生命的悲剧意识电子书

谈到哲学，首先我们必须说明，哲学更贴近于诗歌，而与科学则同床异梦。一个人的灵魂抵得上整个宇宙。有一个人（不详其姓字名谁）如此堂而皇之地说过。请留意！他说的是人的灵魂，不是说的生命，生命抵不上整个宇宙。一个人越是较少地相信灵魂，较少地相信人格的、具体的意识的不朽，他就会越加夸张那可怜的匆匆而过的生命的价值。人痛苦地活着，而活着更痛苦，但仍然有所爱，有所希望。宁肯活在痛苦里，也不愿在宁静中死亡。

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6.2

作者：乌纳穆诺

出版社：上海人民出版社

出版时间：2019-06-01

字数：23.2万

所属分类：人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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《生命的悲剧意识》是乌纳穆诺*代表性的著作之一。在本书中，作者以充满激情的语言反复呼喊：生命的悲剧意识来自对永恒的渴望。他在书中充满感情地指出，人不是通过幸福来感知自身，因为幸福常常使我们忘了自己。相反，苦难才使得我们回归到自身，获得了属于我们的深刻意识，重新成为自己的中心。这不是一本通常意义上的哲学著作，这里没有艰涩深奥的理论探析，枯燥乏味的概念论证，反而更像是一个哲人充满激情而又克制的内心独白：他不需要依赖理性来探索和追究什么，而是深人本身。在乌纳穆诺笔下，“人”不是一个被用来抽象思考的哲学概念，一个属于共性的词汇，而是具体的存在，是心灵与肉体的结合；是你，是我，是我们的兄弟，是所有人。这是乌纳穆诺哲学中非常动人的闪光，由此出发，他重新肯定了个体生命的价值：对宇宙而言，我是微不足道；对我个人而言，我却是一切。作为一个作家，乌纳穆诺的哲学著作也承袭了他的文学语言，简洁有力，充满诗性。他的语言充满激情，思维却很是缜密。他绝不依靠语词本身的复杂艰深来使读者望之却步。相反，与一般哲学著作相比，本书的行文充满诗意，通俗易懂的语言中蕴含着深刻又直指本心的力量。乌纳穆诺的语言似乎有种魔力：他激情澎湃，却又非常克制，两者的结合使阅读过程极为享受，既震撼于其激烈的情感，又为其深邃的哲理所折服。 【推荐语】 谈到哲学，首先我们必须说明，哲学更贴近于诗歌，而与科学则同床异梦。一个人的灵魂抵得上整个宇宙。有一个人（不详其姓字名谁）如此堂而皇之地说过。请留意！他说的是人的灵魂，不是说的生命，生命抵不上整个宇宙。一个人越是较少地相信灵魂，较少地相信人格的、具体的意识的不朽，他就会越加夸张那可怜的匆匆而过的生命的价值。人痛苦地活着，而活着更痛苦，但仍然有所爱，有所希望。宁肯活在痛苦里，也不愿在宁静中死亡。生命无法加以公式化，因为它要永远存在下去，所以它不会屈服于公式化。生命的*法则在于：全部或者虚无。情感并不采取中庸的概念调和他自身的繁复多态。我就是我的宇宙中心，也是整个宇宙的中心。同时，在我极度的痛苦中，我与米歇尔同声呐喊：“我的我啊！他们抢走了我的我！” 闪亮在遥远的夜空里的某一颗星辰，终有一天会熄灭而沦为尘土，不再闪亮，不再存在。同样，即使布满星辰的苍穹，也有消逝的一天。苍穹同样需要怜悯！——乌纳穆诺 【作者】 乌纳穆诺（1864-1936），西班牙著名的哲学家、散文家、剧作家、小说家和诗人，被公认为西班牙文坛“九八一代”的领军人物。毕业于马德里大学哲学系和文学系，后长期任教于萨拉曼卡大学并出任该校校长。1936年，西班牙爆发内战，乌纳穆诺因抨佛朗哥独裁政权被软禁，不久被发现猝死家中。其代表作有小说《迷雾》《亚伯·桑切斯》《殉教者圣曼奴埃尔·布埃诺》；诗集《抒情十四行诗集》《维拉斯克斯的基督》《从富埃特本图拉到巴黎》《流亡的谣曲》；哲学论著《生命的悲剧意识》等。段继承北京市顺义人，教师、外交官和资深翻译家。1964年毕业于北京外国语学院西班牙语系，后在北京外国语学院附中任教。1981年毕业于北京大学西语系硕士研究生班。1982-2001年在文化部工作，曾先后担任中国驻智利、西班牙和秘鲁使馆的文化专员和文化参赞。2006-2007年在四川外国语大学担任客座教授。2012年获得中国翻译家协会颁发的资深翻译家证书。主要出版翻译作品：《熙德之歌》（1995）、《沙国之梦》（1997，合译）、《生命的悲剧意识》（2007）、《罗萨莱斯诗选》（2011）、《胡安赫尔曼诗选》（2012，合译）和《未来城市》（2018，校对合译）等。

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