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《老子》之道及其当代诠释(国家社科基金后期资助项目)电子书

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作       者:林光华

出  版  社:中国人民大学出版社

出版时间:2015-10-01

字       数:27.5万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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《老子》之道为什么“不可说”?如何说“不可说”之道?这是《老子》注疏、诠释与研究史上的大问题。如何突破主客对立的二元论的认识模式,用现代话语将其描述清楚,提供一个既契合《老子》又能嵌现代哲学话语体系的诠释,是本书的问题意识。本书选取了三个古代的诠释个案、三个当代的诠释个案,用比较的方法,检省这些诠释及其方法论。《老子》中有“常道”与“非常道”之分,前者是非对象化的,后者是对象化的。“非对象化之道”是《老子》的重心,它不是*的不可说,而是需要用特殊的方式去说,老子本人提供了这样的言说典范。非对象化的“常道”具有四个特:动而无死、生而无名、妙而可观、虚而可法,这正是其不可对象化地行言说的原因,其提醒后世在理解与解释“常道”时既要借助语言又要超越语言。由“非对象化”之道延伸出来的规律之道、处世之道与治国之道构成了《老子》的宇宙论、人生论与治国论。<br/>【作者】<br/>林光华,1979年生,江苏沭阳人。2007年获首都师范大学文学博士学位,2010年获得香港中文大学哲学博士学位。2005年、2006年暑期赴台湾学习,2009年赴德国游学。2010年9月到中国人民大学国学院任教,研究道家哲学、魏晋玄学。独立完成国家社科基金后期资助项目“《老子》之道及其当代诠释”,参与国家社科基金项目“经学与中国古代文学观念的演变”。已出版国学经典解读系列教材《老子解读》(2011,与黄朴民合撰)、《庄子解读》(2014,与陈鼓应合撰)。在《哲学与文化》(台湾)、《中国哲学与文化》(香港)、《哲学研究》、《中国哲学史》、《诸子学刊》等学术刊物发表论文20余篇。<br/>
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国家社科基金后期资助项目出版说明

导论

第一节 《老子》疑难

第二节 《老子》之道的研究现状

第三节 本书的问题意识与研究方法

第一章 道的古代诠释范例分析

第一节 《老子》之道的四个特点

第二节 庄子:由“道”而“大”

第三节 韩非子:由“道”而“理”

第四节 王弼:由“道”而“无”

第二章 道的当代诠释范例分析

第一节 冯友兰的原理说

第二节 牟宗三的境界说

第三节 张祥龙的境域说

第三章 《老子》的非对象化之道

第一节 恒动:《老子》第一、五、八章诠释

第二节 自然:《老子》第二十五、六十四章诠释

第三节 创生:《老子》第四十二章诠释

第四章 非对象化之道与万物

第一节 道在物中:道与物的关系

第二节 引导:道与人的关系

第三节 复朴:符合道的社会

第四节 不仁:符合道的德

第五章 《老子》诠释方法论初探

第一节 刘笑敢的“两个定向”理论

第二节 诠释的本质:兼谈“非对象化”

第三节 从历史的还原到诠释的还元

参考文献

后记

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