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流风回雪:六朝名士的庙堂与山林
￥29.99
这个时代政局动荡、战火纷飞，这个时代思想活跃、文化繁荣。《洛神赋》：“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪” 中轻逸飘摇的“流风回雪”之姿成为这一时代的底色。风流潇洒、不滞于物、不拘礼节也成为在这一时代士人身上的标签，最终转化为中国文化的精神品质一直影响至今。 书中以嵇康、阮籍等人物和荀彧之死等为人所熟知的历史事件切，从政治与思想互动关系的角度阐述六朝精神史的变迁，理解士人是如何在积极仕庙堂的同时，又可以在精神上处于山林之间。
生育的选择:生育的自由与边界
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直面现代人日益复杂的生育需求，解答社会对于技术与伦理的困惑 受社会环境和心理压力等因素影响，越来越多的现代人面临着生育的困境：不孕不育夫妇增多，父母想要生出更健康更优秀的孩子，女性担心卵子老化而选择冷冻卵子…… “想要孩子”的愿望出自人之天性，关系着人类的繁衍。在生育这件事上，受挫的人们把希望寄托于生殖技术。那么，生殖技术真的能实现他们的心愿，为他们带来幸福吗？还是说，这种技术将挑动人类非自然的欲望，产生新的苦恼和道德困境？ 只有明白生育的自由与边界在哪里，才能更好地理解“生而为人”的尊严与价值。
奢侈与资本主义
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桑巴特在本书中详细分析了奢侈和资本主义之间的关系，阐述了资本主义在形成过程中造成的财富积聚和过度消费的现象。城市的扩展、宫廷享乐之风的兴盛引起了道德价值的变化；王公大臣们对性的放纵、包养情妇的风气以及高级妓女的出现也令奢靡之风席卷整个社会。在书中，桑巴特对有关现象作了详细的研究，并列举、分析、比较了大量的统计数据，揭露了资本主义在发展初期的隐蔽部分。也因此，本书被称为是一本“充满趣味而且大胆的书”。
郑永年论中国:中国民族主义新解
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这是郑永年老师关于中国新民族主义的专著，属于国际关系的一部分。回答在中国经济持续增长，重拾民族自豪感的背景下，西方国家为何在思考中国对于世界的意义时，为何执着于担忧中国崛起对世界秩序构成的挑战和威胁而无视中国崛起对世界的贡献。总体来说这是一部心系国家兴衰的著作，本书初步分为七个章节，系统全面论述了中国民主主义的兴起背景，影响因素，并以国际视野客观分析当今世界几个文明冲突与民族主义的辩证关系。*后对中国新民族主义的发展方向做了极具深度的思考。
悬浮
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清华大学社会学家严飞，以“附近”作为研究框架，通过8个典型案例真实记录城务工人群的生存现状，穿插以社会学学者的分析与反思，呈现出一幅“悬浮社会”的现实图景。书中的被访者小区保安阿微、菜场商贩红芹姐、水电工人小傅、家政阿姨小萍等人，都是生活在作者“附近”的普通人，也可以说是我们日常生活中形形色色“身边的陌生人”的缩影。作者认为，关注身边的小世界，关注数量庞大但鲜有发声机会的城务工人群，关注当下社会中断裂与渴望并存的“悬浮”状态，都是社会学家愿与读者共同探讨的重要问题。
最底层的十亿人
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非洲很穷，这是一个人所共知的常识。为了阐释贫穷问题，本书作者保罗·科利尔提出了“底层的十亿人”这一概念，他们大多生活在撒哈拉以南非洲的国家，社会经济长期停滞不前，且看不到改善的希望。在本书中，科利尔结合扎实的数据与简明的道理，分析了制约这些贫穷国家持续发展的四类陷阱：冲突、自然资源、深处内陆且恶邻环伺、不良治理；能否正确应对这些陷阱，决定着底层这十亿人的未来命运。 自本书出版，已逾十数年。根据世界银行的数据，2021年全球人均GDP排名倒数的十个国家，有九个来自非洲；如果把时钟拨回本书面世的2007年，全世界穷的十个国家，非洲占了七个。同时，冲突、治理与自然资源引发的问题未见解决，人口增长又意味着生活在底层的人群已远超十亿——非洲不仅很穷，而且越来越穷了。一切都表明，阅读科利尔的这本书对于当今世界不仅仍具有深远的现实意义，且比往日更显迫切。
