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清代经典文学:孽海花·一
清代经典文学:孽海花·一
(清)曾朴、金天羽
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《孽海花》是与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》几乎同时出现的晚清四大谴责小说之一。鲁迅曾称赞《孽海花》“结构工巧,文采斐然”,具有很高的艺术水平。   《孽海花》原由金松岑创意,并写出了六回,**、二两回发表在1903年10月出版的留学生杂志《江苏》上;同年夏秋之交,金氏将原稿移交曾朴续作。《孽海花》以状元郎金雯青(影射洪钧)与名妓傅彩云(影射赵彩云)的婚姻生活故事为情节主线,将三十年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事,加以剪裁提炼,熔铸成篇,反映了晚清同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁。
清代经典文学:仙侠五花剑(下)
清代经典文学:仙侠五花剑(下)
(清)海上剑痴
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《仙侠五花剑》以南宋秦桧擅权为背景,述仙侠下凡除奸消暴的故事。奸臣秦桧网罗党羽,迫害忠良,扰乱民众。仙侠公孙大娘炼就五花宝剑,由虬髯公、聂隐娘、红线女、黄衫客、空空儿各带一口,下山授徒。仙侠分别授剑术与民女、书生、义士、妓女,大破危害百姓的秦府卧虎营官兵,斩杀秦氏党羽,行刺秦桧,解救受害平民。唯空空儿将芙蓉剑错授贼人燕子飞。燕子飞与强徒勾结,杀人越货,无恶不作。公孙大娘亲自下凡除之,诸侠遂云游四海而去。
清代经典文学:儿女英雄传·一
清代经典文学:儿女英雄传·一
(清)文康
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清末长篇小说,全书存40回。是我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来,绘声绘色,娓娓动听,且故事性强,为普通老百姓所喜闻乐见。
小说经典:八十一梦(1)
小说经典:八十一梦(1)
张恨水
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《八十一梦》内容简介:张恨水先生的作品曾多次出版,有单行本,也有选集。此次重新出版他的作品,我们挑选了张恨水先生的代表作,冠之以“张恨水作品经典”,以求准确,反映他的创作思想和思想发展历程,体现他一生的主要创作成就。出版张恨水先生的作品经典,尚属首次。
古代文学经典:绮楼重梦(三)
古代文学经典:绮楼重梦(三)
兰皋主人
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由来词客,雅爱传奇;不是痴人,偏工说梦。卖不去一肚皮诗云子曰,何妨别显神通;听将来满耳朵俚谚村谣,只和合同鬼诨。何况悠悠碧落,蚁自聚于槐柯;浩浩黄舆,鹿且埋于蕉下。
古代文学经典:青红帮演义(一)
古代文学经典:青红帮演义(一)
吴虞公
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本书回溯了青红帮早期的历史、青帮与红帮的异同、各自的帮规及其在中国的发展演变。
古代文学经典:说唐后传(五)
古代文学经典:说唐后传(五)
鸳湖渔叟
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中国古代小说汗牛充栋,蔚为大观,其中许多作品世代流传,深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映,是我们珍贵的精神遗产。
古代文学经典:绮楼重梦(一)
古代文学经典:绮楼重梦(一)
兰皋主人
