四书五经名言名句(套装共2册)电子书

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清华大学继续教育文库（传统文化艺术卷）出版活动简介

上册

论语

《论语》导读

【学而时习之】

【孝弟为仁之本】

【吾日三省吾身】

【入孝出弟】

【贤贤易色】

【君子不重，则不威】

【礼之用，和为贵】

【君子食无求饱】

【贫而乐，富而好礼】

【为政以德】

【道之以德，齐之以礼】

【十有五而志于学】

【子游问孝】

【视其所以】

【君子周而不比】

【学与思】

【孔子诲知】

【子张学干禄】

【何为则民服】

【使民敬、忠以劝】

【仁与礼乐】

【问礼之本】

【获罪于天，无所祷】

【告朔之饩羊】

【里仁为美】

【仁者安仁】

【君子无终食之间违仁】

【好仁恶不仁】

【观过，斯知仁】

【朝闻道，夕死可】

【义之与比】

【夫子之道，忠恕而已】

【义利之喻】

【见贤思齐】

【父母在，不远游】

【讷言敏行】

【德不孤，必有邻】

【事君数，斯辱】

【宰予昼寝】

【有君子之道四】

【各言尔志】

【颜回之乐】

【文质彬彬，然后君子】

【君子可欺不可罔】

【中庸之为德】

【博施济众】

【默而识之】

【孔子之忧】

【志道据德】

【启发之道】

【临事而惧】

【富贵不义如浮云】

【三人行，必有我师】

【孔子四教】

【难乎有恒】

【钓而不纲】

【多闻多见】

【与其进，不与其退】

【躬行君子】

【启足启手】

【君子所贵乎道者三】

【以能问于不能】

【士不可以不弘毅】

【笃信好学，守死善道】

【博学而无所成名】

【子绝四】

【叩其两端而竭】

【颜渊喟然而叹】

【待贾而沽】

【君子居之，何陋之有】

【子在川上】

【未成一篑】

【法言、巽言】

【可与共学，未可与适道】

【厩焚不问马】

【季路问事鬼神】

【鸣鼓而攻】

【恶夫佞者】

【吾与点】

【克己复礼为仁】

【出门如见大宾】

【四海之内，皆兄弟】

【子张问明】

【民无信不立】

【百姓不足，君孰与足】

【君君，臣臣，父父，子子】

【君子成人之美】

【君子之德风】

【崇德，修慝，辨惑】

【仲弓问政】

【必也正名】

【其身不正，虽令不从】

【既富则教】

【一言而可以兴邦】

【欲速，则不达】

【父子相为隐】

【何如斯可谓之士】

【君子易事而难说】

【君子泰而不骄】

【为命】

【子路问成人】

【古之学者为己】

【君子道者三】

【以德报德】

【下学而上达】

【原壤夷俟】

【一以贯之】

【邦有道，如矢】

【知者不失人与言】

【工欲善其事，必先利其器】

【君子义以为质】

【君子求诸己】

【如有所誉，其有所试】

【人能弘道，非道弘人】

【君子谋道不谋食】

【知及仁守】

【小知、大受】

【季氏将伐颛臾】

【益者三友，损者三友】

【益者三乐，损者三乐】

【君子有三戒】

【君子有三畏】

【困而不学，民斯为下】

【见善如不及】

【性相近，习相远】

【能行五者于天下为仁】

【六言六蔽】

【何莫学夫诗】

【乡愿，德之贼】

【患得患失】

【予欲无言】

【天下之通丧】

【君子亦有恶】

【柳下惠为士师，三黜】

【楚狂接舆歌而过孔子】

【逸民】

【无求备于一人】

【子夏门人问交】

【小道，致远恐泥】

【日知其所亡】

【切问而近思】

【君子学以致其道】

【大德不逾闲】

【仕而优则学】

【君子恶居下流】

【不知命，无以为君子】

大学

《大学》导读

【大学之道】

【《大学》八条目】

【修身为本】

【明明德】

【亲民】

【止于至善】

【格物致知】

【诚意】

【正心】

【修身】

【齐家】

【絜矩之道】

【民之父母】

【德本财末】

【君子之道】

【生财有道】

【国以义为利】

中庸

《中庸》导读

【《中庸》首章】

【君子中庸】

【道之不行】

【舜有大知】

【颜回之仁】

【君子之强】

【依乎中庸】

【君子之道】

【道不远人】

【素位而行】

