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高校法学专业核心课程配套测试:宪法配套测试(试题、解析)(第12版)
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作风建设相关规定学习手册(2024年版)
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2025国家统一法律职业资格考试法律法规汇编指导性案例书:宪法
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1.法律法规，全面收录 全面收录法考大纲指定法律法规及司法解释，并及时增补新公布和修订的法律文件。对于已经拆分纳相应的基本法条之后的配套法规和司法解释，在目录中明确指出其所在页码，方便读者查阅。 2.法条拆分，以法释法 将配套法规和司法解释化整为零，一一拆分纳相应的基本法条之后，使二者紧密结合，相互对照，以法释法，便于全面、深理解法条内涵。避免读者瞻前顾后，顾此失彼，以及在理解上断章取义。 3.指导案例，以案释法 全文收录最高人民法院、最高人民检察院相关指导案例，以案例所涉法条为线索，科学定位法条与案例所在页码位置，不仅方便查阅，更有助于将法条与案例融会贯通。 4.关键标注，提示重 新增和修订法规在目录中用“灰底”标注；主观题已考法条用“心形”标注；其他重法条用 “星号”号标注；关键词（题眼）用“下划线”标注；条文主旨用“黑体字”标注；法律文件修改变化用“脚注”标注。 5.检索说明 （1）目录检索法 本书采取双目录设计，方便查找和定位相关法条、指导案例所在页码。 （2）页眉检索法 以“章”为单位设置页眉，可根据页眉提示快速定位相应章节内容。 （3）新法检索法 对新增、新修法律法规及司法解释在目录中加灰底标示，便于重查阅。 （4）案例检索法 在图书切口处用灰色条标注案例所在位置，可快速查阅案例内容。 （5）手机检索法 扫描封底二维码，免费获取电子图书，电子法条手机速查。
社会思想馆·女性思想系列:女性的胜利(全彩插图版)
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《女性的胜利》是一部女性思想史上的重要经典。玛丽·沃斯通克拉夫特在书中指出，女性长期被教育成温顺、优雅、讨人喜欢的人，却很少被鼓励发展理解力、判断力和独立人格。她们被要求成为男性生活的装饰，却没有被真正当作有理性、有责任、有尊严的人。 本书的核心问题并不陈旧：如果理性是判断权利与职责的共同尺度，为什么女性不能接受同样的教育？为什么勇气、判断和公共责任被视为男性品质，而柔弱、羞怯和服从被包装成女性美德？沃斯通克拉夫特认为，真正的德性不能因性别而采用两套标准。女性若被剥夺教育与独立判断能力，不只会损害女性自身，也会损害家庭、儿童教育和整个社会的道德基础。 她还敏锐地写到女性之间的竞争。当女性的生活保障和社会地位主要依赖婚姻，美貌、服饰和男性选择便会被赋予过高价值，女性也容易被迫彼此比较。她所期待的，不是让女性模仿男性，而是让女性通过教育、劳动、阅读和公共责任，成为能够彼此理解、相互支持、共同成长的人。 本版配有文前彩图和内文插图，以图像呈现女性被旧礼仪观看、被家庭秩序限制、又逐渐走向阅读、判断与公共生活的过程。对于今天的读者而言，这不仅是一部历史经典，也是一部关于“如何成为自己”的思想之书。
哲学思想馆·古典哲学系列:沉思录(全彩插图版)
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《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留写给自己的哲学札记，也是斯多亚哲学的重要经典。全书围绕理性、自制、正义、死亡、命运、自然和共同体展开，记录作者在战争、政务和日常生活中对自身灵魂的训练。他提醒自己看轻名声、财富和身体变化，控制判断，履行职责，接受自然分配的一切，并在无常世界中守住内在自由。
昆仑春雪
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新疆是和兵联系在一起的。作者驰行在新疆160万平方公里土地上，追摄那些穿行于穷乡僻壤、寻常陌巷的中国军人身影，透过他们回望1949年解放军和平解放新疆、阿里，建立新新疆中发生的故事——一支徒步穿越戈壁的*、大雪封山被困在阿里高原十个月的先遣连，扛着锄头、铁锹开荒的军垦连队、常年骑马翻越冰达坂为牧民和战士看病的军医…… 先驱者们把五星红旗插在了帕米尔和阿里高原，在没有路的地方开出了路，那里不再是天边边。一代代的兵们践行着王震将军初入新疆时的话：“左公种柳，我们到新疆去盖楼，建工厂，挖石油，开荒地，还是*的那句话，去给各族人民做好事……”
民俗文化馆·饮食茶事系列:茶经(全彩插图版)
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《茶经》是唐代陆羽撰写的茶学经典，分为一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略、十之图等篇章，系统论述茶的来源、形态、名称、产地、采摘、制作、器具、煮饮方法和历史掌故。全书把自然环境、工艺流程、器物使用和饮茶品格联系起来，使茶从日常饮品上升为兼具实用经验与文化秩序的生活方式。
