读通鉴论(全五册)(精)--中华经典名著全本全注全译丛书
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《读通鉴论》是明末清初著名思想家、史学家王夫之的一部史论名著,以司马光《资治通鉴》所载史实为据,系统地评论自秦至五代的封建社会历史,分析历代成败兴亡,盛衰得失,臧否人物,引古鉴今,探求历史发展化规律。全书议论纵横,新见迭出,堪称传统史论中*系统*精彩的杰作,同时全面反映了王夫之的历史观和政治思想倾向。
思想照亮旅程:得到名家大课
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刘苏里导读,中国38位知名学者讲读,共同解读上下 2500 年46位西方思想家的 51 部著作。这些思想家的著作光照当代,泽被千秋,讲读者的解读通透;有趣,本书有助于你理清西方两千余年来思想发展的来龙去脉,掌握政治;哲学;法学等思想菁华,透彻理解当今世界和中国,带你实现观念与思想的飞升。
刑法常用百罪精解
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刑法常用百罪精解
中国佛教哲学要义(上下)(方立天文集 第五卷)
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立天,浙江永康人。北京大学哲学系毕业,后任中国人民大学哲学系助教、讲师,1984年特批晋升为教授。现任中国人民大学哲学院哲学系宗教学系一级教授、博士生导师、佛教与宗教学理论研究所所长、宗教高等研究院院长。历任中国宗教学会副会长、顾问,中国哲学史学会常务副会长、《中国哲学史》杂志主编,*社会科学委员会委员、中央文史研究馆馆员等。专著有《魏晋南北朝佛教论丛》、《佛教哲学》、《中国佛教与传统文化》、《中国佛教哲学要义》(上下卷)等,其中《佛教哲学》获**届中国图书奖荣誉奖,《中国佛教哲学要义》获第六届国家图书奖。2005年获全国先进工作者称号。
看法与说法(全四册)
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《看法与说法》是*同志自2005年以来出版的又一著作,全书共分为四册。作者常说:“凡事都要有一个看法。”“看法是头脑改造过的认识、观、主张。”“看法的形成有一个过程,即由浅深、由片面到更多方面。”“不断地追求反映事物本质的看法,对于训练思维能力、提高理论水平、搞好工作有着极其重要的意义。”“说法是看法的表达”,“在坚持准确性的前提下,力求通俗、简洁、鲜明、生动和富有个性。”本书即是以摘要的形式集录了作者对经济、政治、文化、社会、生活等各方面问题的看法和说法,也可以说集录了他对各种问题的观和主张。本书全面地反映*同志多年从事领导工作的思想观、工作方法和经验智慧,具有很高的理论价值和很强的可读性,不论对于领导干部还是普通读者而言,都具有十分重要的学习和指导价值。
唐诗之路研究(第二辑)——中国唐诗之路研究会首届年会暨第二次学术研讨会论文集
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本书为《唐诗之路研究》丛刊第二辑,精选2020年在浙江台州举办的中国唐诗之路研究会首届年会暨第二次学术研讨会的论文50多篇,这些论文,论及全国各条诗路,包括浙东诗路、西域诗路、陇右诗路、巴蜀诗路、两京诗路、湘漓诗路、大庾岭诗路等,也论及海外唐诗之路;论及诗路的许多重要作家以及影响诗路发展的佛道人物,如寒山子、司马承祯、宋之问、李白、杜甫、刘禹锡、柳宗元等;论及诗路相关的各种问题,比如影响诗路发展的佛道问题、一些需要考辨和析疑的问题,诗路行迹与交游问题,地域文化问题,理论架构问题和学术史问题。可以说,第二辑丛刊比较好地反映了唐诗之路研究这一新的学术增长的近期新研究展。
新民主主义革命口述史
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本书中收录了李达、杨尚昆等老领导、老同志的回忆录、口述历史。本书以丰富的史料为基础,以回忆录、口述历史的形式,展现了新民主主义革命时期党的重大决策和重大事件始末,请亲身经历和见证中国革命的老领导、老同志追忆细节,目的是真实、生动、具体地再现历史,为党史国史研究提供手资料,也为广大党员、干部、群众提供生动鲜活的新时期党史读本,是研究新民主主义革命历史的重要资料和宝贵财富。
屈大均与明末清初岭南诗派
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明末清初,岭南不少士人投身于抗清斗争之中,催生了当地直雄的士风。在以屈大均为代表的诗人的推动下,岭南诗坛迅速走上巅峰,与中原、江南诗坛鼎足而三。《屈大均与明末清初岭南诗派》一书从“岭南三大家”之一的屈大均切,展现了在华夏道统和文统的承续面临空前危机的时刻,屈大均以传承华夏正统文化为己任,不但建构了岭南文化与中原华夏文化的关系,而且塑造了岭南诗派的鲜明特,对岭南地区的诗文创作和文献整理做出了巨大的贡献。
