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乐山三线建设丛书--乐山三线记忆
￥22.99
书稿主要通过乐山三线建设纪实，叙述那段艰苦奋斗、转折发展的历程，回顾那段青春澎湃、激情燃烧的岁月，弘扬三线建设精神，再现可资借鉴的历史。为尽可能忠实于历史事实，除查阅相关档案资料外，还积极深入相关单位，广泛走访当事人，多次组织座谈会，专访有关领导和专家。通过多方努力，陆续征集到了大量珍贵文字资料和图片，为编辑出版此书提供了翔实的素材史料。
中国发展报告(2018)(中国人民大学研究报告系列)
￥34.00
2018年是改革放40周年，是全面贯彻党的十九大精神的局之年，也是决战脱贫攻坚、实施“十三五”规划至关重要的一年。在中国发展由高速增长转向高质量发展的重要历史时，本书秉承科学严谨的学术态度，多角度、全方位、系统性记录了中国发展变革的伟大历史程，探索中国发展模式，创新中国发展理论，讲述中国发展故事。本报告收录了中国发展指数研究与中国发展信心调查的*成果，从客观和主观两个方面全景展现中国的发展程、民众的发展信心、区域的发展格局；既通过“数”说中国发展，深分析健康、教育、经济、社会四个维度的具体问题；又一步聚焦我国主要城市的外贸竞争力、保险业发展等重和焦问题；旨在述国情、汇民声、助发展，聚民智，为发展服务。作为一本关注民生、论述发展的综合性学术报告，本书着力于民生领域，聚焦于发展获得感、老年人就业、社会环境信心、医疗保险、全面二孩政策等与百姓息息相关的问题；努力为全面推中国经济社会高质量发展，提供基础数据支撑和决策依据。
中国户籍制度的深入解析：现状、影响与改革路径
￥24.50
党的十九大报告为户籍制度改革描绘了清晰的蓝图。与此同时，我们也必须认识到户籍改革已深水区，未来的挑战与机遇并存。在这样的关键改革节，本书深剖析了户籍制度的现状、全面考量户籍制度对中国劳动力市场以及劳动者福利的影响，并在理论与实证分析的基础上提出我国户籍制度的改革路径与政策建议。本书认为，户籍改革应该针对不同人群、不同城市分类行，并且需要与其他领域改革联动推，如土地政策、社保政策等。只有这些政策同步改革，户籍改革才能落地生根，才能真正推“人的城镇化”，而促我国经济的持续健康发展。
嘉定区助残社会工作优秀案例精选
￥76.00
残障人群服务是人类文明的标志，残障人士的权利保障早已被列联合国相关公约。对于残障人士的保障，我国在政策以及服务等领域探索很多。上海市嘉定区是全国为数不多的助残服务社会化的试区，在助残社会工作理论和实践方面积累了丰富的经验，在全国引起了高度关注。本书主要结合我国助残服务的现状，从嘉定区残联助残服务社会化的本土探索出发，一方面遴选经典案例，另一方面提炼出了具有本土特色的助残社会工作理论模式。本书理论联系实际，适合高校社会工作教师以及社会工作机构从业人员阅读，同时，适合党政以及相关单位人员阅读。
处境伦理研究(国家社科基金后期资助项目)
￥34.80
本书是对处境行伦理学研究的成果。处境指人们在一定的状况或境遇中的相处和相互对待，处境伦理则指人与人相处、相互对待和共同生活应遵循的道德原则、规范。处境有一般与例外之分，前者是常态，后者多指道德冲突。人在道德冲突中会如何看待、认识、受或改变自我的处境，是本书研究的主题。每个人都有自己的人生处境，也在自我的处境中充满关怀与忧虑。本书还讨论人在处境中有何种关怀与忧虑，同时揭示“处境”概念理论上的丰富性和实践中的复杂性。
社会诊断
￥128.00