国学经典馆·诸子百家系列:庄子(全彩插图版)
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《庄子》是先秦道家经典，传统上分内篇、外篇、杂篇，以寓言、重言、卮言等方式展开思想。全书围绕逍遥、齐物、养生、处世、生死、无用之用、物化与精神自由等主题，塑造鲲鹏、庄周梦蝶、庖丁解牛、濠梁观鱼、藐姑射神人等经典意象。其文字汪洋恣肆，想象奇诡，既批判功名利禄、是非成见和人为束缚，也追求顺应自然、保全本性与超越分别的精神境界。
节目主持语言智略
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节目主持人，这个很多朋友跃跃欲试的理想职业，也是一个充满挑战和风险的职业。他（她）是传媒领域中集大众传播与人际传播于一身的*使命感的传播者，也是广播电视节目中集社会性与人际性于一身的富亲和力的交流者。作为一个节目主持人，总会有新的目标在前面，让你的生命充满激情，让你的生活充溢热情，让你时时体验创作的快乐，让你刻刻感受收获的满足，从而不断步入新的境界。
当代中国的社会治理与政治秩序
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《当代中国的社会治理与政治秩序》对当代中国的社会治理来说，如何在社会发展与政治秩序之间保持合理平衡和良性互动，始终是一个难题。一方面，由于复杂的历史原因和国内外形势，整个社会的发展高度依赖于国家的强力领导，并确实取得了不凡的成就，但另一方面，快速而卓有成效的社会发展却反过来对国家的强力领导和既有的政治秩序构成严重挑战。冯仕政编著的《当代中国的社会治理与政治秩序》从逻辑与历史相统一、理论与实证相结合的思路出发，兼用定性和定量两种社会学研究方法，深入分析这一难题的形成、演变及其在组织与制度、行为与观念、遵从与抗争等多个层面的表现，揭示其中的规律、经验和教训，预测它在未来的走向，提供政策建议，并在此基础上，对当前社会学关于中国社会的分析范式做了反思。
国语（精） 中华书局出品
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陈桐生翻译的《国语（传世经典文白对照）（精）》以其历史性、思想性和文学性并重而在中国古代 典籍中独树一帜，历来为后人所重视。《国语》作为 各国史料汇编，记载了春秋战国时期各国政治、军事 、外交、经济、文化及习俗等各方面的历史，勾勒出 奴隶社会向封建社会转化阶段的时代轮廓，对我们研 究上古社会有重要的文献价值。
古籍整理釋例 中华书局出品
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本书收录许逸民先生近十年来，为古籍整理工作所撰写的多篇文章。全书涉及的内容广泛，既有对"古籍"概念厘定的理论思考，也有具体操作规范上的说明，同时，更有对古籍数字化等新问题的回应。经由此书，读者可以获得对古籍整理工作明确而具体的认识。 与一般古籍整理著作相比，本书*的优长，在于提供一个明确、具体、可供参考的操作指南。本书中关于"二十四史"修订工程的数篇文章，经过数年修订的实践，已经获得广泛认可，可以视为这一工程新成果的一部分。因此，本书的出版，可以视作修订版"二十四史"及《清史稿》问世的先声。 许逸民先生长期致力于古籍整理工作，书中所提示的操作指导，是作者长期工作摸索的结果，也代表着中华书局在古籍整理领域耕耘多年所形成的传统。因此，无论是对于古籍整理工作，或者编辑工作而言，本书都具有很高的参考价值。
万木草堂口说(外3种)
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康有为（1858-1927），又名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人等，广东南海人，人称“康南海”。清光绪年间进士，官授工部主事。近代著名思想家、政治家和书法家。
中国青年亚文化研究年度报告(2012)
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由马中红教授主编的《中国青年亚文化研究年度报告(2012)》近日由清华大学出版社出版，这是国内个亚文化研究的年度报告。国内网络青年亚文化研究始于1997年，研究对象从黑客亚文化、网络语言亚文化迅速扩展至所有青年亚文化现象，尤其以粉丝文化、恶搞文化等为多。但现有研究中对网络青年亚文化的定义尚模糊不清，研究视域和价值取向在宽容同情的前提下呈正负两元对立的态势。研究采用的理论话语局限于英国伯明翰学派的青年亚文化理论，表现出单一、僵化、整体上明显滞后于网络青年亚文化个体和群体实践的窘境。基于网络新媒体传播的新兴青年亚文化，应该有更多元化的研究理论和方法，如此，方能更好地理解和分享今天的青年亚文化。
新编党员培训教材:2018年版
