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森林如何思考电子书

★森林会思考吗?狗会做梦吗? ——动物、植物和森林具有自己的智慧和思维能力,并能够通过语言、符号和文化交流来表达和传递信息。一个有思维的森林不是一个隐喻,除了符号化的符号世界之外,它还教给读者其他种类的非符号化语境下的知识,启了新的世界可能性,而不仅仅是世界观。它挑战了我们传统的人类中心主义观,为我们提供了一种更加放和多元的视角,帮助我们更好地理解和尊重自然界,更好地面对全球生态问题。

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作       者:[加]爱德华多·科恩(Eduardo Kohn)

出  版  社:上海文艺出版社

出版时间:2023-04-01

字       数:28.8万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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森林会思考吗? 狗会做梦吗? 科恩的课题涉及到了对人类学和“人类 ”的根本反思,以便我们能够学会“生态化”我们的伦理。在厄瓜多尔的阿维拉,科恩通过一种民族志的手段深考察了鲁纳人的生存方式,并试图理解他们是怎样将他们自己与这个世界上茂密森林中的各种“存在”联系起来的,比如药的力量、精灵的力量,甚至树与猴之间的隐藏关系。《森林如何思考》将探索这些事物在何种意义上构成了种种符号,又在何种程度上影响了鲁纳人的生命。<br/>【推荐语】<br/>★森林会思考吗?狗会做梦吗?   ——动物、植物和森林具有自己的智慧和思维能力,并能够通过语言、符号和文化交流来表达和传递信息。一个有思维的森林不是一个隐喻,除了符号化的符号世界之外,它还教给读者其他种类的非符号化语境下的知识,启了新的世界可能性,而不仅仅是世界观。它挑战了我们传统的人类中心主义观,为我们提供了一种更加放和多元的视角,帮助我们更好地理解和尊重自然界,更好地面对全球生态问题。   ★超越人类之上的思考   ——何为人类、人类又如何区别于其他非人类生物?无论我们是否认识到这一,人类学工具都依赖于使我们与其他生命形式截然不同的能力。然而,当我们将人类学的注意力转向我们如何与其他生物相互关联时,这些工具——它们将我们与世界割裂来的效果——就会崩溃。《森林如何思考》抓住了这个崩溃,并把它作为一个机会。思考并非只是人类所有,因此思考才会超越人类。   ★森林的隐藏之域   ——森林中存在种种超自然的领域,比如动物灵师的灵域,以及恶魔和死藤水的灵域等等,这些领域不能仅仅还原为自然,也不能还原为文化。它是一个位于“超越”它使之成为可能的人类领域之上的领域。<br/>【作者】<br/>作者   爱德华多·科恩(Eduardo Kohn),加拿大人类学家,麦吉尔大学人类学副教授,2014年美国文化人类学学会格雷戈里·贝特森奖得主。他的项目 “树木的森林 ”建立在《森林如何思考》的基础上,论证了森林——这一高度“缺席”的非人类符号学的巨大网络的新兴产品——是一个真实的东西,而不仅仅是一个人类的抽象概念。   译者   毛竹,北京大学哲学系博士,比利时鲁汶大学访问学者,中国社会科学院哲学研究所博士后,合作导师为叶秀山研究员。2016年中国社会科学院哲学研究所工作。研究领域为现象学和近代哲学,同时从事当代艺术研究和艺术评论。<br/>
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致谢

导言 鲁纳美洲豹人

第一章 敞开的整体

在世与属世

活的符号

不在场

语言行省化

彻底分离的感觉

连续性之上的新颖性

涌现的真实

成长

整体先于部分

敞开的整体

第二章 活的思想

非人类自我

记忆与不在场

生命与思想

诸多自我的生态系统

符号密度

无需认知的认知

充满魔力

万物有灵论

视角主义(p e r s p e c t i v i s m)

思维之感

活的思想

第三章 盲的灵魂

超越肌肤之界的生命

终极之死

自我分配

超越某人自我的观看

捕食

陌生化人类

盲的灵魂

第四章 跨物种的混杂语言

太人性

狗人纠缠

做梦

犬之命令

物种间言谈

形式的限制

难题

跨物种的混杂语言

第五章 形式毫不费力的有效性

橡胶

涌现的形式

森林灵师

符号学等级结构

形式的游戏

升级

在内

野味。

历史碎屑

形式毫不费力的有效性

第六章 活的未来(与死者无可估量之重)

生而为鲁纳人

名字

AMO(主人)

在未来存在

来生

死者无可估量之重

自我中的“你”

活的未来

终曲 超越

注释

导言 鲁纳美洲豹人

第一章 敞开的整体

第二章 活的思想

第三章 盲的灵魂

第四章 跨物种的混杂语言

第五章 形式毫不费力的有效性

第六章 活的未来(与死者无可估量之重)

参考文献

索引

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C

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“形式毫不费力的有效性”(代译后)

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