本书是社会工作里程碑式的著作，它的问世奠定了社会工作专业知识基础，使社会工作摆脱了以往单纯慈善事业的形象，标志着现代社会工作的诞生。全书分为三篇共二十八章：*篇是“社会证据”，共五章，论述了经济背景、调查研究、医疗方式等与社会工作的关系；第二篇是“诊断过程”，共十四章，讨论生活环境、家庭具体情况对案主的影响，以及各种社会资源的运用等；第三篇是“实例分析”，共九章，详细叙述了各种类型案例的分析与诊断。
中国寻路者
￥56.00
本书是解放日报特聘首席记者、高级编辑高渊的人物特写选集。在本选集中，作者对那些在中国当代发展模式上贡献过力量的重要人物，那些改革的探路者，行了细致地刻画。包括：邵宁、王新奎、周其仁、陈佳洱等15人，和“WTO谈判者”“东京审判中方三杰”两个人物群体。这些人物的人生，既是自我实现的过程，也是中国前道路上的一个侧影。作者通过温糯和软的访谈书写，将受访者跌宕起伏的人生故事与国家命运串联起来，闲话中国70年发展史。在思想的碰撞中擦出火花，为新中国70年巨变留下珍贵实录。
女性丧偶者研究：基于1910年某慈善组织会社所知的985人
￥78.00
通过社会工作者记录的日程调查表，本书详细展现了女性丧偶者这一特殊群体的救济过程。作者根据救济阶段，整理并分析了救济前的家庭情况、救济时期制订的治疗计划、救济后的结果和治疗经验。具体内容要素涵盖社会诊断、家庭治疗、儿童保护、供给需求、救济救助等。涉及的学科领域包括社会保障、社会工作、社会学、心理学、公共卫生、经济学等。本书展现了当时美国慈善福利体制下对女性丧偶者这一特殊人群的充分救济和全人照顾的理念。
流行文化社会学(第2版)(中国当代学术思想文库·高宣扬作品系列)
￥54.17
流行文化或时尚已经充斥当代整个社会的各个领域，把本来已经强劲滚动的市场经济一步渗透到各个角落，又把市场经济连到文化创造和再生产的场域，使经济、政治和科学技术都在流行文化的橱窗中展现成全社会可以观看和鉴赏的对象，成为文化装饰的普遍社会现象，这一切，简直就使流行文化本身变成为当代消费社会的魔术式运作的基本支柱，显示出流行文化在当代社会生活中的重要意义。本书是从学术观和方法对流行文化行系统分析的著作，它对流行文化的性质及其实际运作机制，既从理论上、又结合具体实例对流行文化行全面探索，试图超越平俗的观，严肃认真地总结流行文化的理论意义，揭示流行文化与现代化的关系，总结西方思想家对流行文化提出的重要和*理论，也在实践上指明流行文化与媒体、政治、语言运作、权力、身体、城市文化与艺术等因素之间的微妙关系，并根据当代社会的特征，揭示流行文化的心理学、美学及符号学基础。这是一本对流行文化行科学研究的重要参考书。
中国人民大学中国社会发展研究报告2016——精准扶贫的战略任务与治理实践
￥23.70
本书以精准扶贫为主题，对当代中国贫困地区和贫困群体的现实状况，党和政府为摆脱贫困而做出的制度安排和政策扶持，贫困问题的客观存在同为摆脱贫困而做出的积极努力之间的矛盾，为解决某些扶贫无效的问题而应当做出的一步探索等做出了考察分析，主旨在于引起人们对扶贫这个重大问题作一步思考，以期探寻精准扶贫的更有效途径。
挣扎：转型社会的行动逻辑
￥26.39
秉承转型心理学的研究路径，文集《挣扎：转型社会的行动逻辑》直面尖锐的本真性转型心理难题，如社会心态、认同挣扎、歧视审计、教育不平等、污名标定和政策过程。文集为社会心态研究与群际关系研究建构了一种理论模型即心态地图；为中文学界引介了歧视研究的新方法即审计研究；揭示了教育不平等的身心机制，并尝试设计提升处境不利儿童学业成就的干预策略；还深探究了污名内化动力学和污名社会心理后效。文集后构造了政策制定者-政策实施者--政策目标群体作为动态的互依三角来理解、解释和预测社会政策过程，期许增强中国社会心理学的洞察力和想象力，提升学科的“文化自觉”，助益中国民众的心灵福祉和“可持续自由”。
最草根生活(试读本)
免费