不平等的样貌
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《不平等的样貌》是一本直社会现实的震撼之作。在新加坡这个看似繁荣有序的国家，隐藏着一系列不为人知的真相。书中以犀利的笔触，深剖析了社会各个层面存在的巨大差异。从贫富差距悬殊的生活状态，到教育、医疗资源分配的不合理，再到不同阶层面临的巨大机遇鸿沟，都一一展现。作者用真实的案例和生动的故事，让读者深切感受到不平等在日常生活中的具象化呈现。这本书将唤醒你对社会公平的思考，促使你去探寻改变的力量。 新加坡，向来给人光鲜繁荣的印象，全球GDP人均所得亚洲NO.1、世界排行第八、居民住房持有率达到90%……然而令所有人想不到的是作为亚洲最富裕的国家之一，新加坡的经济发展背后却充满了争议和质疑。人们一味强调国家荣誉只想扬长避短，对社会不平等的问题却往往选择视而不见。 社会学专家张优远深走访底层社会，历时三年与低收者对话、访谈，了解弱势群体面对的困境，结合其十余年来对于新加坡家庭教育、社会福利、性别问题和公共政策的专业研究，指出新加坡在托育结构、福利制度、教育体系、劳动环境中普遍存在的弊病与不平等，反思改善之道。 揭新加坡人的家丑，不敢公的社会真相！ 全球GDP人均所得亚洲第一、世界排行第八、居民住房持有率达到90%，作为亚洲四小龙的新加坡，向来给人光鲜繁荣的印象，然而令所有人想不到的是作为亚洲最富裕的国家之一，新加坡的经济发展背后却充满了争议和质疑，有一群蜗居于租赁组屋的低收者，他们也许有了容身之处，却找不到立足之地……人们一味强调国家荣誉只想扬长避短，对社会不平等的问题往往选择视而不见。 本书是作者历时三年走访了众多社会低收人群大量调研后的一部佳作，她深新加坡底层社会，让读者看到原本被忽略的低收家庭动荡生活之苦、求学养育之难、教育子女与住房问题之困，对照中产阶层视为理所应当的舒适享受，她勇于揭露并挑战传统的错误观念，呼吁人们关注新加坡福利制度的缺陷，生动描绘出新加坡低收者的生活、梦想与失望，同时探讨如何改这些问题。这是一部饱含感情和自我反思的社会学作品，充满了女社会学家细腻的情感与人文关怀，令人耳目一新，是一部不可多得的好作品。
性经验史*卷:认知的意志
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在四卷本的《性经验史》中，米歇尔·福柯将他的分析聚焦于我们称之为“性”和“性经验”的主题。这项研究的主线不是为了“解放"性因而反对"压抑"性，而是为了说明性经验如何引发了一种系统化的认知的意志。一切关于性的知识被体系化为一门 "性科学"，反过来，它又为对性经验的社会行政管理铺平了道路，后者越来越多地出现在我们的生活中。在本书中，福柯对18世纪以来的，尤其是19世纪的性话语（色情文学、忏悔实践、医学、人类学、精神分析、政治理论、法律等）行了考古学研究。
神话学:从蜂蜜到烟灰(列维-斯特劳斯文集4)
￥30.00
列维－斯特劳斯（Claude Levi－Strauss，1908—）在西方现代哲学史上占有”结构主义之父“的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维－斯特劳斯《野性的思维》（La pensee sauuage）的问世（1962年）如果说，就他个人的学术生涯而言，这个思潮的形成相应于他从文化人类学家向哲学过渡的过程，那么，《野性的思维》只是这个过程的端，而其完成则是这四卷本的《神话学》（Mythologiques）（1964—1971年）。这部书标志着哲学结构主义的真正确立。 《从蜂蜜到烟灰》在这一卷里，作者通过对新的神话，包括卷里已提到过的神话继续作结构分析，并运用“新的观”，显示神话思维能超越卷表明的经验层面，到抽象概念的层面，即他所说的从“性质的逻辑”到“形式的逻辑”，所运用的范畴则从可感觉性质的范畴——“生和熟、新鲜和腐烂、干和湿”——到形式的范畴——“虚空和充实、容器和内容、内和外、包含和排除”。他指出，这研究对于认识人类思维的本性和发展有重要意义。在西方文明中，上述思维步通过“神话→哲学→科学”的化过程而实现。可是，南美洲神话表明，对于思维从感性直观到抽象概念的步，其中的过渡并不是必要的。他而强调，结构与分析并不排斥历史的研究，同时，结构分析在寻找不同种族的共同根本特性时，也不无视它们表现上的差异。
