毓老师说管子电子书

1.解千年以来对管子的误读——数千年来崇拜管子者不在少数，但攻讦诋毁者更甚于前者数倍之多。毓老师带我们解数千年来对管子的误解，要我们对其建立客观公允的认知，知其乃非常之人，所建立之事业乃对中国数千年政治思想与实践有重要影响。本书主要发挥说明管子的政术思想，其他不备载。毓老师特别要我们注意孔子对管子的评价。孔子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣！”“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也，如其仁，如其仁。”《管子》虽非管子亲著，但欲了解管子真面目，必于《管子》。毓老师认为《管子》一书，道约言要，晓合经义，必以今人之眼光阅读《管子》，方能。

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6.2

作者：毓鋆

出版社：花山文艺出版社

出版时间：2019-08-01

字数：85

所属分类：人文社科 > 文化 > 文化理论与评述

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本书是根据毓老师2000年在台北奉元书院讲授整理而成。《管子》虽非管子所著，但可体现管仲的主要思想。孔子特别赞赏管子，以管子为儒家，《论语》中有言：“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”管子之德不同于匹夫匹妇的小诚小信，包含治国安邦的大智慧，对中国政治思想和实践有重要影响。毓老师认为《管子》，道约言要，晓合经义。毓老师讲《管子》，非讲管子学，而是要我们学习管子，着重在于学会怎么做事。 【推荐语】 1.解千年以来对管子的误读——数千年来崇拜管子者不在少数，但攻讦诋毁者更甚于前者数倍之多。毓老师带我们解数千年来对管子的误解，要我们对其建立客观公允的认知，知其乃非常之人，所建立之事业乃对中国数千年政治思想与实践有重要影响。本书主要发挥说明管子的政术思想，其他不备载。毓老师特别要我们注意孔子对管子的评价。孔子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣！”“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也，如其仁，如其仁。”《管子》虽非管子亲著，但欲了解管子真面目，必于《管子》。毓老师认为《管子》一书，道约言要，晓合经义，必以今人之眼光阅读《管子》，方能。 2.《管子》解读人：清朝礼亲王代善裔孙、末代皇帝溥仪伴读、跨世纪*后一位经学宗师、中国*后一位皇族名儒——学会利用古人智慧因应各种变局挑战，需要一位好的引路人。他是隐士，传授的却是治国平天下的学问；他是满族人，发扬的却是华夏奥旨；他自幼成长于钟鸣鼎食之家，中年后却对清苦生涯安之若素；他曾活跃于历史政治舞台，惊天动地，去台湾后却旋即隐于民间，默默传授中国学问，前后长达六十余年。这就是一代大儒爱新觉罗·毓鋆。毓老自幼受宫廷教育，潜心治学一百年，书院讲学六十载，以一座山的精神推广民间书院教育，复兴逐渐凋零的中华人文传统，从中国传统文化中窥见生命的真相。 3.毓老讲授的不是考据、训诂的国学，而是充满救世情怀、人生智慧的活泼泼的国学——毓老师毕生致力于中国传统文化的传播、教育工作，他坚信古老的中华智慧是活泼泼的，是亘古常新的，要恢复中国学问的本来面目，“以华夏奥旨，寻拯世真文”，以古人智慧，启发我们自己的智慧。毓老师强调，不能把《管子》一书仅看作历史著作来看，而应当古为今用，学《管子》，不是学管子学，而是要着重于学会做事，读书人之责任在拨乱反正，读书要能解决问题。其他图书推荐： 【作者】 爱新觉罗·毓鋆（1906-2011），清朝礼亲王代善裔孙，外界都尊称他为“毓老”而不名。毓老的百岁人生堪称传奇，他是清朝礼亲王代善裔孙，自幼受宫廷教育，为末代皇帝溥仪伴读。师从陈师曾、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟、郑孝胥等国学大家，私淑熊十力，终成一代大儒。1947年来台后，在台宣扬中华文化，先后创天德黉舍、奉元书院，私人讲学一甲子，主张“达德光宇宙，生命壮自然”“以夏学奥质，寻拯世真文”，受教弟子万余人，遍及海内外与各行业，著名的弟子有徐泓、辛意云、林义正、陈明哲、刘君祖、孙中兴、黄忠天、陈明德、蒋勋、严定暹、张辉诚、简媜、吕世浩等学界名家，以及夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、孟旦、甘慕白等美国汉学家。毓老一生倡经世致用之学，并注重对时势的分析，为四书五经、诸子百家注了真实的生命和生机。2011年3月20日于台北市家中辞世，享寿一百零六岁。

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