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论平等电子书

R.H.托尼文字摘录 1．只要我们愿意，我们当然能够永久地结束整个可恶的阶级优势和阶级劣势，这些优势和劣势是我们现存社会体系的特征和恶习之一。 2．如果民主能够屹立不倒，那么其原因不是因为它到目前为止仍然屹立不倒，而是因为普通人坚信它将长存，同时致力于拓展其根基。在**，拓展民主的根基意味着摧毁金权政治，并以平等主义的社会取而代之。 3．对不平等的漠不关心并不是一个将使各方对立起来的政治问题，而是将各方联系在一起的共同特征和习惯。

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6.7

作者：R·H·托尼

出版社：上海人民出版社

出版时间：2022-11-01

字数：20.3万

所属分类：人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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R.H.托尼（R.H.Tawney），英国20世纪早期著名的经济学家、历史学家、教育家、社会批评家。《论平等》是托尼阐述其思想的代表作，一部经典著作。托尼指出：古老的不平等已采取了不易觉察、更加复杂的形式，得到更好的掩盖，在统计数据上变得更令人误解；而社会不平等的两大支柱——财富与教育，仍未受到撼动。托尼尤其关注教育平等问题，他的思想，在**依旧鲜活而具有意义。本书版本信息：R.H.Tawney, Equality (with a new introduction by Richard M. Titmuss), London: George Allen and Unwin Ltd, 1964. 【推荐语】 R.H.托尼文字摘录 1．只要我们愿意，我们当然能够永久地结束整个可恶的阶级优势和阶级劣势，这些优势和劣势是我们现存社会体系的特征和恶习之一。 2．如果民主能够屹立不倒，那么其原因不是因为它到目前为止仍然屹立不倒，而是因为普通人坚信它将长存，同时致力于拓展其根基。在**，拓展民主的根基意味着摧毁金权政治，并以平等主义的社会取而代之。 3．对不平等的漠不关心并不是一个将使各方对立起来的政治问题，而是将各方联系在一起的共同特征和习惯。 4．显而易见的是，“平等”一词拥有不止一种含义，人们围绕这个词所产生的种种纷争，至少部分是因为大家对其持有不同的理解。于是，它既可以是对事实的一种陈述，又可以表达一种伦理判断。 5．虽然人们的自然禀赋之间存在很大的差异，但是致力于消除基于社会组织之上的不平等（而不是消除基于个人差异之上的不平等），是一个文明社会的标志。 6．阶级差异的本质是地位和权力的差异：至少以某些标准来看，它是不同程度的权威和从属关系的一种体现。 7．财富和权力的巨大悬殊并不是文明的标志，而是野蛮的标志。 8．一个文明的共同体将会尽力消除产生统治和奴性精神的原因，从而消除那种精神。 9．文明的共同体应该致力于使权力不要成为一种任意的权力，而应该成为一种负责任的权力，同时，当文明的共同体在社会制度中发现特权的构成要素时，应该尽力清除它。 10．平等的真实含义在于法律权利的无差异性。当且仅当在这种意义上，追求平等的目标才是适当的，或者才有可能实现该目标。 11．倘若正确理解机会平等，它就不仅意味着通常认为生活中值得获得的东西应该向所有人放，而且也意味着没有人应该遭受任意的惩罚。 12．强者的自由是对弱者的压迫。 【作者】 R.H.托尼（R.H.Tawney，1880-1962），英国著名的经济学家、历史学家、教育家和社会批评家。曾执教于格拉斯哥大学、牛津大学、伦敦政治经济学院和伦敦大学。主要著作有：《16世纪的土地问题》（1912年）、《贪婪的社会》（1920年）、《不列颠劳工运动》（1925年）、《宗教与资本主义的兴起》（1926年）、《论平等》（1931年）和《中国的土地和劳动》（1932年）等。高景柱，天津师范大学政治与行政学院教授，主要从事西方政治思想史和当代政治哲学的研究，译有贝兹《人权的理念》等。曹钦，南大学哲学院副教授，主要从事当代政治哲学和西方政治思想史的研究，译有佩蒂特《依照人民的意愿》等。

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