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国家社科基金后期资助项目出版说明
导言
一、人应该如何活着
二、西方哲学之寻根历程
三、西方哲学之普遍性的沦落
第一篇 对于外在世界的追问
第一章 传统形而上学的诞生
第一节 自然哲学的始基学说
第二节 从普罗塔哥拉到苏格拉底
第三节 柏拉图的两重世界学说
第四节 亚里士多德的第一哲学
第二章 传统形而上学的外在世界
第一节 传统形而上学的内涵和本质
第二节 世界之为世界:本质世界
第三节 哲学之为哲学:第一科学
第三章 外在逻各斯与人类之根
第一节 外在世界的逻各斯
第二节 外在逻各斯与人类的本性
第三节 理性之人的价值追求
第四章 传统形而上学的理论困难
第一节 认识论:寻根的证明
第二节 唯理论的认识论:内在困难
第三节 经验论的认识论:外在否定
结束语 西方哲学普遍性的确立
一、客观普遍性的确立
二、普遍性:形式上的强独断论
三、普遍性:实质上的强信念论
四、客观普遍性与一元价值观
第二篇 对于内在世界的追问
第一章 康德形而上学的诞生
第一节 认识论转向及其后果
第二节 “哥白尼式革命”
第三节 “人为世界立法”
第四节 康德的两种形而上学
第二章 康德形而上学的内在世界
第一节 “人为自然立法”
第二节 “人为自己立法”
第三节 世界之为世界:内在世界
第四节 哲学之为哲学:先验哲学
第三章 内在逻各斯与人类之根
第一节 内在世界的逻各斯
第二节 内在逻各斯与人类的本性
第三节 理性之人的价值追求
第四章 康德形而上学的难题
第一节 从传统哲学视野看的难题
第二节 从现代哲学视野看的难题
结束语 西方哲学普遍性的初次沦落
一、主观普遍性的确立
二、普遍性:形式上的弱独断论
三、普遍性:实质上的弱信念论
四、西方哲学普遍性的初次沦落
第三篇 对于生存世界的追问
第一章 海德格尔哲学的诞生
第一节 语言学转向及其后果
第二节 海德格尔哲学的基础
第三节 早期哲学与后期哲学
第二章 海德格尔的生存世界
第一节 此在开启世界
第二节 语言开启世界
第三节 世界之为世界:生存世界
第四节 哲学之为哲学:生存哲学
第三章 生存逻各斯与人类之根
第一节 生存世界的逻各斯
第二节 生存的逻各斯与人类的本性
第三节 诗意地栖居
第四章 海德格尔哲学的内在困难
第一节 哲学的贫困与上帝的缺席
第二节 从哲学到“思”的困难
第三节 从生存走向“本真”的困难
结束语 西方哲学普遍性的再次沦落
一、神秘普遍性的确立
二、普遍性:形式上的虚独断论
三、普遍性:实质上的虚信念论
四、西方哲学普遍性的再次沦落
第四篇 连根拔去的世界
第一章 德里达哲学的诞生
第一节 文字学转向及其后果
第二节 解构主义的先驱
第三节 从结构主义到解构主义
第四节 德里达的解构哲学
第二章 德里达对于世界的解构
第一节 逻各斯中心主义
第二节 解构言语中心主义
第三节 世界之为世界:无根世界
第四节 哲学之为哲学:解构哲学
第三章 逻各斯的消解和人的四处飘零
第一节 逻各斯的消解
第二节 人的四处飘零
第四章 德里达哲学的内在困难
第一节 反对逻辑又遭遇逻辑
第二节 反对逻各斯又遭遇逻各斯
第三节 从事解构又遭遇解构
结束语 哲学普遍性的最终沦落
一、文字:僭越的策源地
二、沦落:从形式到实质
三、反思:进步也是问题
参考文献
后记
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