仔细品味孔子的智慧你会发现,在那个“礼崩乐坏”的乱世之秋,他已然建立起了一套完善合理的人生观,正因如此,他的一生才可以从容不迫一如行云流水,安定稳健一如东岳泰山。现代人追求物质而轻忽精神生活,重新解读孔子的思想,感悟那延续千年的智慧,足以让我们归根复命,走出一个美好的未来。东篱子编著的这本《孔子学堂》一书,深入体悟了中国人无可替代的精神根底和心魂所在,是在用孔子的智慧摆渡现代人生。
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前言
第一课 修身养性:感悟做人的品格与心态
德不孤,必有邻
己所不欲,勿施于人
成人之美,不成人之恶
奢则不孙,俭则固
一日三省吾身
磨而不磷,涅而不缁
见利思义,见危授命
不患莫己知,求为可知也
人不知,而不愠,不亦君子乎
丘也幸,苟有过,人必知之
君子喻于义,小人喻于利
以直报怨,以德报德
第二课 生活智慧:领略人生的意义与真谛
子之燕居,申申如也,夭夭如也
人无远虑,必有近忧
不念旧恶,怨是用希
不义而富且贵,于我如浮云
逝者如斯夫!不舍昼夜
子钓而不纲,弋不射宿
未知生,焉知死
不怨天,不尤人
人不堪其忧,回也不改其乐
及其老也,血气既衰,戒之在得
第三课 与人交往:择其善者而从之,其不善者而改之
益者三友,损者三友
无友不如己者
朋友切切偲偲
君子易事而难说也
君子有诸己,而后求诸人
君子怀德,小人怀土
忠告而善导之,不可则止
晏平仲善与人交,久而敬之
礼之用,和为贵
里仁为美,择不处仁,焉得知
第四课 管理之道:以德服人治天下
视其所以,观其所由,察其所安
何如斯可以从政矣
子帅以正,孰敢不正
名不正,则言不顺,言不顺,则事不成
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
为政以德,譬如北辰
君君,臣臣,父父,子子
第五课 经营之道:取之有道,用之有度
人而无信,不知其可也
譬如为山,未成一篑
君子多乎哉?不多也
过犹不及
回也其庶乎,屡空
邦有道,谷;邦无道,谷,耻也
君子无所争,必也射乎
富与贵,是人之所欲也
旧令尹之政,必以告新令尹
君子疾没世而名不称焉
第六课 治学方法:快乐、严谨两不误
不在其位,不谋其政
知之为知之,不知为不知,是知也
学而不思则罔,思而不学则殆
以思,无益,不如学也
吾有知乎哉?无知也
求也退,故进之;由也兼人,故退之
有教无类
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
第七课 情感智慧:抓紧人性的根本
事父母几谏,见志不从
父母之年,不可不知也
今之孝者,是谓能养
父母唯其疾之忧
有酒食,先生馔,曾是以为孝乎
爱之,能勿劳乎
朋友之馈,虽车马,非祭肉不拜
后生可畏,焉知来者之不如今也
第八课 做事艺术:中正之道与灵活应变
日月逝矣,岁不我与
宁武子邦有道则知,邦无道则愚
非敢后也,马不进也
人贵有自知之明
中庸之道为德也,其至矣乎
季文子三思而后行
无欲速,无见小利
君子求诸己,小人求诸人
君子欲讷于言而敏于行
苗而不秀者有矣夫
如不可求,从吾所好
君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比
第九课 成就人生:深谋远虑事自成
知之者不如好之者,好之者不如乐之者
放于利而行,多怨
往昔不可谏,来者犹可追
过则勿惮改
小不忍则乱大谋
凡事豫则立,不豫则废
必也临事而惧,好谋而成者也
毋意,毋必,毋固,毋我
必使反之,而后和之
敏于事而慎于言
不患人之不己知,患不知人也
第十课 驰骋人生:扮演好自己的角色
求也艺,于从政乎何有
饭疏食,没齿无怨言
君使臣以礼,臣事君以忠
居上不宽,为礼不敬
是可忍也,孰不可忍也
既来之,则安之
见贤思齐焉,见不贤而内自省也
君子成人之美,不成人之恶
回也,非助我者也
先之劳之
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