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郁达夫游记(一)
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郁达夫游记(一)
郁达夫散文集(五)
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郁达夫散文集(五)
郁达夫诗词集(二)
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郁达夫诗词集(二)
郁达夫诗词集(五)
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郁达夫诗词集(五)
郁达夫散文集(一)
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郁达夫散文集(一)
郁达夫散文集(四)
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郁达夫散文集(四)
马伯乐(第二部)
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马伯乐(第二部)
萧红散文集(四)
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萧红散文集(四)
郁达夫杂文集(四)
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郁达夫杂文集(四)
郁达夫翻译作品集(上)
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郁达夫翻译作品集(上)
郁达夫游记(四)
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郁达夫游记(四)
萧红散文集(六)
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萧红散文集(六)
明代民间故事·牛郎织女传
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《牛郎织女传》，全称《新刻全像牛郎织女传》，题儒林太仪朱名世编，凡四卷五十七则。每则有一四字标题，题曰“新刻全像牛郎织女传”，有万历中仙源余成章刻本。文中详细列出四卷中的各段名称。中国著名民间故事，是中国四大民间爱情传说之一（其余三个分别是《白蛇传》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》），从牵牛星、织女星的星名衍化而来，与该传说相关的节日是七夕节。书围绕玉帝赐婚、废职遭贬、牛女赎罪、准本重会四部分展开，讲天帝感织女与牵牛星“织锦”“牧牛”之勤，特赐二人成婚；继又以二人婚后恣乐荒废耕织而将其分贬天河两岸，重操旧业；后因勤于本职，且得众仙保奏，天帝终下旨褒封团圆事。这个故事流传千古，有着经久不衰的魅力。
有间文库：蛤藻集
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收入此集的有六短篇，一中篇，分别是《老字号》《断魂枪》《听来的故事》 《新时代的旧悲剧》《且说屋里》《新韩穆烈德》 《哀启》。这几篇故事都是在青岛写成的。取名蛤藻，是老舍在海边见景生情。在《蛤藻集》中老舍用曲折而沉痛的故事讲述只属于老派中国人的苦楚。
萧红散文集(五)
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萧红散文集(五)
萧红短篇小说集(下)
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萧红短篇小说集(下)
周作人经典作品：秉烛后谈
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《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。内容分为两类，一表意趣，可谓真闲适，如《谈劝酒》；一疾虚妄，如《谈过癞》。在文章中，周作人批判中西文化中黑暗的现象，指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身——即“以思想杀人”。 “若以思想杀人的文字狱刚罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。”而“一般读书人对于此事的感想”又与“暴民”无异，形成一个上下一致的专制局面，作为思想者的个人只有被杀的份儿了。 周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面，此前所作《夜读抄·太监》《看云集·论八股文》等皆为力作，而又尤其注意对于思想专制的批判，盖此为要害所在也。
周作人经典作品：泽泻集
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《泽泻集》收录周作人散文二十一篇，既有情趣盎然的“美文”，也有铿锵典雅的“时文”，乃“质朴平实”与“暗含杀机”两种风格的结合，颇堪品读玩味。《过去的生命》为周作人的诗集，收录近三十篇作品，这些作品或天真清新，或婉转悲悯，其中对于小孩及妇女的关注尤多，“小孩呵，小孩呵，我对你们祈祷了，你们是我的赎罪者”，这样的祈祷，十分感人。
民国散文
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读散文即是读生活、读社会、读人生。《民国散文》是一部全景式的散文选集，精选了鲁迅、徐志摩、老舍等十位文学大家具有鲜明艺术特色的70篇散文，全书按作者分为十辑，昔时风景，忆旧怀人，浮生独语，岁月沉思，字里行间皆有人生。 《民国散文》收录的文章题材丰富，昔时风景、忆旧怀人、生活随感、人文思考……议论、叙事和抒情兼备。每辑文章皆为精心编次，可了解作者的心路历程与创作脉络。此外，《民国散文》中有多篇同名或同主题作品，读者从对比阅读中可获得更深的感悟。 《民国散文》不仅可以让我们领略到文学黄金时代的作家格局与文章气质，在人格塑造、家庭教育、思想修养上也能获得启迪。
周作人经典作品：谈虎集
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《谈虎集》收录作者一九一九年至一九二七年所作散文一百三十二篇，“是关于一切人事的评论”。五四时代，周作人以“思想革命”的提倡者登场，本集中的《思想革命》《祖先崇拜》是其主要标志。《谈虎集》中的文章，立场鲜明，言语激烈，充分展现了一位社会批评家的面貌。
周作人经典作品：看云集
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《看云集》收录了四十一篇周作人的散文。二三十年代之交，周作人的散文无论内容还是写法，都酝酿着一个重大变化，《看云集》即写于这一变化过程之中，，“一九二九年几乎全不把笔”，或许亦与此有关，可以说这是一部过渡期的作品。无论是意趣盎然的闲适小品，还是金刚怒目的时事评论，都是“赏鉴里混有批判”的求真较真的作品，忧愤抑郁沉痛的话，随处可见，体现了周作人的深厚学养和广博知识。
