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庄子哲学——逻辑、概念及其思想体系比较研究电子书

庄子不仅是道家的,也代表了中国古代理论思维的极高成就。他的至足之处是形而上学纯粹抽象思辨的本体论哲学,他对中华文化的主要贡献也正在于对本体论的独特关注。本书在前人基础之上对庄子哲学展研究,也是由庄子手,对先秦哲学思想做出广泛的考察。本书角度独特、立意新颖,富有新意与启发性。

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作       者:张京华

出  版  社:商务印书馆

出版时间:2021-06-01

字       数:24.5万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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本书是系统研究庄子哲学的专著。书中重讨论了庄子哲学中抽象思辨的本体论部分,同时也比较了早期儒家思想和老子哲学,论述了庄子哲学对后世的影响和后世对庄子哲学的改造,并且与现代西方自然科学思想做了对比,由此对庄子的哲学体系行了深的分析和论证。本书认为,早期儒家思想是封闭的体系,是以社会人文为中心、以相对概念为根据的体系;庄子哲学是放的体系,是以自然为中心、以概念为根据的体系。道家与儒家呈天人互补的结构,二者的类型、性质极不相同,但又共同构成了中国传统思想的主流。其中庄子的本体论思想为历代学者所忽视,但它仍然是存在的,庄子哲学代表着中国古代理论思维的极高成就。<br/>【推荐语】<br/>庄子不仅是道家的,也代表了中国古代理论思维的极高成就。他的至足之处是形而上学纯粹抽象思辨的本体论哲学,他对中华文化的主要贡献也正在于对本体论的独特关注。本书在前人基础之上对庄子哲学展研究,也是由庄子手,对先秦哲学思想做出广泛的考察。本书角度独特、立意新颖,富有新意与启发性。<br/>【作者】<br/>张京华,1962年生。北京大学历史学系本科毕业,曾被北京大学破格提为副教授,现为湖南科技学院二级教授、国学院院长。主要研究方向为诸子道家学派,已出版《庄子哲学辨析》《庄子注解》《庄子的生命智慧》《鬻子笺证》《晚周诸子学研究》,校《庄子雪》《庄子因》《庄子义海纂微》《列子鬳斋口义》《读子卮言》《诸子通考》等。此外还研究中国古代史,并出版《古史辨派与中国现代学术走向》《日知录校释》《燕赵文化》《湘楚文明史研究》及校《新元史》等。<br/>
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自序

第一章 庄子哲学:认识论

一 小大之辩

二 逍遥

三 “相对主义”

四 彼是方生之说

五 齐物

六 知之濠上

第二章 庄子哲学:本体论

一 天运

二 浑沌

三 宇宙

四 形而上学

五 有与无(一)

六 复根

七 道

八 道的属性:道无所不在,又复归于一

道无所不在

道复归于一

九 有与无(二)

十 玄之又玄

十一 有与无(三)

十二 道的属性:道有情有信,无为无形

道有情

道有信

道无形

道无为

十三 自化

第三章 庄子哲学:社会观

一 养生

二 生死如一

三 真人

四 圣人

五 至德之世

六 倒置之世

七 与世同波

第四章 儒家理想与原则的奠立:孔子和孟子

一 贫贱之师

求学

宦游

讲学

二 亲子关系与仁学

三 三代历史与政治理想

四 言必称尧舜

五 性善说与心理分析

六 王政与君道

七 予岂好辩

第五章 儒家的发展:《礼记》和《易传》

一 礼节

二 乐和

三 王制

四 孔子的“权”与礼学的“成”

五 八卦和大衍之数

六 天人秩序的还原

七 应天

八 礼三本

九 《易传》的“道”与庄子的“道”

十 多元和相对原则的完备

第六章 儒家思想的转变:荀子和韩非

一 天论:天人相参和天人之分

二 性恶论:性伪之分和性伪合

三 礼论

四 兼王霸和法后王

五 儒家的转变和原则的澄清

六 荀韩的师承渊源

七 韩非的历史观

八 “道生法”解

九 法治:循名责实

第七章 早期儒家学说的政治实践

一 汉仪的制定

二 汉代学术

三 罢黜百家的实质

第八章 庄子和老子的比较

一 直觉认识论

二 古代物理学

三 道论

四 方向相反的哲学目的和社会观

第九章 庄子哲学的后世影响和后世对庄子哲学的改造

一 荀子和韩非

二 司马谈、司马迁父子

三 郭象和裴

四 对庄子人格和精神境界的评价

五 空前绝后,往而不返

第十章 庄子哲学的思想体系

一 封闭性和开放性的双重特点

二 儒道天人坐标体系

三 现代西方自然科学哲学比较:从经典物理学到相对论物理学

四 现代西方自然科学哲学比较:天体物理学和量子力学

五 庄子仍在徘徊

庄子研究知见书目

1999年版后记

新版后记

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