为你推荐
序言
缩略说明
导论
第一节论题缘起
第二节阐释传统
第三节解释框架与本书结构
康德的法体系
第一章康德法哲学的思想史语境
第一节理性主义传统:莱布尼茨-沃尔夫学派
第二节意志论传统:霍布斯-普芬道夫-托马修斯
第三节康德法哲学的基本路向:理性主义和意志论之综合
第二章批判哲学的政治旨趣
第一节四种哲学形式及其在政治上的对应物
第二节怀疑论与无政府状态: “强制力”要素的缺失
第三节独断论、专制与战争: “自由”要素的缺失
第四节自然主义、意见与多数人暴政: “法”要素的缺失
第五节共和主义与永久和平
第三章批判与形而上学:法权学说的体系位置
第一节批判与体系
第二节道德形而上学的观念
第三节法权学说与道德形而上学
第四节法权普遍原则与绝对命令
第四章“Recht”的概念
第一节“Recht”一词的多重含义
第二节“法”概念的界定:几个前提性概念的澄清
第三节法与自然
第四节法与伦理
第五节自然法与实在法
第六节私法与公法
第五章法治状态理论
第一节法治状态的概念
第二节法治状态的基本要素
第三节康德的社会契约论:一种检讨
结论
附录一康德法哲学的两种阐释路向:起源与基础
一、导言
二、康德法哲学的思想史语境
三、康德法哲学的基本目的——法律的意志论与理性主义之综合
四、康德法哲学的矛盾表现——纯粹要素vs.经验性要素
五、暂时的结语——从纯粹的“法权科学”过渡到不纯粹的“法权明智学”
附录二《法权学说的形而上学基础》中的“Recht”之译名——兼与李秋零先生商榷
引言
一、“Rechtspflichten(officia iuris)”和“rechtlichePflichten(officia iuridica)”(法权义务)
二、“lex iusti/recht”(正当法则)、“lex iuridica/rechtlich”(法权法则)和“lex iustitiae/Rechtens”(正义法则)
三、“Völkerrecht/ius gentium”(国际法/万国法)和“Völkerstaatsrecht/ius gentium”(人类国家法/万民法)
附录三权威与自主性——康德论反抗权
一、导言
二、康德的反抗权观念:含义与论证
三、个人自主性与国家权威:悖谬的根源
四、康德通过历史对二元论进行的调和
参考文献
一、康德原著
二、研究文献
后记
买过这本书的人还买过
读了这本书的人还在读
同类图书排行榜