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在全面从严治党的新时代，严把党关口、确保党员质量是从严管理党员队伍、落实全面从严治党战略部署的重要保障。 本书是在“全面从严治党”的总框架下编写的党员培训教材，在编写过程中，除了以《党章》和马克思主义、*思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为基础外，还充分地融合了*总书记系列重要讲话的精神和“四个全面”战略布局对党员提出的时代要求。 （附2017年10月24日通过的中国共产党章程及课后检测题）
梁士纯文存
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内容简介 梁士纯（Hubert S. Liang），1903年8月5日（一说1902年）出生于江西南昌， 1920年赴美留学，1928年归国后在上海从事新闻工作。1934年2月被司徒雷登聘为燕京大学新闻系教授，后担任系主任，期间聘请斯诺(Edgar Snow)到校讲课并助其突破封锁去陕甘宁边区采访。1938年10月到重庆工作，出任中国工业合作协会（简称工合）副总干事并一度兼任推进组长。1948—1951年在上海圣约翰大学新闻系任教，1951年起先后在华东人民革命大学、安徽大学接受思想改造。1954年调至南京大学外文系任教授，主要讲授英美文学。1984年12月30日逝世。 梁士纯是20世纪中国的著名学者和社会活动家，在1930年代的学界、政界、新闻界和宗教界深具影响力。作为一名坚定的爱国主义者，他在多个历史时期都发挥过积极作用。他将起源于美国的现代公共关系正式引入进到中国大学教育中，并加以研究，是中国公共关系的先驱人物，为抗日战争的胜利做出了特殊贡献。
定慧初修
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“戒”（戒律）、“定”（禅定）、“慧”（智慧），是佛教全部学说的三大组成部分。戒，是用来防非止恶的；定，是用来息虑静缘的；慧，是用来断除烦恼的。它们之间相辅相成，共同构成了佛教人士修学的基本内容。本书收录了著名学者南怀瑾先生所作的一组佛学讲演录。其中，前三篇是有关修习。 “戒”“定”“慧”三学论述的摘要（首篇《修止观与参话头》为南怀瑾的老师袁焕仙先生所作），后六篇是作者对《观无量寿佛经》（净土宗的根本经典之一）以及禅观、般若正观、观音法门、净土法门等所作的通俗的讲解。
学佛者的基本信念
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本书是南怀瑾先生有关《普贤行愿品》的讲记（原名“一个学佛者的基本信念——华严经普贤行愿品讲记”）。作者以通俗的语言，对该经的宗趣大意，特别是一般人不易读懂的偈颂，做了别生面的讲解，并附列了有关“行愿”（修行与大愿）方面的各种资料。书名中的“基本信念”即是指“行愿”而言。
孟子与公孙丑
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《孟子》是中国传统文化中重要的儒家典籍，也是研究孟子生平事迹及其学说*重要的资料。孟子生于战国时代，他继承了孔子的精神，始终为人伦正义、为道德政治奔走呼号。所以在《孟子》书中所记述的，不仅是为政的原理准则，更是人人身心道德修养的基本。 本书是南怀瑾先生关于《孟子》的讲记。《公孙丑》篇属于《孟子》的第二篇，分为上下两部分，记载了孟子与弟子公孙丑之间的谈话，大部分内容发生在齐湣王当政时期。《孟子·公孙丑》篇记录了孟子的政治观、治国思想以及政治活动，涉及孔子、周公等众多历史人物以及当时各种纷繁复杂的历史事件，并论及中国文化的诸多问题。
拾遗记(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
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《拾遗记》作者为东晋王嘉，字子年，陇西安阳(今甘肃渭源)人。该书本为19卷，被南梁宗室萧绮整理为10卷。《拾遗记》集杂史、博物于一体，语言华丽奇诡，具有很高的文学成就和艺术成就。《拾遗记》前九卷上自春皇庖牺,下至晋时事,以历史年代为经, 记述了帝王后妃、文人名士、宦官娼妓等各个阶层历史人物的异闻逸事。部分卷篇后有萧绮录语，对王嘉正文或补正、或辩难、或发挥、或评价。《拾遗记》第十卷则是较为典型的地理博物类结构，此卷以方位的转移为依托，历述昆仑、蓬莱、方丈、瀛洲、员峤、岱舆、昆吾、洞庭等八座仙山，以及山中的奇景异物、有关神话传说等。
中国通史(插图版)
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我国近代历史学家、国学大师吕思勉先生于1939年创作了这本书。出版后，即成为民国时期发行量很大的中国通史。直至今天，依然是众多读者选的历史门书，这足以说明人们对吕先生和他以白话写通史的认可。本书以时间为序，鞭辟里地洞悉了中国历代王朝的兴替变化，脉络清晰，简明扼要，行文浅显，逻辑性强，不仅可以满足读者了解中国历史兴替的需求，更有助于读者对社会变迁的宏观把握。本着保留书籍原貌的宗旨，本书仅订正若干刊误，对当时的概念、称谓、术语等表述均予以保留。
