在将近百年的中国哲学研究中,一个不断被检视、被讨论的话题“中国哲学的合法性”问题,在新世纪又引起了学者的关注和争论。为什么一遇到恰当时机,我们就要“旧话重提”?因为“中国哲学”研究的历史是一个用西方哲学方法诠释、重构中国思想史料的过程。学者们一般认为,西方哲学的主要特征是逻辑的、分析的,而中国哲学的主要特征是体验的、综合的。传统的中西方哲学比较研究也是基于这个认识的。而笔者认为对于中国哲学和西方哲学应当从哲学基本特征、哲学思维方式以度方法论行比较研究。
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序 言
撰稿人简介
主 编 简 介
关于中国哲学研究的比较哲学方法与 分析方法:主题引论
第一部分 元哲学和元方法论考察
1. 关于分析方法与跨传统理解学
2.哲学的方法论
3. 中西哲学中的方法论、惯例和学科
4. 哲学作为工程
5. 哲学分析与诠释 :方法的反省
6.中国古代分析的涵义:一种实效性评估
7.中国哲学和符号学
8.比较哲学的神话或不由自主的比较哲学
9.对哲学方法之结构的一个元哲学分析: 兼论比较哲学方法论问题
10.比较悖论、比较情境和范式际状态: 跨文化哲学比较的方法论反思
11.论比较研究中的四宗“罪”
第二部分 哲学比较-分析方法之运用
12.中国思想中形而上学的及道德的超越
13.宽容之起点
14.早期儒家的“己”与“修己”
15.孔子黄金律之结构与内容的再考察
16.孟子和奥古斯丁论恶:为比较哲学而作的一个尝试
17.新儒学的三个教条:一个分析哲学的观点
18.道德规则与道德经验:对杜威与老子道德观的一个比较分析
19.庄子和戴维森论隐喻
20.论哲学经典的解释问题:以《庄子》的解释为例
21. 真理追求和道的追求:从作为战略规范目标的真理命题角度看戴维森思路与传统道家思路
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