《草根生活》反映了中国当代社会转型时期，一些特殊人群的生活经历。他们身处社会底层，历经动荡曲折，遭遇种种不幸，然而他们处惊不乱，依照自己的生活态度坦然面对世态万象，作为“小人物”艰难而韧性地活在这个巨变的大世界。《草根生活》以“原生态”的书写方式，忠实描述了他们坎坷的命运，以及奋斗挣扎中的喜怒哀乐，展现出都市中民间生活的众生百态。在这个热衷于娱乐八卦、习惯了复制粘贴的年代，这部书中平淡朴素却充满人情冷暖的平民故事，凸显出另一种自然的魅力和真切的美感。
常回家看看
￥2.90
关于常回家看看这本书的讲述
科学技术的社会运行
￥12.99
当下，STS(这里是指那种science and technology studies，而非传统的science, technology and society意义上的STS)已经是一个包容性极强的，以科学技术为对象的跨专业、多学科的研究领域了。在这一广阔的领域中从事研究的不同机构，通常也只能在其中大致关注一个或几个具体方向，而不大可能涉猎全部领域。清华大学科学技术与社会研究中心，近些年来，在科学技术哲学和科学技术史的学科平台上，针对科学技术的社会传播和科学技术的体制、政策所展开的研究，取得了一系列的研究成果。与此同时，无论在对本国问题的研究，还是在对国际问题的探讨方面，也都在强化着与海外同仁的合作与交流。2009年，清华大学科技与社会研究中心、清华大学日本研究中心、中国科学技术史学会综合专业委员会三家合作，在清华大学召开的以“科学技术的传播与社会运行机制的国际比较”为题的国际论坛，即是这方面的努力和表现之一。本次论坛力图展示清华大学科技与社会研究中心的师生近年来在围绕着上述主题的研究所取得的成果； 与此同时，又借此机会与国内外同仁开展广泛、深入的交流。参加者除了清华大学科学技术与社会研究中心的教师和研究生之外，还邀请了与中心有着合作和交往的来自美国、英国、日本的专家，以及国内高校和研究机构的著名学者。
当代中国社会及人际关系和谐的调查分析
￥9.99
李春林、蒋冉、屈驳韵、万平著的《当代中国社会及人际关系和谐的调查分析》是一本以调查数据分析为主的学术著作，是通过对“当代中国人际关系和谐的影响力研究”调查数据进行实证分析得到的系统研究成果，既可以为各级领导层提供决策依据，又可作为社会工作者的参考资料。
浮生取义——对华北某县自杀现象的文化解读
￥21.00
“合生取义”，常常被用来赞美自杀的忠臣义士，但这决不意味着，只有“舍生”才能“取义”。毕竟，需要合生的场合很少，但“义”却是每个人在生活日用、揖让进退之间都该看重的。本书通过对华北某县自杀现象的田野研究，在现实语境中重新思考中国文化中“生命”和“正义”的问题，从家之礼、人之义、国之法几个层次理解现代中国人的幸福与尊严。书中的基本主张可概括为“缘情制礼，因礼成义，以理成人，以法立国”。
漂泊与寻根：流动人口的社会认同研究
￥15.00
《漂泊与寻根流动人口的社会认同研究》对于流动人口的关注实际上是对当今中国社会发展中焦点问题的关注,将为社会各方面政策的制定提供参考建议。
博弈——结构功能主义：对和谐社会基本功能机制的探讨
￥19.28
王水雄编著的《博弈-结构功能主义(对和谐社会基本功能机制的探讨)》以“博弈结构功能主义”为理论框架，从社会宏观、中观，微观等层面探讨选择、博弈与结构的调整，以及组织分化与社会认同机制，全面总结和提炼和谐社会的功能及其基本机制的内涵。在此基础上，作者得出结论：和谐社会的建构核心的是其基本功能及实现机制的维护与建设，这需要关注物资、货币、权力、影响、价值或者承诺五个不同博弈层次的镶嵌性，以及博弈均衡实现路径的稳定性和开放性问题。“博弈一结构功能主义”有助于推进人们对制度配套问题的理解。
巴蜀场镇——地理 景观 街区
￥37.81
