◎周国平重磅思想力作 本书是周国平继《尼采：在世纪的转折上》《西方哲学讲义》之后，又一部学术代表作，是其哲学研究领域又一座里程碑。此次新版，周国平重新修订，修正讹误数十处；装帧焕新升级。 ◎以百年思想史照见当代精神困境 聚焦近代西学先驱严复、王国维两条思想脉络，梳理二人引西学、求索救国的完整心路。通过中西思想碰撞，深挖国人长久缺失的法治根基与精神信仰，以百年追问直当下价值迷茫，兼具历史深度与现实关照。
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目录
前言
上编 严复与英国哲学
第一章 西学第一人的名声和优势
一 西学第一人的名声
二 在西学上的优势
三 通西语是治西学的前提
四 看问题的世界眼光
第二章 从中西对比看中国问题的症结
一 对国民素质低劣的切肤之痛
二 治国以民智、民德、民力为本
三 政体与国民素质
四 文化传统与国民素质
五 中国问题的出路
第三章 严复的翻译和对严译的批评
一 从事翻译的良苦用心
二 翻译的成就和内容的取向
三 对严译的批评
第四章 对社会进化论的接受
一 斯宾塞是严复心目中的“西学圣人”
二 进化论与自强保种
三 进化与进步
四 自然过程与社会过程
五 社会有机体论与渐进主义
六 进化论框架中的自由主义
第五章 对自由主义的接受
一 西方政治以自由为体
二 自由的含义：群己权界
三 自由的含义：限制政府之治权
四 自由的含义：用法治取代人治
五 用中国传统文化解释自由
六 自由的根据：个性还是民德？
七 自由的根据：小己还是国群？
八 功利主义与经济自由主义
九 民主的利弊：从肯定到否定
第六章 严复眼中的中西文化比较
一 西方文化的命脉之所在
二 用西学眼光读中国古书
三 西学与中学之异同
四 后期的保守立场
下编 王国维与德国哲学
第一章 引进德国哲学的第一人
一 一段几乎被遗忘的历史
二 一个孤独的哲学研习者
三 东文学社和接触西学的开端
四 对德国哲学发生兴趣
五 西语能力和所读所译的西文书
六 关于《教育世界》杂志上发表的未署名文章
第二章 对康德的接受
一 下苦功四次读康德
二 读懂了康德的知识论
三 康德哲学的精神在伦理学
第三章 对叔本华的接受
一 “与叔本华之书为伴侣之时代”
二 “深邃之知识论”
三 “伟大之形而上学”
四 解脱的人生哲学
五 伦理学的两个基本问题
六 “一时之救济”的美学
第四章 对尼采的接受
一 “文化大改革家尼采”
二 叔本华与尼采之比较
三 插论鲁迅对尼采的接受
四 王国维和鲁迅的尼采接受之比较
第五章 为精神价值辩护
一 “人心一日存，则哲学一日不亡”
二 无用之用：精神的神圣价值
三 论中国文化的实用品格
四 “中国今日实无学之患”
第六章 哲学上的独立探讨
一 中国哲学史之梳理
二 重要哲学问题及观点之梳理
第七章 一个内心充满矛盾的天才
一 学术的转向
二 思想先驱是怎样变成清朝遗老的？
三 不是解脱的解脱
附录一
中国人缺少什么
一 对百年文化反省的一个反省：什么逃脱了反省反而成了反省的前提？
二 以严复为例：用实用眼光向西方寻求真理
三 王国维：重视精神价值的一个例外
四 中西比较：对精神价值的态度
五 从头脑方面看中国人缺少精神性
六 从灵魂方面看中国人缺少精神性
七 其他弱点可追溯到精神性的缺少
八 原因和出路
中国今天最需要的是信仰和法治
附录二
自由的理念
一 什么是自由
二 自由为何是价值
后记
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