社会研究方法评论( 第1卷)
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论文 碾碎的整体网研究（刘军） 由“理想类型”论概念的建构原则（刘成斌 黎姗） 结构与行动的互构机制分析——再论“社会学方法的准则”（徐法寅） 方法评论 大数据大在何处：数据量大的价值及分析策略 （许琪） 生命历程研究的范式转变与方法革新——兼论西方生命历程 研究的新进展（王殿玺） 从文本到社会知识：基于文本的社会科学研究综述（陈金燕） 社会科学中的因果分析——潜在结果模型、因果网络模型与 ABM（贾小双） 中国公正感研究方法的跨学科比较与方法论反思（杨宇琦） 新知与书评 质性方法研究空间的潜能与挑战——评Heinrich, A. J., Marguin, S., Million, A. & Stollmann, J. (编)《空间研究的质性与视觉方法手册》（高晓雪）
新发展格局下中国城市居民新型消费研究
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本书介绍了中国城市居民消费的历史演变，分析了新发展格局下中国城市居民消费结构和基本趋势，以及消费观念与消费总量的变化、消费的分化与重聚；对新发展格局下中国新型消费发展现状加以解读；以中国文化消费的现实境况为切入点，探讨了城市居民文化消费的主要类型及其增长的已有经验与未来对策；关注信息消费的重要性，在分析城市居民信息消费与经济增长关系的基础上，研究了城市居民信息消费的促进策略；介绍了体育消费与体育消费者行为的基本内容，剖析了互联网时代城市居民体育消费的发展；基于能源开发利用与人类发展的密切关系，分析了城市居民能源消费的低碳化转向及相关实例；从房价变动、夜间经济时代的到来、疫情影响三个方面探讨了新时期城市居民消费的发展。
中国社会改革评论(第3辑)
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社会改革是中国特色社会主义事业总体布局中社会建设的重要组成部分。本书由北京市委社会工委组织编写，全面分析了中国社会改革的特征、基本框架、目标、任务等，科学、客观地解读近年来中国社会改革的成效、成就、不足之处，包括在收分配、社会管理、社会保障、医疗改革等方面的措施和取得的成效。
功与过:社会生活中的赏罚
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世界著名社会科学家查尔斯·蒂利在他那本令人大眼界的书《为什么？》中，揭露了一些关于人们寻找借口和给出理由的惊人真相。如今，他带着对人类关系之复杂性的更为深的探索回来了，这一次他所检视的是，当我们评功论过时究竟发生了什么。 人人都评功论过，但其背后隐藏的动机却鲜为人知。蒂利带着他惯有的机锋和令人惊叹的洞察力，对人们互相之间，以及面向自我的责怪和夸扬的方式投去了兴味盎然和发人深省的一瞥。他在本书中收集的故事，有些很是日常，有些不太常见；有些是个人的经历，有些是别有深意的幽默故事——有奥斯卡得主热情过火的演讲，有在国会小组前的证词，有情侣间的恶言相向，还有职位晋升和诺贝尔奖颁奖中的各种争议。借取自文学、历史、流行文化中的例子，蒂利主张人们不仅寻求对功与过，还寻求对正义的理解。罚当其罪，论功行赏，罪有应得。《功与过》构思精巧，行文精湛，是一本革新我们对我们所施予的功过的理解的好书。
为什么？社会生活中的理由(“21世纪社会学之父”查尔斯?蒂利写就的优秀通俗读物，顶尖社会学者对日常生活的有力透视！)
￥30.00
这是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察了我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系，并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。 蒂利将人们所给出的理由分为四类：惯例、故事、准则和技术性说明。人们会根据谈话对象和场合的不同给出不同类型的理由，有时还会在不同类型的理由之间进行转换。例如，一个医生可能使用生物化学的专业语言来理解病症，但在不懂生物化学的病人面前，他会诉诸惯例和故事。 全书随处可见关于（包括作者本人的）日常生活体验的精彩轶事。本书告诉我们，故事是人类伟大的发明之一。
