偶像的黄昏
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每一个时代都有自己的文化偶像。他可以是一本书、一部电影、一个人、一份报纸或者一所大学,等等。 作为一个时代的文化符号,他承载了过重的道德化精神的分量,在历史、文化与道德的场域中充满张力,并在大众传媒的合力策划中被推上历史文化的*。 我们只是怀抱着一个简单的信念:时代所给予的道德光环必然得接受时代的严正评判。在这个信念下,每一个人都可以坚强地说:“我不害怕你们剥我的皮,因为那下面,都是鲜红的血肉。”
成功者的大脑
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《成功者的大脑》一书作者认为,与传统的观念相反,成功与IQ、环境、经济状况、人脉网络等因素没什么关系,甚至跟运气也几乎无关。成功的关键在于大脑。你的大脑怎么运作决定了你的思维、感受和行动。 《成功者的大脑》作者结合前沿的心理学和脑科学研究,走访几十位不同领域的成功者,发现成功者实现成功的方式可能非常不同,但他们的大脑具有相同的5种脑力工具。锻炼这些脑力工具,每个人都能发自己的成功者大脑。利用8大成功要素可以塑造你的大脑,让它充分施展自己的潜能。 只要你愿意做好的自己,请一定读读这本书。用《成功者的大脑》做指导,你没有失败的理由。
低碳法前沿丛书:碳排放交易市场化法律保障机制的探索
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碳排放交易近年来为环境资源法学科的热点问题。作为舶来品,碳交易相关法律制度在中国尚不成熟,学界对此研究也主要以介绍西方立法经验为主,有关碳排放交易市场化机制的研究罕见。本书不仅就欧盟、美国、新西兰、澳大利亚等区域和国家碳排放交易的立法进行了梳理,更对碳排放交易运作过程中的碳排放限额确认及初始分配机制、产权确认及激励机制、碳价调控机制、履约保障机制、外部链接及合作机制和救济机制,从国内法、国际法及比较法的不同视角,对各机制有效运作的理论和在境内外碳排放交易市场中的实践进行分析。本书借助于法学、经济学和社会学学科的研究方法评价保障碳排放交易各市场化机制有效性、效益性及正当性的手段,阐释EU-ETS、RGGI、美国南岸清洁空气机制(RECLAIM)、CARB、新西兰、澳大利亚、瑞士等国家的碳排放交易市场等为何基于不同的市场特征,选择不同的制度,以及何种制度更适于中国的碳排放交易市场建设,从而为中国完善碳排放交易立法,促进各市场化机制的有效运作建言建策。
江南之旅
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《江南之旅》是美国汉学家、作家比尔·波特探访中国千年文明中心——江南的一本旅行文集。比尔的这次旅程由香港出发,途经广东、湖南、湖北、江西、安徽、江苏,然后到达浙江,直线距离3000余公里,包含了中国经济和文化的心脏地区。《江南之旅》,比尔以其视角和思索解析江南这一特质文化区域的人文遗迹,展示了中国传统文化的魅力及旅行的意义。
曾国藩家书:精装
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国学大师南怀瑾先生曾说:“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套《曾国藩家书》。”曾国藩流传下来的著作确实较少,但仅一部家书就足以展示其学识造诣和道德修养。《曾国藩家书》记述了曾国藩从政、治家、治学、治军的主要思想,其内容或阐述伦理纲常,或慨叹人生艰辛,或劝勉后人上,于平淡家常中蕴育真知良言,而且语言平实,情真意切,极具说服力和感召力,是一部难得的修身处世佳作。
六祖坛经
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《六祖坛经》亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教*上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗六祖惠能说、弟子法海集录的一部经典。作为一部中国僧人撰着、且被冠以“经”的佛教典籍,其*核心的思想是在教人如何才能成就佛道,其*的特则是把一切归结于自心自性。本书选用的是李申的敦煌坛经合校本。
中国佛学特质在禅
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对中国禅学的历史脉络做了导览式的介绍,将其演化历程行了分期研究。
楞严经
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《楞严经》,大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,简称《楞严经》。历来皆被修行者奉为必修的无上圭臬,尤其是对习禅者而言,更是如此。其文句优美富丽,也是文人墨客青睐的文学瑰宝。
金刚经讲话
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《金刚经》只有五千多字,本书分为三十二分,放弃传统的逐句解说,以宏观的角度贯穿全经的架构,每一分都设立纲目提要,阐述此分的意趣所在。各分各有其主题独立,但都不偏离“金刚般若”的丝缕经纬。
释迦牟尼佛传
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本书叙述了佛陀自住世至涅槃生命的全过程。包括佛陀住世时的印度社会,佛陀的家世,佛陀出家和修行的经过,佛陀的传法和教团的成立,佛陀在世时所得的尊荣,佛陀的涅槃,等等。
星云禅话
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《星云禅话》系为佛光山山宗长星云大师应各方对于禅的需渴反应,将刊载于报纸的“星云禅话”编集成书。该书从已出版的禅话一至四集,精心选辑了一百三十二则公案,希望透过生活性、人间性的“禅话”,为忙碌、紧张的今日社会,投下一剂清凉散。
佛教的女性观
