国学大书院31：三字经电子书

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前言

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人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为？

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

一而十，十而百。百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情俱。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

为学者，必有初。《小学》终，至“四书”。

《论语》者，二十篇；群弟子，记善言。

《孟子》者，七篇止；讲道德，说仁义。

作《中庸》，子思笔。中不偏，庸不易。

作《大学》，乃曾子。自修齐，至平治。

《孝经》通，“四书”熟。如“六经”，始可读。

《诗》《书》《易》，《礼》《春秋》，号六经，当讲求。

有《连山》，有《归藏》，有《周易》，三易详。

有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。

我周公，作《周礼》，著“六官”，存治体。

大小戴，注《礼记》，述圣言，礼乐备。

曰《国风》，曰《雅》《颂》，号“四诗”，当讽咏。

《诗》既亡，《春秋》作，寓褒贬，别善恶。

三传者，有《公羊》，有《左氏》，有《穀梁》。

经既明，方读子。撮其要，记其事。

五子者，有荀扬，文中子，及老庄。

经子通，读诸史。考世系，知终始。

自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。

唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。

夏有禹，商有汤，周文武，称三王。

夏传子，家天下，四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣，八百载，最长久。

周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。

光武兴，为东汉；四百年，终于献。

魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。

宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

北元魏，分东西。宇文周，与高齐。

迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

唐高祖，起义军。除隋乱，创国基。

十八传，三百载，梁灭之，国乃改。

炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。

莅中国，兼戎狄。九十载，国祚废。

太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。

迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。

权阉肆，寇如林，至李闯，神器焚。

清太祖，膺景命，靖四方，克大定。

廿二史，全在兹，载治乱，知兴衰。

读史者，考实录，通古今，若亲目。

口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。

昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。

赵中令，读《鲁论》，彼既仕，学且勤。

披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤奋。

如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。

如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。

彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋棋。

彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。

彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。

彼虽幼，身已仕。尔幼学，勉而致。

有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？

蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

幼而学，壮而行，上致君，下泽民。

扬名声，显父母，光于前，裕于后。

人遗子，金满籝。我教子，唯一经。

勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力！