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血气与政治(“经典与解释”第18期)电子书

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作       者:刘小枫,陈少明,主编

出  版  社:华夏出版社有限公司

出版时间:2007-02-01

字       数:28.5万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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所谓血气,就是人对何谓正确、何种东西带来尊严与荣誉的精神感受。人类共同体在一定程度上有赖于凭借血气捍卫财富与名誉的分配,但血气对正义或合法性的要求从来不能得到满足。因为这种正义要求,把人类生活的无公度方面,当作可公度的东西。因此,柏拉图和荷马都告诫人们要节制自己的血气。 血气是城邦统治者行哲学思考的基础,也反映他们的统治特征。柏拉图在《王制》中,提出了节制血气的一条新途径——通过苏格拉底的政治哲学……<br/>
目录展开

阿基琉斯传说中的血气、正义和制怒

柏拉图《王制》中的血气与哲学

护卫者的天性

三分灵魂

血性哲学

亚里士多德笔下的血气与虔敬

血气、虔敬与荷马的英雄

虔敬、血气与亚里士多德的城邦

血气与虔敬的统一

马基雅维里与现代执行人

政治惩罚

战争与外交事务优先

执行是普遍技术

间接性

突然性

保密

独一者(uno solo)

霍布斯的血气元素:荣誉、恐惧与法治

死亡与欲望:黑格尔思想中的战争与资产阶级化

死亡与人生结构

死亡与欲望:黑格尔的主奴观念

现代国家的战争与经济生活

一个勇敢的新世界?

《扎拉图斯特拉如是说》里的血气

柏拉图《王制》中的王者、哲人和僭主

少年(卷一)

王者(卷二~四)

哲人(卷五~七)

僭主(卷八~十)

王者、哲人和僭主

自由的三个概念:康德-黑格尔-马克思

孙中山民族主义本源初探——种族主义或国家民族主义

一、前言

二、从时代背景看满汉对立

三、孙中山民族主义思想形成的历程是反清或反满

四、孙中山革命的动机是反满或反清

五、结论

两汉诸子述左传考(下)

文公第六

宣公第七

成公第八

襄公第九

昭公第十

定公第十一

哀公第十二

诗经文字学

一、文字之形

二、文字之义

三、文字之音

唐学[1]

论数词

一、数目系统与数目字

二、十六系统之存在

三、十进系统

四、十二系统

五、序数

六、基数

七、表数格之语法成分

政治多元主义下的宪法困境及其挽救——施米特的《宪法的守护者》

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