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本书主要是透过经典中记载的佛陀的平等思想、教育方法,客观探讨佛教的女性观。 其重有四: 一、佛教兴起时代的印度社会和女性:主要以印度低落的女性地位和不平等的四姓差别制度为背景,一一说明佛陀的众生平等观,从而奠定佛教的男女平等思想。 二、原始佛教时代的女性观:由原始经典中一再出现的母亲、妻子、媳妇、女人四种形象,分别说明佛陀对女性的教化,以及佛教对在家女性理想典范的树立,而从生活伦理中显示男女的平等性。 三、小乘佛教时代的女性观:对女人五障说、佛的三十二相和女人不能成佛说等思想做一全面深的探讨,以澄清佛陀的平等真义。 四、大乘佛教时代的女性观:由诸多经典中示现的女性成佛观、师子吼乃至大乘菩萨与女性的关系,显现佛教对女权的倡导和发展,以及女性的智慧和慈悲的特质。
精进佛七开示录
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煮云法师关于佛七的示,近代念佛的实录,记载佛七中的各种事迹,可作为研究近代念佛法门演变的材料。
杂阿含经
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《杂阿含经》是以言行录的体裁,记述佛陀和他的弟子们的修行与弘法活动。经中揭示了佛教的基本教义,如缘起、十二因缘、三法印、四圣谛、八正道、四念处等,故被称为“佛教圣典”。由于《杂阿含经》不重玄理、义解,重视的是修行实践,因而诵读此经,有助于现代人修行佛法。
华严五教章
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《华严五教章》是华严宗创始人法藏宗立教的论著,内容丰富,思辨性极高,是华严宗哲学思想的著名代表作。此书体系完备,是研究华严学的门及书,也可说是佛教概论书。
华严金师子章
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《华严金师子章》乃唐代佛教华严宗三祖法藏贤首大师为武则天讲解《华严经》的“十重玄门”、“六相圆融”等教义时,为了使其能够理解空与色、心与境之间的种种关系,法藏大师以殿前的金狮子为譬喻,故有了《华严金师子章》。《华严金师子章》是由法藏大师为武则天讲解《华严经》的记录稿整理而成,此文虽短,但却集中简要地概括了佛教的核心思想。《华严金师子章》在论述真理的方式上简单通俗,层次分明,但又细致微,理精髓。浓缩了《华严经》的思想精华,涵盖了佛教的核心思想。此经不仅可以使学佛者了解佛教的真实义理,而且为学佛者获得究竟的圆满和解脱,指明了道路和方向。
胜鬘经
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《胜鬘经》弘传于南北朝,备受教内教外的重视。本经为大乘如来藏系经典中代表作之一。内容叙述胜?N夫人对释尊立十大誓愿、三大愿,并自说大乘一乘法门,阐释圣谛、法身、如来藏等。 经中认为三乘之教归于大乘之一乘,得一乘即得如来法身。众生虽被烦恼所缠,然其本性清净无垢,与如来同等,故皆具有如来之性(佛性、如来藏)。且以如来藏为基础,即使在生死轮回之世界,亦有获得涅槃之可能。本经之一乘思想,即是承继法华经者,而成为大乘佛教之重所在。又本经之特色乃在以在家妇人说法,故与维摩居士所说之“维摩经”,并为大乘佛教在家佛教之代表作。 全书共分十五章,包括如来真实功德、十受、三愿、摄受、一乘、无边圣谛、如来藏、法身、空义隐覆真实、一谛、一依、颠倒真实、自性清净、真子、胜?N等。
行为心理学:华生的实用心理学课
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美国心理学会主席约翰·华生是行为主义心理学的创始人,他主张用客观的方法研究人类的行为,从而预测和控制有机体的行为。《行为心理学:华生的实用心理学课》是华生经典著作的普及本,凝结了华生的思想精华,以通俗易懂的叙述方式,介绍了行为心理学的起源、发展,以及行为心理的各种表达方式。无论是初次触行为心理学的读者,还是心理学业内人士,都能够更加清晰地了解行为主义的本质,获得不小的益处。
心灵晴雨图:河合隼雄谈自我认知
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这本书脱胎于日本《每日新闻报》的“花一刃”版对河合隼雄的系列访谈,由编者根据访谈内容分门别类整理而成。“花一刃”的专栏特别关注“心灵问题”,内容也主要依据读者的提问及其关注程度而展。在河合隼雄的系列访谈中,他始终坚持一个核心观“没有一成不变的人生”。 书中的短文都能独立成篇,读者无须从头到尾按部就班地阅读,无论从那里始读起,都能寻着文气脉络顺利展自己的提问与解答,希望为读者营造一种与河合先生对谈的阅读气氛。 以“心灵晴雨图”为名,正是体现了心灵这种东西的特性。河合隼雄对心灵的刻画,并非限于现象的单纯描述,而是如“晴雨图”所表现的,是系统而深的心灵探究过程。 l 我到底是谁? l 我觉得到死都会糊里糊涂吧? l 不正因为没有*正确的答案,人生才充满乐趣吗? l …… 作者对这些问题的解答表现出纳心灵的各种感受,并强调与之共生的重要性。“一丝不苟地倾听”、“不偏离主题的耐心陪伴”是河合隼雄提倡的态度,是心理治疗的秘诀,也是心灵相处的精髓。
心中的日月
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《心中的日月》精心筛选收录了季羡林先生的经典散文,分心有山川、与子同裳、风月同天、桃李芬芳四辑,内容涉及生态文明、道德修养、社会关系、国民教育等方面,是先生结合自己的人生阅历写下的深刻感悟。先生的哲思与智慧,通过朴实、洗练的文笔娓娓道来,如一位长者谈心与倾诉,青年人的修身、修德,将在这里大获裨益。
知道点世界历史【文化学者余秋雨作序推荐!古埃及的金字塔里隐藏着怎样的秘密?神秘的美索不达米亚楔形文字有着怎样的意义?】
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古埃及的金字塔里隐藏着怎样的秘密?神秘的美索不达米亚楔形文字有着怎样的意义?法国为什么向美国赠送自由女神像?……这些我们都该知道。

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