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国家社科基金后期资助项目出版说明
绪论 《精神现象学》研究再出发
一 世界的合理性——近现代之争
二 《精神现象学》的出版过程、前期构思与题旨简论
三 当代通行的三种研究路径(自我实现、主体间性与学院意识哲学)及其特质
四 《精神现象学》的真正基点——作为世界本身的精神
五 篇章结构再审视
六 凡例
义解
序言 论科学认识
导引
正文义解
第一节 当代的科学任务
一 真理之为科学的体系
二 当代的文化
三 真理之为原则及其展开
第二节 从意识到科学的发展过程
一 真的东西既是实体也是主体
二 知识的生成过程
三 个体的教养
第三节 哲学的认识
一 真实与虚假
二 历史的认识和数学的认识
三 概念的认识
第四节 哲学研究中的要求
一 思辨的思维
二 天才的灵感与健康的常识
三 结语
导论
导引
一 如何研究黑格尔辩证法
二 黑格尔辩证法前史
三 例示
四 小结
正文义解
第一章 感性确定性;这一个和意谓
导引
一 何谓感性确定性
二 感性确定性的出路
三 解构之法
正文义解
第二章 知觉;物和错觉
导引
一 知觉的特征与地位
二 个体物何以不是自足的
三 本章思路
正文义解
第三章 力和知性;现象和超感性世界
导引
一 对规律问题的预备性分析
二 规律的结构与条件
三 规律思维与规律概念
四 小结
正文义解
第一节 力与力的表现
第二节 力的内在本质
第三节 颠倒的世界
第四节 无限性
第四章 意识自身确定性的真理
导引
一 学界的研究现状
二 系统的承认学说
三 欲望及其满足:主体性的出现
四 人与人之间的承认
五 自我意识的出路
正文义解
第一节 自我意识的独立与依赖;主人与奴仆
一 双重的自我意识
二 对立的自我意识的斗争
三 主人与奴仆
第二节 自我意识的自由;斯多亚主义、怀疑主义和苦恼意识
一 斯多亚主义
二 怀疑主义
三 苦恼意识
第五章 理性的确定性与真理
导引
一 近代理性对世界的依赖与遗忘
二 理论:进步的抑或停滞的?
三 实践:个体的自我巩固
四 作为世界之审核者的近代理性
正文义解
第一节 观察的理性
一 对自然的观察
二 对纯粹自我意识及其与外部现实的关联的观察;逻辑规律与心理学规律
三 对自我意识与其直接现实之间关联的观察;面相学与头盖骨相学
第二节 理性的自我意识通过其自身而实现
一 快乐与必然性
二 心的规律和自大狂
三 德行与世界进程
第三节 自在自为地实在的个体性
一 精神的动物王国和欺骗;或事情本身
二 制定规律的理性
三 审核规律的理性
第六章 精神
导引
一 精神与世界
二 精神的“变形记”
三 小结
正文义解
第一节 真实的精神;伦理
一 伦理世界;人的规律和神的规律;男人和女人
二 伦理行动;人的知识与神的知识;过失与命运
三 法权状态
第二节 自身异化了的精神;教化
一 异化了的精神的世界
二 启蒙
三 绝对自由与恐怖
第三节 对其自身确信的精神;道德
一 道德世界观
二 倒置
三 良心;优美灵魂;恶及其宽恕
第七章 宗教
导引
一 黑格尔所见的宗教
二 黑格尔宗教观的源与流
三 余下的思考
正文义解
第一节 自然宗教
一 光明本质
二 植物和动物
三 工匠
第二节 艺术宗教
一 抽象的艺术作品
二 有生命的艺术作品
三 精神的艺术作品
第三节 启示宗教
第八章 绝对知识
导引
正文义解
余论
参考文献
跋
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