全过程人民民主的中国逻辑
￥30.00
本书是一本研究全过程人民民主的政治理论著作，学术性和通俗性相结合，读者定位于学术研究人员和党政领导干部。本书立足新时代中国国情、改革放以来中国政治发展的历程，对全过程人民民主的理论基础、实践体系、关系结构、运行机制、治理效能、制度优势、路径选择、发展逻辑、发展战略行了系统分析，全景式地展现了当前中国式民主发展的程、形势与方向。与此同时，作者从世界政治发展的历史和形势，讨论和比较分析全过程人民民主的特质和优势，凸显国际视野。本书由六章构成：观察和分析中国民主的三个视角；全过程人民民主的理论基础和实践体系；全过程人民民主的运行机制与制度优势；全过程人民民主的治理效能与优化路径；全过程人民民主的发展动力与路径选择；全过程人民民主的发展战略与对策建议。
人类的明天
￥30.73
【你知道吗？】 如果把地球史按比例缩至24 小时，那么人类就只存在了短短2分钟。而工业革命以来的历史不到1毫秒。但就是在这微乎其微的1毫秒中： ——塑料垃圾在太平洋聚起触目惊心的“第七大陆”； ——半数野生物种灭绝；石油只够用50年了； ——大都市像八爪鱼一样扩张，人与自己赖以生存的大自然疏远、决裂，越来越孤独； ——如果所有人都想过美国人那样的生活，那我们需要7个地球， ——灭亡，很可能发生在我们的有生之年。 《人类的明天》拥有与众不同的特质：这不是一本令人绝望到不愿面对的危机之书，也不是一本一味提出问题的警示之书，而是一本为焦虑和困惑提供崭新思维方式的希望之书和解答之书。正如作者本人说的那样：“传播灾难性的消息并不能真正解决问题，我们应该去做一些不一样的事。”作者带领一个五人团队遍访世界各地，从各领域的领航者和各行各业的普通人中寻求应对人类困境的解决方案，将这些人和他们扣人心弦的故事汇聚到一起，覆盖食物、能源、社会、经济、教育五大领域。一股巨大的力量由此产生，在世界各地引起了极大震动和反响，无数人的生存环境因它而改变。 ★?在世界各个角落，更美好的人类图景正在拼、延展 【食物】：为什么少吃肉能保护环境？除了更贵的食品，我们还能做什么？如果种菜可以让一座城市从颓败中重生，你要加吗？ 食物是文化的一个要素，给下厨、准备新鲜食材、与生产者触让出更多时间。 【城市与出行】：旧金山如何实践“零垃圾技术”？为什么冰岛被称为“可再生岛屿”？能源并非无尽，但我们有本事石成金，这一切如何做到？ 修更多车道就会有更多汽车；修更多人行道和自行车道就会有更多行人和自行车。 【产业与贸易】：你知道电子邮件的污染度比纸信高15-23倍吗？你知道单一货币与利息是造成金融海啸的元凶吗？贸易战的出路和防范指南是什么？ “时间就是金钱”让我们成了财物的奴隶；在简素生活中节约的时间，就是我们可以用来提升自我素养的时间。 【居住与社群】：在印度，修建厕所这件事究竟有多重要？在冰岛, 民众如何用平底锅对抗破产窘境？ 非暴力才是王道，团结才是对抗剥削的正解。 【教育】：学区房缓解了还是加剧了你的焦虑？快乐教学、弱化评分的“芬兰教育”，何以成为西方教育的典范？ 学校的重心是学生，而不是知识；教育的本质不是为了让你找到一份工作， 而是为了让你发展让自己幸福的能力。 在地球上的各个角落，充满创意和活力的人们合力同心，依靠平凡人并不平凡的力量，创造起一个尊重自然、尊重人性的别样世界。 今天，我们郑重地邀请你加！
法庭风云:不可思议的庭审实录
￥31.00
你是否很好奇，在法庭上究竟是如何审理案件的？每一天在法官的桌子前发生的事情常常是激动人心的，有时很悲剧，有时也非常适合作为饭后八卦…… 越来越多的人对法院的庭审理感兴趣。他们目的各异：有些是为了关注社会热；有些是为了探寻人生百态；有些则是为了了解法庭真相…… 本书收集了一些不寻常的法庭案例、展示了最热门的“奇葩”故事、最有趣的关注焦和最疯狂的遭遇。通过本书中对法庭上一些案件的描述，你可以观察到法庭上的世界，以及正义的或不正义的庭审程序，以更加清晰地了解法庭上发生的事情，而不是“道听途说”。 通过对本书的阅读，读者可以对法院运作、法庭审理有更加清晰的认知，同时也对一些定罪原则和条件有了大致的掌握，从而约束自己的行为合法合规。
反内卷:如何对抗集体焦虑与非理性竞争(用四条反内卷思路,退出被绑架的生活;以坚定的独立精神,过从容舒展的人生。写给所有“局内人”的反内卷指南!)
