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自序
导论
第一节 良心概念的一般意义
第二节 康德良心概念的研究意义
第三节 康德良心概念的研究现状
第四节 本书的研究框架
一、阐释
二、重构
三、统合
第一章 康德良心概念研究的预备性工作
第一节 阐释与重构康德良心概念的方法论
一、康德研究中阐释与重构的挑战
二、康德良心概念研究的策略
第二节 论“良心”与“良知”概念的异同
一、“良知”的词源学考察
二、“良心”的语境和哲学史考察
三、中文语境中良心概念的优先性
第二章 良心概念的思想史梳理
第一节 对良心概念的历史纵横定位
一、康德良心概念的横向材料定位
二、康德良心概念的纵向时代定位
第二节 前康德时期的良心观念变迁
一、古希腊悲剧、哲学中的良心自觉
二、中世纪哲学中的良心功能分野
三、新教改革时期的良心决疑论
第三节 康德同期的启蒙时代良心概念复苏
一、约瑟夫·巴特勒∶良心在人类本性上的权威性
二、亚当·斯密:作为无私旁观者的良心
三、让-雅克·卢梭:良心本能的指引
第四节 本章小结
第三章 隐默与彰显:康德道德哲学中的良心概念
第一节 隐默:康德道德哲学早期的良心概念
一、普通良心:《道德形而上学奠基》(1785)
二、归责良心:《实践理性批判》(1788)
第二节 彰显:康德道德哲学晚期的良心概念
一、秉持良心:《论神义论中一切哲学审理的失败》(1791)
二、良心反思:《纯然理性界限内的宗教》(1793)
三、良心义务:《道德形而上学》(1797)
第三节 康德各道德讲座中的良心概念
第四节 本章小结
第四章 重构模型一:康德的良心判断
第一节 良心判断的三个特征
一、良心判断的主体性
二、良心判断的反思性
三、良心判断的高阶性
四、良心判断三个特征之间的关系
第二节 良心二阶判断模型及其挑战
一、良心判断二阶模型及对其的三阶挑战
二、反驳三阶模型:“阶”与“步”的区别
第三节 “良心可错荒谬性”的疑难及其消解
一、作为否定性概念的“荒谬之物”
二、出错良心实存的两种后果主张
第四节 重新理解“道德判断”与“良心判断”
一、持有一个道德判断
二、重复判断的求真确定性
第五节 良心与康德式的“自欺”
一、作为根本恶的说谎
二、虚假否定:理性狡计的不诚实
三、虚假肯定:宗教认信的不诚实
第六节 本章小结
第五章 重构模型二:康德的“良心法庭”
第一节 “良心法庭”结构和三种高级认识能力
第二节 “良心法庭”的两种解读思路
一、隐喻解读:二分的自我规定
二、类比解读:三分的高级认识能力
第三节 归责全过程:三种高级认识能力的合作
一、知性的义务概念判断
二、判断力的道德归责判断
三、理性的法权结果宣判
第四节 归责三段论与康德的律法主义
一、康德的归责三段论
二、心灵能力的法权解读
第五节 归责判断中人格与行动的统一
第六节 本章小结
第六章 良心概念与康德实践哲学
第一节 良心与实践统觉
一、行动归责的时间超越性
二、理智品格的先验统一性
第二节 良心与理性的事实
一、先验自由与实践自由的积极概念和消极概念
二、理性的事实:对道德法则的直接意识
三、良心的事实:对自由的间接意识
第三节 良心与道德动机
一、重申良心的时间超越性与时间模态区分的无矛盾性
二、发挥推动性作用的事前良心
三、对动机进行审判的事后良心
第四节 良心与道德完善
一、道德确信与道德关切
二、培养良心的间接义务
第五节 本章小结
第七章 通往康德良心学说
第一节 道德自治:两个良心重构模型的统一
第二节 道德归责:良心学说对康德行动理论的补充
第三节 道德诚信:康德道德哲学与美德伦理学的兼容
结语
参考文献
一、原著
二、中文文献
三、英语文献
四、德语文献
附录一 插图和附表清单
附录二 符号和缩略语说明
后记
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