辽史(上)
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太祖大圣大明神烈天皇帝,姓耶律氏,讳亿,字阿保机,小字啜里只,契丹迭刺霞濑益石烈乡耶律弥里人。德祖皇帝长子,母曰宣简皇后萧氏。唐咸通十三年生。初,母梦日堕怀中,有娠。及生,室有神光异香,体如三岁儿,即能匍匐。祖母简献皇后异之,鞠为己子。常匿于别幕,涂其面,不令他人见。三月能行;啐而能言,知未然事。自谓左右若有神人翼卫。虽龆龀,言必及世务。时伯父当国,疑辄咨焉。既长,身长九尺,丰上锐下,目光射入,关弓三百斤。为挞马狘沙里。时小黄室韦不附,太祖以计降之。伐越兀及乌古、六奚、比沙狘诸部,克之。国人号阿主沙里。
辽史(下)
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上古之人,网罟禽兽,食肉衣皮,以俪鹿韦掩前后,谓之靴。然后夏葛、冬裘之制兴焉。周公陈王业,《七月》之诗,至于一日于貉,三月条桑,八月载绩,公私之用由是出矣。
列强备战(1)
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本书对各个国家备战奥运会的情况进行了总结,心理优势成就宋玉麒金牌赛场观众同庆民族骄傲。诸强应对奥运改制路不同德韩均为中国男队劲敌。为备战08年北京奥运会肯尼亚开始打造短跑队伍。巴黎巡回赛法国男子手球队第六次夺取冠军,俄乒乓球崛起欧锦赛猛揽六奖牌08将冲击中国。萨乌丁与秦凯相约北京08将是回来中国参赛。印度支持古巴——恢复奥运棒球提议。落魄梦之队需打美锦赛为三个奥运名额而奋斗。
列强备战(2)
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本书对各个国家备战奥运会的情况进行了总结,心理优势成就宋玉麒金牌赛场观众同庆民族骄傲。诸强应对奥运改制路不同德韩均为中国男队劲敌。为备战08年北京奥运会肯尼亚开始打造短跑队伍。巴黎巡回赛法国男子手球队第六次夺取冠军,俄乒乓球崛起欧锦赛猛揽六奖牌08将冲击中国。萨乌丁与秦凯相约北京08将是回来中国参赛。印度支持古巴——恢复奥运棒球提议。落魄梦之队需打美锦赛为三个奥运名额而奋斗。
列强动态
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女排荷兰忘情拥抱塞林格称很荣幸击败奥运冠军。女排国外女排重大变革已找到克制中国女排办法。马寅称巴西不在峰女排对比赛有所期待。女排阿主帅坦言首战取胜难俄罗斯也要进前四名。女排俄主帅称胜利非常普通复仇留待奥运决赛。
道路交通安全法(2)
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北京市实施《中华人民共和国道路交通安全法》办法;华人民共和国道路交通安全法实施条例;《道路交通安全法》关于对无驾驶证驾驶机动车的严重交通违法行为的处罚;《道路交通安全法》关于逾期不接受处理的车辆和驾驶证的处理措施等,这些内容本书都有详细的记载。阅读这些内容,可以让你更全面了解中国颁布的道路交通安全法,也让自己的安全更加有保障。
帝王秘闻录
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你知道关于皇帝的,你没有知道的事情……
帝王秘辛(上)
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历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代
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历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
奇闻天下
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科学魅力之所在,在于能解天下之奇闻。天下之大,无奇不有:奇人、奇事、奇形、奇迹,奇闻、奇谈、奇观、奇遇……以迷信待之,则误入歧途;以科学解之,则不足为奇。
大众心理学——爱情心理学
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心理素质与心理密秘引言:健康的爱情心理仿佛是爱情的坚固小舟,经得起风吹浪打。现实生活中许多人爱情的失意,婚烟的失败,虽然有各种外在的原因,但在很大程度上由于缺乏健全的爱情心理。只有不断培养健康向上的心理素质,爱情才能完善。
大众心理学——嫉妒心理学
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本书分为五章,分别为:章 嫉妒心理概论、第二章 嫉妒的成因、第三章 嫉妒心理的表现形式及层次、第四章 嫉妒心理特证、第五章 嫉妒心理类型。
大众心理学——应酬心理学
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应酬,是当今社会的人与人交往的一种沟通艺术,是在生活中处世待人的一种重要的沟通技巧,懂得应酬心理,并给你的人际交往抹一剂润滑剂。
旧唐书(十)
