《论儿童教育》是“世界教育名著译丛”之一种，选自蒙田的《随笔集》。选题的起因是，有的教育研究者把蒙田列为教育家，认为他写的《论儿童教育》等篇目阐述了儿童教育的真知灼见，是“教育名著”。同时，蒙田的人文主义思想和前瞻的现代意识对后来17世纪的英国教育家弥尔顿和洛克、18世纪的法国教育家卢梭产生了积极的影响，后者吸收了蒙田的教育思想。如美国教育史学家孟禄（P. Monroe）指出：“通常，洛克与蒙田、弗兰西斯•培根、夸美纽斯或与卢梭归在一起”，他们“与蒙田一致的观是非常多的”。英国教育学者劳顿（D. Lawton）和戈顿（P. Gorton）也指出：“他的教育思想后来被洛克和卢梭所受。” 法国教育史学家孔佩雷（G. Compayre）指出：“如果说蒙田的教育思想没有对他自己生活的时代产生影响的话，那至少在三个世纪之后蒙田成了智育问题的权威导师。”美国教育家布鲁巴克（J. S.. Brubacher）也指出：“到18 世纪，由于近代科学的兴起，因此，对于教学自由观念有了新的态度。实际上，早在两个世纪之前，法国教育家散文家蒙田的著作就有这种先见之明。”美国教育史学家伯茨认为，蒙田的随笔集描绘了欧洲文艺复兴时期知识分子的文化追求，“把人文主义和自然主义的思想融合在一起，抨形式主义、咬文爵字以及盲目依赖权威的现象”。美国教育史学家格莱夫斯（F. P. Graves）就指出：“蒙田的教育原理对于当时的学校并不见得有什么大的影响，但是当时著作既有许多人读他，那关于教育的内容方法上许多应改良的地方都通俗地传播殆遍了。……蒙田的理论似乎直影响到洛克和卢梭，再由二氏又影响到别家。”英国教育家伊丽莎白•劳伦斯（E. S. Lawrence）对蒙田儿童教育思想的精髓以及所凸现的现代精神论述得十分透彻：“在蒙田的著作中，较为自由的思想又前了一大步。他的不少思想和著作都是我们今天认为*现代的教育概念…… 他比同代人更具有远见卓识，对这一问题有许多标新独到之处。”“如果说蒙田的《随笔集》的不同章节都体现了他对教育问题的思考，那么，这种关注不仅来自他对自己早年教育的回忆，而且更来自他对教育的哲学思考和判断。”
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