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徐文兵讲黄帝内经后传电子书

  ★《黄帝内经后传》说什么   我们现在面临的问题和两千年前的只有一区别——以前达官贵人不多,得“达官贵人病”的人也不多;现在达官贵人不多,但得“达官贵人病”的人却越来越多。   作为一个人来讲,越早知道自己的天命越好,浪费的时间少,浪费的精力也少,做的无用功,甚至对身心的戕害也越少,这叫“保性命之真”。   作为一个正常人,能尽享天年,生无病苦,提高生活质量,不给儿女添麻烦,不给别人添拖累,也应该做到这一。

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作       者:徐文兵

出  版  社:江西科学技术出版社

出版时间:2020-12-01

字       数:16.2万

所属分类: 生活 > 保健/养生 > 中医养生

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读《黄帝内经后传》,学习中国历代大医养生祛病的智慧和方法。 不读《黄帝内经后传》,我们就不知道好好活着的主要目的是什么。 史上第yi套将《黄帝内经》的历史传承讲得如此迷人的中国人生命医学演化史! 现代人一定要懂儿中医,不然自己挣的那儿钱zui后得病都送给医院了。如果送给医院,能保证活命也行,zui怕的是命没了,钱也没了。<br/>【推荐语】<br/>★《黄帝内经后传》说什么 我们现在面临的问题和两千年前的只有一区别——以前达官贵人不多,得“达官贵人病”的人也不多;现在达官贵人不多,但得“达官贵人病”的人却越来越多。 作为一个人来讲,越早知道自己的天命越好,浪费的时间少,浪费的精力也少,做的无用功,甚至对身心的戕害也越少,这叫“保性命之真”。 作为一个正常人,能尽享天年,生无病苦,提高生活质量,不给儿女添麻烦,不给别人添拖累,也应该做到这一。 ★中医是顺应天道做事的一门技术,其背后是顺应自然,而不是人定胜天 中医之所以叫中医,就是维持一个中间状态,华佗说:“人体欲得劳动,但不当使极尔。”意思就是凡事不要走*。 很多人说,“中医”这个词到底是从哪里来的?从《汉书·艺文志》里来的——“故谚曰:‘有病不治,常得中医。’” 《汉书》里惊现一句话,“所有的病都是自愈的”,古人为何发出如此感慨? 在治疗疾病的过程中,医生干预的多少会对患者造成什么影响? …… 我们活下来的主要目的是什么?就是不让本性、本真扭曲、变形,不让别的东西掺和来,修仙之人都是这么做的。 ★人本来不应该生那么多病 做人首先要贵生惜命,把身体当成宝贝儿一样对它好,不能让它磕了碰了,弄坏,千金之体嘛。就像你喜欢自己的车、手表,才会去做保养,换句话说,如果你不喜欢自己的身体,当然会作践自己。 古人说养生的基本条件,第yi,不以自个儿的胃腐熟生物,不吃生东西;第二,不用自己的元气佐喜怒,不用自己的精气神做强烈的情绪波动。要养生,把握这两就够了。<br/>【作者】<br/>徐文兵 徐小周,字文兵,知名中医专家,中医教育家。 1966年生于山西大同,自幼随母亲魏天梅学习中医,1984年毕业于大同二中,考北京中医学院中医系(六年制),在校期间学习成绩优异,曾获任应秋奖金、医史知识竞赛名、《中国青年报》征文比赛一等奖。1990年毕业,获医学学士学位,留校工作。先后在北京中医学院附属东直门医院门诊部、院办从事行政管理工作,其间参加国家中医药管理局管理干部英语修班一年,筹建了东直门医院外宾门诊部。1995年晋升主治医师,后被调北京中医药大学校办,1997年公派赴美讲学,同年被授予“密苏里州堪萨斯市荣誉市民”的称号。后考取美国针灸师、中医师资格证书,获马里兰州针灸师执照。 1998年回国辞职,先后创办北京厚朴中医药研究所、厚朴中医学堂、北京厚朴中医诊所。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生,始终奉行崇古复古的理念,孜孜不倦致力于中医临床和理论的研究与实践,倡导亲近自然、回归传统,以闻道、行道、证道为己任,惠及患者遍布海内外,桃李满天下,成为独领风骚的一代中医教育家和医学家。 2007年出版专著《字里藏医》,其繁体中文版于2011年在中国台湾出版,当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底,与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》,相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目,相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版。2018年出版图书《饮食滋味》《知己》。2020年出版图书《梦与健康》《徐文兵讲黄帝内经前传》等图书。<br/>
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《汉书·艺文志》篇

第一章:学习《汉书·艺文志》,其实我们享受到了皇帝的待遇

第二章:中医光学没用,要修和习

第三章:医经:抽象理论在身体中的具体应用

第四章:为什么说《黄帝内经·素问》《黄帝内经·灵枢》是删节版

第五章:中医是顺应天道做事的一门技术,其背后是顺应自然,而不是人定胜天

第六章:经方的具体书目有哪些

第七章:生命的高质量离不开“房中”

第八章:成年人都应该学习或掌握一些有关“房中”的知识,如果走歪了,走邪了,就会自遭灾祸

第九章:做“神仙”,此生当无忧

第十章:其实,中华文化的根底都在道家

《后汉书·郭玉传》篇

第十一章:《后汉书》完整记载了东汉的整个历史

第十二章:每种治疗手段都有自己擅长和不擅长的领域

第十三章:做病人苦,做医生更苦

《三国志·华佗传》篇

第十四章:华佗是谁

第十五章:华佗治病究竟有多神奇

第十六章:千古名医华佗为什么会被曹操害死

第十七章:中药的诊断、秘方、配伍、制药工艺,都应该作为一种知识产权、技术产权保护起来

第十八章:华佗有两个传人——吴普、樊阿

第十九章:正史以外的华佗传奇

《针灸甲乙经》篇

第二十章:《黄帝内经》怎么从“经”变成了“论”

第二十一章:《针灸甲乙经》的理论基于《素问》《九卷》《明堂孔穴针灸治要》

第二十二章:不懂天文历法,基本上就不要谈中医,因为你的格局太小、视野太窄

第二十三章:《针灸甲乙经》说什么

《黄帝内经·素问》序言篇

第二十四章:好好活着

第二十五章:《黄帝内经》是所有研究道家养生、防病治病、康复、道法术器的本源

第二十六章:我们研究《黄帝内经》,第一,要深入进去读;第二,要跳出来读——学和习

第二十七章:把《黄帝内经》当作人生指南,就会少走弯路、不走邪路

第二十八章:王冰是这样编撰《黄帝内经》的

《黄帝内经·灵枢》序言篇

第二十九章:普及大众,服务小众

第三十章:学习《灵枢》,学习如何管理我们的健康和命

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