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许敬宗,杭州新城人,隋礼部侍郎善心子也。其先自高阳南渡,世仕江左。敬宗幼善属文,举秀才,授淮阳郡司法书佐,俄直谒者台,奏通事舍人事。江都之难,善心为宇文化及所害。敬宗流转,投于李密,密以为元帅府记室,与魏徵同为管记。武德初,赤牒拟涟州别驾。太宗闻其名,召补秦府学士。贞观八年,累除著作郎,兼修国史,迁中书舍人。十年,文德皇后崩,百官缞绖。率更令欧阳询状貌丑异,众或指之,敬宗见而大笑,为御史所劾,左授洪州都督府司马。累迁给事中,兼修国史。十七年,以修《武德》、《贞观实录》成,封高阳县男,赐物八百段,权检校黄门侍郎。高宗在春宫,迁太子右庶子。十九年,太宗亲伐高丽,皇太子定州监国,敬宗与高士廉等共知机要。中书令岑文本卒于行所,令敬宗以本官检校中书侍郎。太宗大破辽贼于驻跸山,敬宗立于马前受旨草诏书,词彩甚丽,深见嗟赏。先是,庶人承乾废黜,宫僚多被除削,久未收叙。敬宗上表曰:“臣闻先王慎罚,务在于恤刑,往哲宽仁,义在于宥过。圣人之道,莫尚于兹。窃见废官,五品以上,除名弃斥,颇历岁时。但庶人畴昔之年,身处不疑之地,苞藏悖逆,阴结宰臣,所预奸谋,多连宗戚。祸生虑表,非可防萌,宫内官僚,迥无关预。今乃投鼠及器,孰谓无冤?焚山毁玉,稍同迁怒。伏寻先典,例有可原。昔吴国陪臣,则爰丝不坐于刘濞;昌邑中尉,则王吉免缘于海昏。譬诸栾布,乃策名于彭越;比乎田叔,亦委质于张敖。主以凶逆,陷其诛夷;臣以贤良,荷彼收擢。历观往代,此类尤多。近者有隋,又遵斯义。杨勇之废,罪止加于佞人,李纲之徒,皆不预于刑网。古今裁其折衷,史籍称为美谈。而今张玄素、令狐德棻、赵弘智、裴宣机、萧钧等,并砥节励操,有雅望于当朝;经明行修,播令名于天下。或以直言而遭箠扑,或以忤意而见猜嫌,一概雷同,并罹天宪,恐于王道,伤在未弘。”由是玄素等稍得叙用。二十一年,加银青光禄大夫。
旧唐书(十三)
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卢杞,字子良,故相怀慎之孙。父奕,天宝末为东台御史中丞;洛城为安禄山所陷,奕守司而遇害。杞以门廕,解褐清道率府兵曹。朔方节度使仆固怀恩辟为掌书记、试大理评事、监察御史,以病免。入补鸿胪丞,迁殿中侍御史、膳部员外郎,出为忠州刺史。至荆南,谒节度使卫伯玉,伯玉不悦。杞移病归京师,历刑部员外郎、金部吏部二郎中。
旧唐书(十四)
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于休烈,河南人也。高祖志宁,贞观中任左仆射,为十八学士。父默成,沛县令,早卒。休烈至性贞悫,机鉴敏悟。自幼好学,善属文,与会稽贺朝、万齐融、延陵包融为文词之友,齐名一时。举进士,又应制策登科,授秘书省正字。累迁右补阙、起居郎、集贤殿学士,转比部员外郎,郎中。杨国忠辅政,排不附己者,出为中部郡太守。
旧唐书(十一)
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魏知古,深州陆泽人也。性方直,早有才名。弱冠举进士,累授著作郎,兼修国史。长安中,历迁凤阁舍人、卫尉少卿。时睿宗居籓,兼检校相王府司马。神龙初,擢拜吏部侍郎,仍并依旧兼修国史,寻进位银青光禄大夫。明年,丁母忧去职,服阕授晋州刺史。睿宗即位,以故吏召拜黄门侍郎,兼修国史。
透视现代生活
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本书分为四章,分别为:章传统文化新时代批判、第二章电视文化透视、第三章婚姻、爱情“多面玲珑”、第四章走出“崇拜”的沼泽地。
伟人风采(二)
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我们缅怀一个伟人的丰功伟绩是指他为国为民所作出的杰出贡献,并非连他的错误也一起“缅怀”。伟人的功过是非曲直都应该一分为二、客观公正地评论,任何“原谅”和“宽容”(在某种程度上是“许可”或“包容”)或“责难”(这是不负责任的“站着说话不要疼”)均不能用来针对一个伟人而作出。伟人之所以成为“伟人”,他必然是那个时代的佼佼者,是历史唯物论中的时势造英雄,所谓“大浪淘沙、真金乃现”。换句话说:不能犯伟人所犯错误的人同样也不能创造出伟人那样的丰功伟绩。因此我们对于一个伟人的功过是非应该是通过不断的总结经验教训终“理解”这个错误并在适当的时期给予改正,而不是寄希望于“伟人”的“下次别在犯了”。陈毅元帅也说“是非功罪自有后人评说”。所以有的网友说的“作为一个人民高度信赖的,享有崇高威望的领袖,犯这么大的错有时是不可原谅的,人民原谅了他,是人民的宽容!”这根本是把伟人“神化”了的结果,是那个时代的单一思想在他们大脑中的遗传。
伟人毛主席
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历史简单的概括就是:发生在以前对社会发展有重要作用的事,那历史人物也就不难理解了,当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史,一览上下五千年。帝王将相才子佳人,青楼名妓秦淮风月。
新元史(八)
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刑律之条格,画一之法也。断例,则因事立法,断一事而为一例者也,诏制,则不依格例而裁之,自上者也。

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