￥31.00
“没有创新的简单重复现象” “单位劳动边际报酬的递减” “没有发展的增长” 因为内卷能如此恰当地形容我们的生活现状——被迫按照权力结构所设定好的外部指标竞争，所以这一社会学术语，能在当代语境中快速“出圈”。 花式“鸡娃”的父母、“996”的互联网大厂员工、找不到工作的“985废物”……总有一种内卷与你有关，而你任何想退出的念头或行动，往往不被社会所包容。也许，是时候好好讨论，如何反内卷，过真正想要的生活了。 本书从社会学的角度出发，介绍“内卷”一词的历史，再分析内卷如何演变为如今社会的常用词，探讨其背后的深层动因。在此基础上，作者提出了四条反内卷思路，涉及经济和社会生活的多个方面，比如教育体制、企业管理、产权限制、阶级固化、社会治理…… 所谓反内卷，不是让人们消极地退出社会生活，而是鼓励一种不受群体绑架的生活方式，呼吁一个能为人们提供多元化选择的社会，这个社会的成员可以随时离内卷的游戏，不受他人指责，过上更舒展的生活。
超老龄社会下日本老年人的社会参与问题研究
￥31.15
本书以人口老龄化为背景，考察和分析日本的老龄化发展历程、特征、成因及发展趋势;将其老年人社会参与分为就业型、公益志愿型、 文化教育型、人际交往型四大类，探究其相关政策法规及制度体系，评析积极老龄化等相关理论在该领域的实践过程及政策化进程;在此 基础_上分析各领域老年人的社会参与现状及发展趋势;并比较分析日本与其他老龄化国家及中国的老年社会参与状况，基于国情予以合理 借鉴;以探究我国老年人社会参与的可行性模式及路径，为老龄化趋势下建构和发展具有我国本士特色的老年社会参与支持体系寻求基 础，同时为我国老年问题治理提供一个新的阐释方向。
同一性意义建构机制探究——聚焦退避型男大学生自我发展
￥31.15
本研究从教育实践中观察到的男大学生“动” 不起来的现象出发,采用叙事探究为主要研究方法,以去问题化、尊重和挖掘主体发展需求的视角,聚焦退避型男大学生的自我同一性意义建构特和机制研究,以期为分析男大学生自我同一性发展提供新视角和理论支持。研究探讨了退避型男大学生自我同一-性意义建构的特、影响因素、发展过程和发展机制问题。从同一性发展角度对青少年成长问题行了解读,对家庭教育和儿童青少年社会成长环境提出了有益的建议。
解读自杀——中国文化背景下的社会心理学研究
￥31.26
自杀是一个重大的公共卫生课题，在任何一个国家也都是一个严重的社会问题。全世界每年有近100万人死于自杀，自杀未遂者则是它的8～10倍。今天，中国的自杀率从20世纪80年代高于世界平均水平降到了低于世界平均水平，同时呈现出与西方国家不同的特征，如精神疾病患病率低，自杀率农村高于城市、女性等同于男性等。自杀率的急剧下降和典型特征是众多因素尤其是经济、社会、心理因素共同影响、综合作用的结果。本书在对中国自杀者行长期和大量研究的基础上，参考社会学的参照论，结合中国的特殊国情，提出了自杀的扭力理论（Strain Theory of Suicide）。扭力或不协调的压力，不同于单一的压力，它至少包含两个相互冲突的压力源或变量，主要包括四种：不同价值观的冲突、愿望与现实之间的冲突、相对剥夺和危机应对技能的缺乏。“不协调的压力”或“扭力”形成后，在其导致自杀行为的路径中受到社会、心理因素的调节，以及精神病理学因素的干预或强化。张杰教授及其研究团队通过对辽宁、湖南、山东16个农村县的调查研究，为自杀的扭力理论奠定了良好的基础。书中的内容有助于读者理解 “中国式自杀”，以及更有针对性地预防自杀。