中国原生文明启示录(全三册)(2020全新修订版)
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《中国原生文明启示录》是长篇史诗力作《大秦帝国》作者孙皓晖的史论作品,力图理清中国前3000年文明史。 作者从中国为何文明意识苍白,为何没有自己的文明话语权的问题意识出发,经十数年研究思索,在创作《大秦帝国》的同时,形成自己的理论体系,集结为三卷本《中国原生文明启示录》。 《中国原生文明启示录》创造性地提出中国原生文明的概念,细致梳理了秦帝国之前中国历史的七大历史性跨越,总结出中国民族六大生存经验。
北魏社会经济制度研究(精)全二册
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北魏孝文帝时期的一系列政治、经济、文化改革,是北魏从草原政权转型为中原传统王朝的的关键。本书以孝文帝时代实行的俸禄制、均田制、三长制、新税制等几项重要社会经济制度为中心,结合时代背景阐释其设立和演变的原因,探究相关制度的内涵、因革及其相互关系,呈现出北魏社会经济制度变迁的全貌。
《民法典》侵权责任编实务疑难问题指引
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本书以司法实践中的实际案例为基础,针对民法典侵权责任编的法律规定理解与适用中的疑难问题,行了深的学理分析。本书的内容不是以侵权责任编的法条的逐条解读为依托,而是从司法实践中总结归纳法条规定在理解与适用中的难问题,以问题为视角,行深的分析,用学理解决法律中的疑难问题,指导实践正确地适用法律。
黄河文化通览(精)全二册
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关于“黄河文化”,习近平总书记曾作出重要论述,他指出:“要推黄河文化遗产的系统保护,深挖掘黄河文化蕴含的时代价值,讲好‘黄河故事’,延续历史文脉,坚定文化自信。” 本书立足中华文明的高度,着眼于黄河流域的不同地域文化,深探索黄河文化的整体性、历史性、多样性、时代性。 全书分为上下两编,上编对黄河文化作历史性考察,下编对黄河文化分门别类作重论述,以期深细致地阐明黄河文化的整体面貌。上编共包含10章,主要对黄河文化的孕育、形成、发展行历史回顾,并围绕黄河文化发展史中具有典型性的文化现象、历史事件展论述。下编共包含12章,涉及黄河流域的区域文化、历史名人、文学艺术、科技教育、自然景观、人文景观、民间艺术、民族服饰等方面的情况。
文献形役录(精)
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吴格,字致之,有名的文献学家,在四库学、古籍整理与保护方面夙著盛名,而钻研之深、论断之精,向为业界所尊仰。唯文章散落诸处,征引不便,学界深以为憾。有鉴于此,特精选作者自二十世纪八十年代以来发表的学术论文六十篇,以类相从,汇为一编,按内容大致分为四库学、古籍整理、古籍保护、人物研究、序跋五个部分,以方便学者阅读征引。
清代武科考试研究
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本书分为三卷:上卷“武科选士总论”循时代线索,探讨武科考试研究之旨趣及其路,以及历代“以武选士”制度之衍变;中卷“各级武科分论”循层级线索,逐层考述清代武科童试、乡试、会试、殿试之设置,侧重解析其制度变迁、中额变化及群体分布;下卷“武科主题专论”循专题线索,依次考论清代武科士群体之人数与分布,武科出身之授职与迁转,以及武科考试之弊情与革废;后综论清代武科设计之理想、现实与功效,藉此略见清代抡才及行政体制中文武之分与旗民之别。
犯罪参与论(法律科学文库)
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本书是对犯罪参与这一刑法学中复杂的重要基础理论问题行全面系统深论述的学术专著。其在对我国刑法采取单一正犯体系及所具有的特色和优势做充分论证的基础上,运用单一正犯理论,结合我国的立法和司法实际,对我国刑法中的共同犯罪及共同犯罪人,做了颇有新意的阐述;同时对为何不能用区分制体系下流行的犯罪共同说或行为共同说、共犯从属性论、间正犯论、共同正犯论等理论学说,来解释我国刑法规定的共同犯罪及其所涉相关问题,做了令人信服的说明;对我国刑法学界在共犯解释论上存在的将主犯正犯化、从犯帮助犯化的倾向,从其产生的根源、存在的隐患以及为何应予扭转,做了发人深省的提醒;还对如何正确处理身份犯的共同犯罪、承继的共同犯罪、退出参与的犯罪等问题,做了深的探究,得出了让人耳目一新的结论。
