★“我自己就是这本书的材料”，奠定了全书*独特的写作姿态。 蒙田并不把自己装扮成完美哲人，而是坦率呈现自己的情绪、身体、习惯、弱点和判断变化。正因为他敢于观察不稳定的“我”，《随笔集》才成为自我认识写作的经典。 ★《论闲散》写出一个心灵独处之后的真实状态。 蒙田退居庄园，本想让精神安静下来，却发现闲暇反而使想象四处乱闯，生出许多荒唐念头。他由此开始记录这些念头，让写作成为观察和约束内心的方式。
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文前
致读者
第一辑 认识自己与生命
第一篇 论闲散
第二篇 论我们行为的反复无常
第三篇 论想象力
第四篇 好坏的感受大多取决于我们的看法
第五篇 论德谟克利特与赫拉克利特
第六篇 论年龄
第七篇 思考哲理，就是学习死亡
第二辑 教育、读书与判断
第八篇 论学究气
第九篇 论儿童教育
第十篇 论书籍
第十一篇 论言辞的浮夸
第十二篇 论判断的不确定性
第十三篇 我们领略不到任何纯粹的事物
第十四篇 论交谈的艺术
第三辑 情感、友谊与交往
第十五篇 论悲伤
第十六篇 论撒谎
第十七篇 论恐惧
第十八篇 论良心
第十九篇 论愤怒
第二十篇 论友谊
第二十一篇 论三种交往
第四辑 习惯、文明与人性
第二十二篇 论习惯，以及不轻易改变既定法规
第二十三篇 论食人部落
第二十四篇 论残酷
第二十五篇 怯懦是残酷之母
第二十六篇 论马车
第五辑 退隐、悔恨与自由
第二十七篇 论退隐
第二十八篇 论悔恨
第二十九篇 论节制自己的意志
第六辑 身体、欲望与经验
第三十篇 论维吉尔的诗句
第三十一篇 论跛子
第三十二篇 论经验
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