的独立性。每章节分为理论知识、例题训练、有趣故事3个部分，全方位讲述相关的逻辑学知识，在理论知识中把逻辑学原理和现实生活中的例子相结合，在例题训练中精挑细选既有趣又有一定难度的逻辑例题，在有趣故事中精选了包含逻辑学原理的各类故事，让读者在既好玩又不浮夸的氛围中学到真正实用的逻辑学知识，锻炼自己的逻辑思维，学会有逻辑地分析问题。 《逻辑学门很简单》在力求科普逻辑学知识的同时又保有一定的趣味性，而在力求“好玩”的同时又确保了理论知识的准确和连贯，特别适合想要学习逻辑学知识、想要锻炼逻辑思维等的读者阅读使用。
国学大书院04：礼记
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《礼记》初时据说有一百多篇，后为汉朝学者戴德简化为85篇，世人称之为《大戴礼记》。在编撰过程中，我们从权威版本中筛选出极为经典、实用，且具有文学价值的28个篇章，将其编辑成册。将每篇分为诸多小节，每个小节分为三部分：原文、注释与译文。整本书结构严谨，言简意赅，意蕴深远。
国学大书院16：墨子
￥14.00
《墨子》为战国百家中墨家的经典。墨子提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，对哲学、逻辑学都有研究和贡献。此外，他在军事学、工程学、力 学、几何学、光学上都有相当的研究和贡献，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。
国学大书院18：忍经
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忍是一种能力，一种修养，一种韬略“凡事忍耐，多想自己缺，增益其所不能；照顾大局，只要不妨大的原则，多多原谅人家。忍耐*难，但作为一个政治家，必须练习忍耐。”——*在1944年时对“忍耐”所做的一段精辟的剖析。君子忍人之所不能忍，容人之所不能容，处人之所不能处。——马南邨
存在的勇气
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《存在的勇气》成书于1952年，是一本专论勇气的著作。作者之所以要挑选“勇气”来作他的论题，是因为他认为这一概念能够突出地揭示出人的处境；通过对“勇气”的深掘，可以把“存在-本身”(being-itself)的结构加以敞，但这样一种勇气，正如作者所说，已经超出了伦理学的范畴而了本体论的领域。
鬼谷子：精装
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《鬼谷子》一书是其后学者根据其言论整理而成的，这部两千多年前的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩，历来被人们称为“智慧之禁果，旷世之奇书”。其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作。它一直为中国乃至世界军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的之书。它所揭示的智谋权术的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，其思想深深影响今人，享誉海内外。
道德经解析
￥14.00
道德经解析一书是一位八旬老人在对《道德经》行二十余年的自学、摸索、思考、体悟之后，所总结出的心得与体会。作者以长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲本为底本，以帛书乙本和王弼本或傅奕本之文字补足缺字。在此基础上，作者对每一章的字词均作了详尽的注释，并逐句逐段行详细的语法结构分析，帮助读者弄懂字词句的意思，此为作者的研读方法，也是此书的一大特色。在解读部分，作者注重理论与实践的结合，引人思考。全书观新颖，有助于读者对《道德经》行全面的了解和学习。