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《绮楼重梦/中国古典文学名著丛书》叙写的故事是这样的:宝玉与黛玉在警幻仙子安排下转世,宝玉投生为宝钗之子,取名小钰,黛玉投生为史湘云之女,名舜华。小钰的周围与原著中的贾宝玉一样,也有一群小姐妹围绕左右,除舜华外,还有秦可卿转世的宝琴之女碧箫、李纹之女妙香、李绮之女瑞香、香菱之女淡如(晴雯魂附其体)等,从小耳鬓厮磨。小钰早慧,聪颖非常,又得纯阳祖师在梦里传授天书三卷,能够召神请仙,呼风唤雨,倭兵进犯时,小钰并中文、武状元,奉旨荡平十万敌兵,被封为平海王,皇上赐婚,得娶舜华、碧箫等五女,备极荣华。贾府再获振兴,隆盛空前。此书描写十岁孩童封王挂帅,实属妄想,已经荒诞不经;又写小钰小小年纪便在大观园调笑荒淫,更是对《红楼梦》真情之亵渎,以致有论者评价此书“诚为‘红楼’续书之恶札”。
古代文学经典:近世社会龌龊史
古代文学经典:近世社会龌龊史
吴趼人
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《近代社会龌龊史》(又名《近十年之怪现状》、《近社会龌龊史》),吴研人作品。据作者自序,本书可以视为《二十年目睹之怪现状》的续篇。该作品为中国古典十大禁书,晚清讽刺谴责小说。本书在广泛收集和精审选择的基础上,集成数十种在历史上曾遭毁禁或濒于失传的珍版小说,进行现代点校,简体横排,敬呈于读者之前,翼集收藏礼赠的价值与阅读研究的功用于一体,也为古典小说的整理和传布致一份绵薄之力为幸。
金莲仙史
金莲仙史
潘昶
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《金莲仙史》清潘昶撰。潘昶,字广明,台南青阳道人,生卒年不详。其着《金莲仙始》是演绎全真教有关人物史迹的章回体小说。小说共二十四卷,叙述了南宋咸阳人王重阳遇钟离权、吕洞宾二仙点化后,在陕西省户县祖庵镇修“活死人墓”以修道,后往山东宁海度化了马丹阳、孙不二、丘处机、刘处玄、王处一、谭处端、郝大通七位弟子,创立全真教。后七真又各创立门派,广传全真教。丘处机又受成吉思汗召见,赐掌天下道教,全真教臻于鼎盛。后元世祖忽必烈对诸仙真又各加以敕封,众仙升天聚会。 是书描绘道教事迹,力求“朝代、地址、年月、姓氏悉斑斑可考,从而给人一种可信的感觉,不失一部研究全真教史的著作。
天妃娘妈传
天妃娘妈传
吴还初
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《天妃娘妈传》中的主人公天妃是我国沿海居民信仰的女性保护神,其事迹早出现于南宋《咸淳临安志》。明清方志亦有记载。此书叙天妃成仙事,虚构情节中汲取民间传说较多;文笔不算上乘,而时用八股笔法写些似骈似散句子,在同档次小说中可谓别具一格。
梼杌萃编(下)
梼杌萃编(下)
诞叟
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诞叟撰的《梼杌萃编》为长篇章回体小说,又名《宦海钟》,以反面人物贾端甫为中心,叙述了清末官场商场的黑暗与腐败。文笔辛辣。全书十二编二十四回,十二编分别为禹、铸、鼎、温、燃、犀、抉、隐、伏、警、贪、痴,每编分上、下,含两回。首回前有《缘起》,末回后有《结束》。真实细腻地再现了晚清官场、仕林和工商业者腐朽淫糜、放荡庸俗的生活,无情暴露了上至军机大臣、内阁大学士、总督、巡抚,下到布政使(藩台)、按察使(臬司)、知府、县令以至管家、奴仆,对金钱、权势、女色无止境的占有欲望。极为深刻地揭示出晚清官场的肮脏污浊、奸诈贪婪和冷酷虚伪。
新纪元
新纪元
碧荷馆主人
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《新纪元》中描述的故事,设定在世纪末的1999年。作者碧荷馆主人,实名金作砺。此时的新中国已是世界上首屈一指之大国:政治上“久已改用立宪政体”,中央地方各有议院议会,而“从前被各国恃强租借去的地方,早已一概收回”;人口一千兆,军队六百万。中国的强盘引起了白种各国的猜疑和联手抵制,恰逢此时欧洲匈耶律国境内匈奴后裔黄种人与欧裔白种人之间发生纠纷,酿成内乱,黄种匈王求助于中国大皇帝,中国随即出兵远征欧洲,挑战白种列强,后迫使白种诸国签订城下之盟。战事结束,中国以胜利者姿态进入“新纪元”。
三门街前后传(上)
三门街前后传(上)
佚名
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《三门街前后传》,章回小说,又名《八剑七侠十五义平蛮前后传》,作者无考。120回。叙英雄侠女骁勇睿智、惩奸除恶的传奇故事。明武宗正德年间,宦官刘瑾擅权专政,与右相史洪基狼狈为奸,加害忠良无数,于是就生出许多英雄儿女、义士壮夫。落难英雄洪锦、胞妹锦云遭史洪基之子史远之害,幸得忠良后裔李广相救。李广得太白金星指点,带领一帮结义兄弟,惩奸除恶,百姓无不称快。在刘谨、史洪基欲杀害皇上而谋反、朝廷大难临头之际,李广等神兵天降,叛军出逃红毛国。红毛国王侵犯广东境界,又被李广、楚云打得大败。至此,一班忠良功成名就,金殿赐恩,各偕良缘。
