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明代处世奇书·智囊全集3
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该书是一部中国人民智慧的创造史和实践史，初编于明代天启六年（1626年），全书共收上起先秦、下迄明代，收集上起先秦、下迄明代的历代智慧故事一千余则，依内容分为十部二十八卷。书中故事，多数信而有征，真实生动，上至政治家高瞻远瞩、治国平天下，军事家运筹帷幄、克敌制胜，下至平民全身持家、排忧解难，妇女儿童高见卓识无所不包，是中华民族智慧的结晶。
英云梦传(三)
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在家守孝的王云，一日忽然想起梦云的绫帕，四处寻找，却未找到，很是恼闷。想到可能是被人盗走了，所以决定到浙省一游，打听其下落。他来到杭城，投奔郑府。一日，何霞邀王云同钱禄一起到西湖游玩。恰逢吴璧也在西湖游玩。一行人等饮酒作诗，很是快乐。这吴璧很是欣赏王云，想让他做自己的妹夫。吴璧邀请王云到吴府教文郎。王云到了吴府，偶然间见了梦云小姐一面，心中更是念念不舍。后来，王云因要去参加秋试，不得已辞别吴府。
唱道真言：青华老人传
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《唱道真言》是托名青华老人传 、清鹤臞子辑的道教文献，运用诗文形式表现养生的一种观念，是十分符合当时的社会。此书被认为是道教炼心方面的名著，不仅讲了炼心、炼丹与炼形的方法，同时也系统地论述了丹道功夫的基本观点：如开始即对虚无自然、无为而为的指导思想进行阐发，其次提出在性命双修的原则指导下，以静观为主，凝神为要。进而强调在真意元神的主宰下，采取药物，火候付之自然，不急不缓，功到自然成。
大明正德皇帝游江南传(下)
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周勇要到江南，触动了少主的往日情怀，他也想去江南走一遭。周勇百般劝阻，少主假装放弃此想法。待周勇等人出发后，少主改扮客商，赶上前途，命周勇保驾。少主自称黄纶，在周勇等一行人的陪同下，径向江南而来。一日来到扬州，投宿到鲁员外家。这鲁员外正遇到烦心事，他的女儿翠娥本已许配了人，谁知恶士唐宗显见其貌美，所以逼令联姻，并且今夜就要将他的女儿抢去了。少主和周勇哪里能容忍此等事，立马写书给扬州知府罗兆辉。 罗兆辉带兵去收拾了这个恶士。少主和周勇主仆二人继续南下，一路上又遇到了其他的事情，但都一一破解了。
明代随笔札记·五杂俎2
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《五杂俎》（今作《五杂组》），是成书于明代末年的一部笔记著述。全书十六卷，说古道今，分类记事；计有天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。本书包括读书心得和事理的分析，也记载政局时事和风土人情，涉及社会和人的各个方面，是一部名作。天部记述天文、气候、节气和四时的人事活动。地部记述理理、疆界、山川、河流、名胜，包括当时的海外地区，是研究历代地理的重要资料。人部记述人的形体、心性、境遇，包括技艺、医药、术数、书画、宗教等各种活动。物部记述动物、植物和各种物品，鸟兽虫鱼花卉草木、饮食服饰、文玩乐器等都有论述。事部记述贫富、收藏、文字、职官、行政、姓氏、婚嫁等社会活动。
明代随笔札记·五杂俎3
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《五杂俎》是明代的一部著名的笔记著作，明谢肇淛撰，成书于明代末年的一部笔记著述。全书十六卷，说古道今，分类记事；计有天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。该书是作者的随笔札记，包括读书心得与事理分析，也记载政局时事和风土人情，涉及社会生活的各个层面，内容杂多，确可称“杂”记。
清代短篇小说集·子不语3
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《子不语》是清朝著名文学家袁枚的一部短篇鬼怪故事集，得名于《论语》“子不语怪力乱神”，所以故事里谈的恰恰就是怪力乱神。书中尽是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事；城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见，完全不涉及鬼神的故事也只寥寥数篇，且多宣扬“因果报应”、宿命说的迷信思想。袁枚也正是以这些神鬼形象、怪诞故事，为读者展现了一个完整的阴间社会。
英云梦传(一)
