这是一本充满了哲思和文艺气息的书,因此,我不想用常规的方式来写推荐,这里仅记录我在出版本书的漫长过程中的一所思所想。在我看来,这本书的作者是个很有趣的人。原因有两。一者,他是位哲学家,同时又是引体向上吉尼斯世界纪录的保持者,看起来很割裂、很难以想象吧?二者,他的父亲是世界知名哲学家迈克尔?桑德尔,有这样一位父亲,应当所有人都会感到骄傲,但作者在自己的简介却只字未提,这还是我自己扒出来的。事实上,在阅读其他作品时,经常看到这种关系见于作者简介。啊,果然,他很与众不同!这本书的出版十分不易,面临了很大的挑战。作者对现在社会主流的价值观——目标导向、结果导向,行了强烈批判。他认为“为目标而疲于奔命”是对生命、活动的狭隘理解,觉得这才是导致人们缺乏幸福感的主要原因。他提出,“自身导向”才是幸福的关键,即专注于当下的行为/活动本身,不需要未来的成就或收获来证明其价值,例如:坚持做自己、结交真正的朋友、触大自然。除了这种区别于主流的观外,这本书还存在一个问题:虽然在讲幸福,但它本质是一本哲学书,不同于其他讲幸福话题的“心灵鸡汤”,这本书只有慢下来认真读,才能get到其中的深刻内核。我在想,这种对读者有一定要求的书,会受人欢迎吗?会卖得好吗?但是,在我一口气读完本书后,我消了这一疑虑。我这种顾虑,不就代表了书中所说的某种程度上的“目标导向”吗?如果只关注最后的结果——卖的好与不好,反而会失去阅读时的快乐。而且,为了包装成大众喜闻乐见的书,我势必会扭曲本书内容,这不能反映最真实的内容,甚至带了“欺骗”性质,我对此感到不自在,也不屑于这种行为。因此,我立志:一定要原原本本还原内容真相,就算只有一个人、两个人、三个人能读懂,只要它有价值,那也够了。下来说说,作者有趣的两。一位热衷于健身的哲学家,拥有最善于思考的头脑和强壮体魄,既做到了四肢发达,又做到了头脑非常不简单,是个有魅力的人。而这两项事业的结合,也使这本书不再是枯燥、乏味的“头脑运动”。你甚至会觉得,“看来这本书可以实践,不是说教啊”。而针对于作者闭口不提自己父亲身份这一,我毕竟不是作者本人,没有太多想法,只能妄自揣摩:作者对自己书的内容绝对自信,不需要父亲为他背书;作者把“自身导向”贯彻到底,正如他在书中所写,如果太在意交稿时间或者图书销量(“目标导向”),就会忽略写作过程本身的价值——在头脑中对思考行二次梳理所带来的自身成长。可以说,作者本人是他思想的坚决践行者,他也的确因此感到自己很幸福。当然,在本书中,读者能看到的除了作者来回辩证、思忖外,还有极其重要的一部分:古代先贤,例如苏格拉底、亚里士多德等人的见解。如果是喜爱哲学的读者,很可能已经了解过他们的故事及思想,但,从“幸福”角度来重新审视,应该会获得崭新的思考,特别是有关苏格拉底之死和他的“申辩”部分,给我带来了极大震撼,相信对读者亦会如此。再回到本书“哲学”的类别,我想强调一:这绝非读者所以为的那样索然无味:它融合了作者自身体悟,包含对文学及电影作品的解读,囊括了一个又一个让读者身临其境的小故事——伴着月光,海滩拾贝;站在瀑布上,感受水流的变化……这亦给了我封面设计的灵感:亲近自然,要让读者感到平静的、稳稳的幸福。在写作这篇“推荐”文章之时,一瞬间,我感到压力巨大、如鲠在喉,不清楚这会给读者选定这本书带来多大的帮助——果然,人难免就会犯目标导向的错误,毕竟目标的实现结果可以量化,而人们总是会倾向“用数据说话”。于是我决定稍作调整,下楼感受自然。我望向天空,看到了两只鸟儿,大的飞得高,可能是喜鹊,小的飞得矮,可能是麻雀。我想,作为鸟儿,它们一定没有什么目标的概念:“我一定要比那只鸟飞得高,飞得远”,它们只是在“做自己”,自由自在,在飞行中感受风的托力与阻力。大的那只滑翔的毫不费力,小的那只,一顿一顿的,像是在玩什么三段式的飞行跳跃游戏,它们应该都是快乐而自由的。堵在我不知道是气管还是心脏的那种感觉,随着它们飞远,也渐渐消失了。与其说,让更多人看到这本书、这本书是一个目标,不如说,这其实是我作为编辑的期待。正如我的所作所为一样:坚持码下我的真实想法,或者说,出版这本书前后的心路历程;与真正的朋友,而非基于利益关系的盟友分享这本书;在我想要,最起码捋顺这口气的时候,去亲近自然,我也确实感到了一种不可言说的幸福——一种和完成目标的成就感完全不同的快乐。希望(可能为数不多的)读者,能从本书中看到闪光。如果可以的话,跟着作者去实践他提出的三种美德,持续性地活在当下,拥抱自己独一无二的人生。
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绪论
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第1章 自我掌控(一)来自亚里士多德的现代生活指南
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培养自己的判断力
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把生活理解为一个整体
获得独立性的途径:远离与融入
亚里士多德论大度和谦卑的道德
少年棒球联盟赛场上的慷慨与自我掌控
第2章 自我掌控(二)苏格拉底的生与死及其启示
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苏格拉底的审判
苏格拉底之死:如何救赎不幸,坚持自我
电影《美丽人生》:一个苏格拉底式的当代故事
真正的同情在苦难面前的意义
第3章 友谊
友谊与自我掌控
自身导向的友谊
友谊与正义的矛盾:《第三人》——霍利·马丁斯和哈里·莱姆的故事
现代人因推崇正义而贬低友谊
友谊的要求和普遍关切的要求
从天命论的角度看对友谊的贬低
通过友谊获得救赎:电影《双重赔偿》的故事
友谊与竞争的关系
对立相吸,还是同类相聚
第4章 与自然接触
“自然”的概念
针对与自然对立的现代立场的批评
现代自然科学的道德基础
重力与人类的奋斗
对斯多葛学派自然观的批判
少年棒球联盟球队训练时遭遇极端天气
寻找珍奇贝壳:路径和目的地如何合二为一
幸福与幸运
第5章 与时间抗衡
目标导向的时间:总是不够用
找回自己的过去:成熟之后变得更年轻
不存在“没有我”的过去和未来
每一次连续事件都与旅途的时间概念一致
重新思考死亡的意义
意识是已发生的人生旅途的产物
疯狂地延长生命有何不妥
对以自我为“主体”、以世界为“客体”的批判及其对生死的启示
拥有馈赠者美德的活动自我是永恒不灭的
自身导向型活动的循环轨迹
时间的流逝与死亡的深层意义
拯救过去
每个时刻的开放性和封闭性是时间流逝的根源
第6章 自由的意义
自由意志的理想是愤世嫉俗的一种表现
事物本身的活动
我们面对的非此即彼从来不是抽象的
自由和对未知的开放态度
致谢
译后记
参考资料
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