【君子如射】

【远迩高卑】

【鬼神之德】

【大德必受命】

【为政在人】

【五达道、三达德】

【智仁勇】

【为天下国家有九经】

【豫则立】

【诚】

【学问思辨行】

【诚明之道】

【至诚尽性】

【至诚能化】

【至诚如神】

【成己成物】

【至诚无息】

【天地之道】

【圣人之道】

【天子三重】

【知天知人】

【天地之大】

【天下至圣】

【天下至诚】

【闇然日章】

【不愧屋漏】

【笃恭天下平】

【无声无臭】

下册

孟子

《孟子》导读

【孟子见梁惠王】

【五十步笑百步】

【权与度】

【忧乐以天下】

【自反而缩】

【知言养气】

【以德行仁】

【仁则荣】

【不忍人之心】

【仁者如射】

【与人为善】

【得道者多助】

【道一而已】

【井地】

【劳心者治人】

【惠、忠、仁】

【大丈夫】

【天下国家】

【自暴自弃】

【亲其亲、长其长】

【明善诚身】

【恭俭】

【事亲孰大】

【不知足之蹈之手之舞之】

【中也养不中】

【君子欲其自得之】

【以善养人】

【仲尼亟称于水】

【金声玉振】

【万章问友】

【性善】

【舍生取义】

【求其放心】

【天将降大任于是人】

【人恒过，然后能改】

【生于忧患而死于安乐】

【尽心知性知天】

【求则得之，舍则失之】

【穷则独善其身，达则兼善天下】

【仁言不如仁声】

【良知良能】

【君子有三乐】

【君子成章】

【饥者甘食，渴者甘饮】

【尽信书，则不如无书】

【民为贵】

【大而化之之谓圣】

【人皆有所不忍】

【君子之言与守】

【养心莫善于寡欲】

诗经

《诗经》导读

【关雎】

【卷耳】

【桃夭】

【芣苢】

【江有汜】

【式微】

【静女】

【相鼠】

【木瓜】

【黍离】

【子衿】

【野有蔓草】

【硕鼠】

【蒹葭】

【无衣】

【鹿鸣】

【伐木】

【谷风】

【蓼莪】

【烝民】

【维天之命】

尚书

《尚书》导读

【克明俊德】

【敷教在宽】

【诗言志，歌永言】

【念兹在兹】

【人心道心】

【知人则哲】

【兢兢业业】

【天聪明】

【祗台德先】

【民惟邦本】

【立敬惟长】

【敢有恒舞于宫】

【尔惟德罔小】

【克终允德】

【后非民罔使】

【有条不紊】

【燎原之火】

【无偏无党】

【若保赤子】

【其无逸】

【犹胥训告】

【其惟吉士】

礼记

《礼记》导读

【乐不可极】

【礼尚往来】

【博闻强识】

【可继可传】

【修其教】

【德成教尊】

【大同】

【天下一家】

【人者天心】

【礼释回】

【礼时为大】

【礼乐】

【玉不琢，不成器】

【教学相长】

【独学无友】

【乐者为同】

【大乐必易】

【礼乐天地】

【君子小人】

【一张一弛】

【孝有三】

【六经之教】

【三无私】

【庄敬日强】

【君子之接】

【言有物行有格】

【言必先信】

【可杀不可辱】

【博学不穷】

【温润如玉】

周易

《周易》导读

【终日乾乾】

【大哉乾元】

【各正性命】

【自强不息】

【元亨利贞】

【闲邪存其诚】

【同声相应】

【与天地合其德】

【至哉坤元】

【厚德载物】

【敬以直内】

【果行育德】

【裁成天地】

【无往不复】

【文明以健】

【谦谦君子】

【神道设教】

【天文人文】

【迁善改过】

【积小以高大】

【与时消息】

【继善成性】

【生生】

【圣人之道】

【寂感】

【形上形下】

【大德曰生】

【穷则变】

【殊途同归】

【三才之道】

春秋

《春秋》导读

【亲仁善邻】

【长恶不悛】

【一鼓作气】

【俭为共德】

【诗书礼乐】

【眚不掩德】

【备豫不虞】

【过而能改】

【从善如流】

【国之大事】

【戮力同心】

【《春秋》之称】

【忠信笃敬】

【三不朽】

【君子威仪】

【苟利社稷】

【天道人道】

【宽猛相济】

【天经地义】

【视民如伤】

参考文献

后记

“清华大学继续教育文库”简介

清华大学百年树人文化促进基金暨百年树人主题文化活动项目简介