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唐朝德宗年间，江南苏州府有一乡宦王礼，官拜翰林侍读。所生一子，名云，表字清霓，才高八斗，学富五车。王云不好繁华交结，惟有闭读为事。正值仲春天气，花娇柳媚，王云与好友张兰和万鹤一起到虎丘游玩。他们一行人来到虎丘，赏景饮酒作诗。王云内急，上岸解手，转眼望见河边泊着一只大船，从里面走出一个十四五岁的美人。生得天姿国色，王云不觉心荡神迷。不一会儿，大船走了，王云未能结识美人，无可奈何，只得垂头丧气而回。后来，王母要去天竺还愿，并去看看王云的姨母，王云一路同行。他们一行人来到武林郑府。没想到，之前见到的美人是此处吴府千金梦云小姐。王云结识了梦云小姐的丫鬟绣翠，想通过他认识梦云小姐。谁知这绣翠看上了王云，与他有了私情。
绿牡丹(三)
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栾镒万、华三千出二十两让花碧莲上亭捉猴子。花碧莲掉了下来，所幸被路经此地的骆宏勋接住，然而猴子却跌死了。栾镒万等因猴子死了，便起了耍赖之心，不给这二十两。于是，双方打了起来。后，栾镒万让人秤了二十两银子给花振芳。栾镒万、华三千咽不下这口气，于是找到濮天鹏前去为自己报仇雪恨。濮天鹏败在余谦手下，便想出晚上去偷袭骆宏勋、余谦等人。这次行刺仍然失败，他被骆宏勋等抓住，讲出了自己是帮栾镒万等打人，是为了赚钱娶妻。骆太太心生怜悯，叫骆宏勋助他白银一百二十两。栾镒万等不会善罢甘休，于是骆宏勋赴杭躲避。真是无巧不成书。骆宏勋、余谦在途中遇到了濮天鹏的岳父鲍自安。鲍自安的女儿鲍金花听说骆宏勋文武双全，竟去找他切磋武功。
大明奇侠传(三)
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钟佩负责修筑长城，刁国舅想置他于死地，于是写信给北狼关总兵胡申，让他设法弄死钟佩。胡申派旗牌官马训到关下工料场中查工。这旗牌本欲诈钱，但是看钟佩的言行举止，根本不把他放在眼里，顿时气得火星三尺从太阳穴中冒出，要扯钟佩去见胡申。钟佩被当场气昏在地。钟佩的部下张炳等人看马训来着不善，于是将其灌醉杀死，带着钟公逃跑，投奔到北关酋长津梁门下。胡申知道后，一面派兵一千人前去追杀钟佩等人，一面是上奏皇帝，钟佩谋反。皇帝下旨将钟佩的家产抄入公府，把他一门老少俱拿入京中勘问，违旨者斩。陈玉得知此消息，前去钟家报信，夫人、小姐赶紧出逃。她们在路上遇到贼人，行李银两皆被抢去，幸得章员外救助。在章员外的帮助下，钟山玉、钟玉环、钟夫人一家三口得以相聚。章员外将自己的女儿许配给钟玉山，同时定下钟玉环做儿媳，让钟玉山和自己的儿子一起苦学，争取考取功名，能为自己的父亲报仇。
明代神魔小说·后西游记(下)
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《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
清代小说·说岳全传(上)
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本书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想，热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌，保家卫国的爱国主义精神，痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的，就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人，智谋卓越，忠孝节义，精忠报国，是个理想化的人物。为了一个“忠”字，他可以置战场胜败于不顾，置身家性命于度外，慷慨就义，别无怨言。这一点，正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来，如此一味地忠孝节义，实在包涵了太多的“愚忠”的内容，令人叹惜！
返生香
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于丹初，长不满五足，却身通百艺。丹初心高，非德容兼备，有共同嗜好者不娶，所以年逾三十仍孤身一人。某年夏，很是炎热，丹初以老母安健，尚可远游，于是请其孀妹照顾母亲，然后自己前往秣陵。来到报恩寺暂住。忽一日，杨公及其公子撷珊也来到寺中。丹初、杨公、僧人等相交甚欢。后来，丹初跟随杨公回到府中做客。在杨府遇到两位年轻女子，一个是杨公之女静娴，一个是邻人之女馥馥。两女性情大不同。于丹初就一直暂居杨府，看到了馥馥离开府，杨公夫妇逝世，静娴错嫁不幸等事。
明清古典小说：合锦回文传1