在长江流域广袤的空间和绵邈的建筑、景观的历史嬗递中，巴蜀场镇的发轫、勃兴及其形态和面貌具有丰富的多样性、浓郁的地域性和一定的典型性。洵如吴良镛院士所说：“巴蜀地区，山川荟萃，场镇、建筑经历代先民之经营，形成独具特色之文化”。多年来，余虽数次入川调查，仍不免存挂一漏万之嫌。在此，要特别感谢以下人员在资料收集方面付出的劳动，他们是解放日报社薛冰，清华大学美术学院室内陈设和工程管理高级研修班学员钟瑞嘉，江南建筑设计研究院徐峰。另外，西安交通大学人文学院设计系教师刘清清、上海大学美术学院2012级硕士生陈佳维和2012级博士候选人李刚提供部分照片，2010级硕士生王嫣制作地图，在此一并致谢。
也论美中央情报局
￥2.90
他们从未想到他会这样死去。在他作为中央情报局局长的6年里，威廉·凯西显示出各种衰老的迹象。但在他的同事中，很少有人相信，他特有的那种活力，竟被人们常见的顽疾癌症所耗尽。没有任何预兆。事实上，在1986年12月，一个晴朗的冬天早上，当凯西走进情报局他的办公室时，他看起来比过去几个星期显得更好一些。他的同事现在说：他当时也许略显疲倦，但并不比平时严重。几分钟后，在中央情报局的阿韦尔·撒普医生给他做体格检查时，他的右臂有些微颤，左腿也有同样的症状。凯西凝视着医生，接着困惑地眨了眨眼问道：“我怎么啦？”几分钟内，他的助手们匆匆将他送上救护车，十分钟后到达乔治敦大学医院。
也谈俄国工人状况
￥2.90
在俄国中部，到处怨声载道：“唉！我们的日子不好过呀！土地少，赋税重，使人动弹不得。你去瞧瞧，萨拉托夫省或者彼尔姆省，那里的生活才真叫生活哩：土地辽阔，耕地要多少有多少，简直好得不得了！”于是，我就前往俄国东部的埃里多拉德去看一看。刚一踏上彼尔姆省的正中地区，就听到老一套：“我们的生活真差劲呀！嗨！托波尔斯克省，那里的生活才真叫棒哩。那儿的土地从来就不用上肥。”我急忙赶往托波尔斯克省，原来，那儿的生活也够呛。人们在纷纷地盛赞托姆斯克区：“那儿嘛，既有丰富的森林，又有尚未分种的土地。”然而，在托姆斯克区我照样遇到一个农民在哭诉自己的悲渗命运。他说：“我们这里的土地贫瘠，不产东西。冬天冷得不得了，什么庄稼也长不出来。库兹涅茨克区和比斯克区才富足哩。在那几，面包呀，蜂蜜呀，还有森林呀，一切的一切，应有尽有。”我好不容易到达库兹涅茨克区，又怎么样呢？我哪怕是能见到人们满足于自己命运的一点点影子也好！母亲们异口同声地喊叫着：“我们的孩子为什么要出生呢？还不如让他们快快地死掉的好，我们反而可以轻松一些。”我问，好境在哪里？末了，自己也感到莫名其妙。人们回答我说：“西伯利亚东部挺好。”但是，我的忍耐算是到了头，我不相信更多的工人。于是，我就开始向有教养的阶层详细打听……结果完全相反，我听到了一派赞歌。人们说：“我们这儿可不象英国或者西欧，我们没有无产者。这儿的人们正在享福。”在俄国东部，那就夸得更凶了，人们向我反复念叨：“本地无论是面包，还是内食，都很便宜。不会饿死人，也看不见饿汉。”简直是越说越神，到了西伯利亚，赞颂之声更是滔滔不绝。人们对我说：“我们这儿不象你们俄罗斯那儿，本地区找不到饿肚皮的人，黑麦面包根本就无人问津，从未见过什么所谓没有烟囱的农舍，老百姓过的是真正的生活。他们叫你们俄罗斯人为穿树皮鞋的乡下佬——这是那些除了穿革履之外，什么别的鞋都不屑一顾的老百姓给你们起的一个不光采的‘雅号’。假如您想亲眼见一见西伯利亚工人的富足和奢侈的状况的话，那末请往采金场走一趟。工人们从采金场回乡时，如此地纵情享乐，甚至连我们这类人都望尘莫及。他们雇请了乐师，在大街上铺满了一块块印花布，一天就要花掉100或200卢布。屡见不鲜的情景是，一个工人干一夏季的活所获的收账竟达800卢布之巨，只消一个月，这些钱就花得连一个子儿也不剩。”我听到很多诸如此类的故事，但我觉得有一点值得怀疑的是，所有