恨海
恨海
吴趼人
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《恨海》,晚清言情小说,作者吴趼人。小说将两对青年男女的爱情悲剧置于庚子事变的大背景之中,在描写他们劳燕分飞的离乱经历的同时,还为人们展现了一幅幅惊心动魄、生灵涂炭的历史画面,从而使他们的个人悲剧打上了鲜明的时代烙印。
历史传奇:粉妆楼(一)
历史传奇:粉妆楼(一)
罗贯中
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叙述唐代开国功臣罗成的后代罗增、罗琨、罗灿父子等受奸相沈谦无端陷害,被迫聚义鸡爪山,共同将兵伐罪,诛灭沈谦奸党,扶助大唐天子重振朝纲的故事。小说结构复杂,头绪纷繁,以忠奸斗争为主线,揭露封建社会上层官僚结党营私、迫害忠良的罪恶,歌颂了除暴安良、扶弱济困的正义行为;同时交织罗成后代罗琨、罗灿及柏玉霜、程玉梅、祁巧云、马金定等青年男女之间的爱情故事。
历史传奇:粉妆楼(二)
历史传奇:粉妆楼(二)
罗贯中
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罗增、罗琨、罗灿父子为官清明,刚正不阿,为朝廷做出诸多贡献,却不料被奸相沈谦嫉恨,无端陷害,临死关头迫不得已,在鸡爪山聚众起义。
历史传奇:粉妆楼(四)
历史传奇:粉妆楼(四)
罗贯中
¥8.99
在起义反抗过程中,罗成后代罗琨、罗灿及柏玉霜、程玉梅、祁巧云、马金定等青年男女之间迸发出爱情的火花,为宏大的起义活动增添了活泼的元素。
清代经典文学:绿野仙踪·二
清代经典文学:绿野仙踪·二
(清)李百川
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清乾隆年间李百川写的一部神魔小说,在文学上取得了卓越的成就。明嘉靖年间,冷于冰弃家访道,经过一番艰辛,得仙人传授异术,斩妖赈民,从此“周行天下,广积阴功”,度脱大盗、农人、浪子、猿、狐等,自己也位列仙班,封为普惠真人。书中内容曲折地反映了当时政治的黑暗,淋漓尽致地描写了严嵩父子贪赃枉法的行径,还通过大家公子温如玉和妓女金钟儿、周琏和齐惠娘的故事,揭露了其荒淫无耻的生活和卑污的社会风俗。小说以神仙为外衣,以世情为内容,关注尘世,采取求实态度,熔历史、英雄、传奇、神魔、世情诸类小说于一炉,以冷于冰修道收徒的线索贯穿诸多人物故事,顺次展示了封建社会一幅幅生活画面,表现了这个时代纷繁复杂的社会生活与炎凉刻薄的世态人情。
热血痕(下)
热血痕(下)
李亮丞
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《热血痕》以男侠陈音和女侠卫茜为主角,演绎了春秋时期吴越两国之战的历史。小说从吴王夫差击败越国这样一个局势严峻的关头开始,在越王勾践百般受辱、越国百姓惨遭蹂躏的背景之下,叙述了一些不甘忍受异国非人压迫的越国子民为了复仇雪耻、重振国威而进行的一系列活动,颂扬了那些以国家的兴亡为己任的江湖豪士可歌可泣的事迹。
冤狐情史
冤狐情史
简斋主人
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忠臣孝子死无辜,只为殷商有怪狐。   淫乱不羞先荐耻,真诚岂累后来诛。   宁甘万刃留清白,不受千娇学独夫。   史册不污十载恨,令人屈指泪如珠。   此诗独赞文王长子伯邑考进贡赎罪,不受妲己诱惑惨追杀戮之千古丹心。却说公子屈死之后。魂魄却不往那丰都兵府去,因他倍感冤屈,且不甘妲己死于己后,故他魂魄于天地间飘飘荡荡几千年不题。   后武王伐约,子牙封神斩妲己,妲己却也甚觉冤屈,因他实乃千年狐狸精之牝身,法力修为已臻至境,只是奉了女娲娘娘法旨,方作娇作态蛊惑纣王,纵天不生苏妲己,亦有王妲己李妲己为之。且亡纣乃天意,妲己亦觉自家所为乃替天行道,故其魂魄亦不至那地府去,阎王震怒,幸女娲娘娘施展法术遮掩,方留得妲己魂魄。妲己另有一愿未足,因他平生御男多矣,未有不拜服于他裙衩下的,唯俊美才情公子伯邑考不入圈套,令他芳心数千年不甘,故欲早迟折服他,以遂夙愿。