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本书是一部才子佳人小说，讲述苏若兰手织的《回文璇玑图》原是武则天喜爱的宫中之物，后流入民间，其中半幅被襄州梁孝廉所得。梁孝廉之子栋材，立誓娶才女为妻，持有另半幅的桑梦兰，自命才女，心中念头遥遥相应，才子佳人相见，得偿所愿订了婚。而后情节一折，别生风波，栾云意欲劫夺，梦兰连夜出逃，遭难之后得重逢。在爱情故事的九转十八折之中，透露出中国文人的日常起居、应酬对答和审美情趣。同时，书中的故事情节变幻奇异，小说结构精巧细密，文字亦通俗流畅，在艺术上别具特色。
明清小说淞隐漫录2
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本书又名《后聊斋志异》，是近代风行一时的文言文短篇小说集。作者是我国著名的早期改良主义者王韬，本书就是他 追忆三十年来所见所闻、可惊可愕之事，藉以抒写平日牢骚郁结的作品。书的内容相当广泛，笔致全学《聊斋》故事情节委婉曲折、描写生动细腻，字里行间，常带感情，诗来娓娓动人。
聊斋故事之花妖
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《聊斋故事花妖》精选《聊斋志异》中19篇经典故事，以花妖精怪、鬼狐仙怪的奇幻叙事展现世间百态。这里有《黄英》中菊精黄英与书生马子才的贫富观念交锋，也有《娇娜》里狐女娇娜以红丸救书生孔雪笠的奇幻情谊；《侠女》中侠女为报父仇智斗恶奴，《莲香》里狐女莲香与鬼女李氏共护书生桑晓。故事里，狐仙红玉助冯相如重振家业，女鬼连琐与杨于畏人鬼相恋，封三娘为友择婿显智慧，凤仙以镜励志促夫上进。书中角色或借尸还魂、或惩恶扬善，在人鬼仙妖的纠葛中，道尽善恶有报、真情不渝的主题，兼具奇幻想象与现实哲思，配以彩色插图，让古典志怪世界更添灵动色彩。
聊斋故事之翩翩
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“花妖狐魅,多是人情,和易可亲,忘为异类。”《聊斋志异》中缠绵悱恻、生死相随的爱情一直深深地吸引着广大读者，诸位异类女子美艳非凡，热情奔放，让人目不暇接。。 本书节选《聊斋志异》中脍炙人口的十八个经典故事：有引发音乐人刀郎创作灵感的仙女《翩翩》；改编成电影《倩女幽魂》，成为经典的鬼女《聂小倩》；蒲松龄自述*喜欢的狐女《婴宁》，有心性纯真，全心全意爱慕才子的花妖《葛巾》《香玉》；为了报恩而来的《小翠》《青凤》《鲁公女》《花姑子》；或者为情而降临，帮助书生摆脱现实中的种种困境的《连城》《辛十四娘》；追求自由爱情和知音的《阿宝》《鸦头》《白秋练》《宦娘》；也有人鬼殊途，虐恋情深的《公孙九娘》等。 本书以聊斋白话文故事为主，链接了与故事相关的电影、电视剧、连环画等其他信息，并在*后附有原文，方便读者从多角度*了解聊斋故事及其解读。
聊斋故事之罗刹海市
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《聊斋故事之罗刹海市》收录众多奇幻故事。书生马骥至罗刹国，见美丑颠倒，后至海市得龙王赏识，娶龙女；徐商人流落夜叉国，娶母夜叉，子女勇武；王勉遇仙，因凡心未泯难成仙；曾举人梦享荣华却获罪，警醒贪念；贾奉雉以劣文中举，羞愧学道；吴青庵遇仙学琴，得赠仙药；乐云鹤助雷神，得子显贵；彭好古逢仙，娶得美人；陈弼教救龙女，结为夫妻；监生买官，遭关帝严惩；王生学穿墙术，因贪心失败；阳曰旦遇仙学琴，娶得仙婢；顾生眼疾见奇景；周生受成生引导，终悟大道；张生孤岛遇蛇精，险丧性命；汪士秀湖中救父，力斗鱼精；道士于寒冬现荷花，展幻术神奇；闻人生入阴间，见考弊司苛政；刘中堂访仙岛，错失延寿仙茶；陆押官助赵公，展奇幻法术。这些故事借鬼神事，讽世情，抒理想。
镜花缘：全2册
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《镜花缘》，是清代文人李汝珍所作的长篇小说。该书前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。
儒林外史
￥12.99
《儒林外史》是我国著名古典长篇讽刺小说，主要描写封建社会知识分子及官绅的精神面貌，成功塑造了生活在封建社会末期和八股科举制度下的封建文人群像，如得意或失意于科场的举子，有清廉或贪腐的官场老手，有骗吃骗喝的书生……它反映了封建社会腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了封建统治的罪恶。 《儒林外史》不仅给人们提供了一种眼光，更形成了一种手法，创造了一种小说结构形态，成为中国小说史上一部具有创性意义的杰作，在中国小说发展史上具有不可超越的地位。
安徒生童话精选
￥13.00
《安徒生童话精选》收录了丹麦作家安徒生的童话故事精品。安徒生的童话具有丰富的幻想，天真烂漫的构思和朴素的幽默感。他以满腔热情表达了他对人间的爱，对人间的关怀，对人的尊严的重视，对人类步的赞颂。安徒生童话作为世界经典，伴随着许多代人度过了难忘的童年。