现代化视野下的重庆金融:1840-1949
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本书在充分吸纳前人研究的基础上,尽可能掌握较为充分的第*、二手资料,从金融现代化的角度入手,展现作为内陆城市代表的重庆,在近代的不同时段,其金融业从传统向现代化发展的历史进程,并试图探寻中国西部地区金融业从传统趋向现代化的艰难发展历程与轨迹,及其特殊性与基本规律。探讨一个内陆城市在近代长时段历史时期的金融改革举措及其得失,以及金融现代化过程中的经验教训,为当今深化金融体制改革、加强城市金融现代化管理等寻求历史的借鉴与启迪。
中国古代哲学(上下)(方立天文集 第九卷)
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《中国古代哲学(上下)》着重论述的是中国古代哲学家从哲学角度探讨天道和人道诸重大问题的思想,也就是从宇宙的生成、宇宙的演变,从人的生命、人的属性和人的价值,以及人类社会的历史几个基本方面出发,去追溯中国古代哲学史上的宇宙生成论、本体论、时空观、常变观、矛盾观、形神观、人性论、人生理想观、历史观等问题。对于每一哲学问题的本末源流、发展演变,作了详细明晰的论述。
民商法研究(第六辑)(修订版)(2006—2009年)(中国当代法学家文库·王利明法学研究系列;“十三五”国家重点出版物出版规划项目)
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《民商法研究》系列十卷本是王利明教授的独著文集,收录了王利明教授公发表以及未公发表的民商法领域的研究性论文,该系列前八集曾由法律出版社在2000年-2015年间连续出版,在民商法研究领域产生了广泛的影响力,并被评为“十二五”国家重规划出版项目。本次出版由王利明教授重新整理,对原出版物中内容、注释、体系行调整、核实,并依据近年来民商法的研究与发展对原书观行再思考,增加新的研究成果并结集成十卷本。全部内容涉及民法总则、人格权、物权、债权、婚姻家庭、商事法律研究、司法改革、法制建设等多方面的研究成果,内容丰富全面,具有时代气息。该套丛书遵循民商法制度发展历史,以出版时间为序,本书为该套丛书的第六本,内容包括民法总则、物权、合同、破产法与民事证据法等。
改革开放口述史(地方卷·第二辑)(“中国共产党口述史”书系)
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该书精选我国改革放历程中各省(自治区、直辖市)具有代表性的重大决策和重大事件,通过对数十位老领导、老同志行访谈,以口述史的形式,展现改革放中诸多重大决策出台的过程,全面回顾全国各地改革放程中重大事件的许多鲜为人知的细节。书中所有文章均为亲历者第一人称讲述,他们多为重大事件亲历者、决策者,并长期担任省部级领导职位。书中既有对事实的回顾,也是亲历者心路历程的呈现,目的是真实、生动、具体地再现历史,为改革放史研究提供第一手资料,也为广大党员、干部、群众提供生动鲜活的新时期党史读本。
中国古代法文明模式
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模式是一种成熟、稳定的存在状态,是发展的方式,也是人类文明的综合表现形式。中国古代法文明模式在数千年的发展中,与世界其他国家和地区的古代法文明模式有相同(相通)之处,比如,都经历了神权法时代,都有着身份等级制度,都以公平、正义为追求理念,但延绵时间最久、稳定成熟并独树一帜的中国古代法文明模式更具有鲜明的特色。 中国古代法文明模式以“沿波讨源”、渐完善的发展方式经过数千年的磨,不断臻于完善。就制度而言,中国古代法文明模式刚柔兼顾,软法发达,法律不仅有止恶的禁止作用,更有扬善的导向与鼓励作用。就体系而言,在中国古代法文明模式中,多种法律形式无不以“礼”为核心,礼法水乳交融、完美契合。就思想理念而言,中国古代法文明模式将王朝推崇的以儒家为本的主导法思想与被社会广泛认可的主流法思想相统一,形成尊礼守法的社会共识。 中国古代法文明模式是辉煌的中华古代文明的有机组成部分,而不是其中的“黑洞”;其凝结了古人的法律智慧,是我们发展现代法治的动力与平台,而不是包袱与羁绊。
康德认识论文集(注释版)
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本书收入康德认识论全部相关著述,含《纯粹理性批判》、《未来形而上学导论》、《逻辑学》等著作和《形而上学认识各首要原则的新说明》、《论认识能力》等文章、论著摘编,书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注,并在必要的地方加了少量的译者注。