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作者简介
总序
序言
第一章 自由与多元论:伯林的政治思想
第一节 自由及其滥用
第二节 价值多元论与当代政治哲学
第三节 自由主义的民族主义
第二章 奥克肖特的政治哲学:涯涘无尽之知、道德个体性、法治联合体
第一节 哲学及经验模式
第二节“最远离我们所需要者,莫过于国君应是哲人”
第三节 政治上的理性主义:奥克肖特与哈耶克
第四节 道德个体性
第五节 法治联合体与巴别塔
结语
第三章 卡尔·施米特的宪政理论
第一节 法治国-民主政体的法理学
第二节 宪法的守护者
第三节 合法与合法性
第四节 危机时代的魏玛法理学:施米特与海尔曼·海勒
第五节 国家、运动、人民
第六节“自由的宪法”
结语
第四章 论施特劳斯及其政治哲学
第一节 关于施特劳斯的两个神话
第二节 耶路撒冷与雅典之争
第三节 政治哲学、隐微论与文明理想
第四节 三种政治理念中的施特劳斯
第五节 哲学的天真及其危险
结语
第五章 汉娜·阿伦特与政治经验的诠释
第一节 阿伦特与西方政治哲学传统
第二节 阿伦特的行动理论
第三节 革命经验的重温
结语
第六章 社会正义与理想制度:罗尔斯的政治哲学
第一节 哈耶克与罗尔斯论社会正义
第二节 财产所有的民主制:理论与现实
第三节 正义第一原则与财产所有的民主制
第七章 辉煌的失败:对哈贝马斯民主法治国理论的方法论批判
第一节 商谈伦理学与规范性事业的重构
第二节 生活世界的殖民化
第三节 法律的重要性:两种有效性的张力
第四节 商谈伦理学与基本权利体系的重构
第五节 民主法治国的分权逻辑
第六节 对司法权运作样态的考察:自我检验
第七节“计划经济”的幽灵:系统与生活世界的矛盾
结语
第八章 威廉姆斯的政治哲学
第一节 批评理性主义与道德主义
第二节 康德时刻与政治哲学
第三节 多元与竞争的政治
第四节 现实主义、偶然性与“他者”问题
第五节 何为“政治”,如何“自主”?
第六节 政治自主性主张争议种种
结语
第九章 G.A.柯恩:平等的虔诚信徒
第一节 平等的必然性阶段
第二节 平等的逻辑可能性阶段
第三节 平等的规范可能性阶段(一):平等与自由的冲突
第四节 平等的规范可能性阶段(二):平等与自我所有权的冲突
第五节 平等的“现实可能性”阶段
第六节 平等的“唯一性”阶段
结语:平等主义还是后果主义?
第十章 佩蒂特:从“无支配自由”到“论辩式民主”
第一节“整体论的个人主义”与共和主义
第二节 超越“两种自由”的“无支配自由”
第三节 共和主义的“论辩式民主”
第四节 对佩蒂特的一些批评
第十一章 瞻前顾后的社群主义
第一节 瞻前顾后的社群主义
第二节 罗尔斯、拉兹与社群主义
第三节 自由主义-社群主义之争与新法兰克福学派的转型
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