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好看的历史小说:海国春秋(八)
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《海国春秋》叙述韩速、闾丘仲卿二人在海国建功立业五十年，而两宋兴衰已三百年的故事。仲卿和韩速海国生活五十载，中华已历三百年，两人满怀对篡位者的仇恨流亡海外，一梦惊觉，宋朝的江山又已落入他人之手，又有陆秀夫这样的亡国忠臣漂流至海岛。简单地说，整部书就是写仲卿和韩速的一个梦，《海国春秋》在我国古代的写梦文学中是别具一格的。就梦幻意识来说，《海国春秋》是外道内儒，就梦幻手法来说，《海国春秋》是虚拟写实。前六回视为梦前，七至三十九回为梦中，末回为梦醒，那么小说以六回的篇幅才写入梦。仲卿和子邮一前一后梦入海国，却竟然梦中相遇，后又同时出梦回到中土，这样的构思殊为少见。
好看的历史小说:海国春秋(九)
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《海国春秋》取材于五代末宋初，小说中忠周反宋的韩通、李筠等都是当时大名鼎鼎的人物，《宋史》有《周三臣传》，即韩通、李筠、李重进三人的合传。作者否定赵宋政权的合理性，大力表彰反宋殉周的韩通、李筠等人的忠义精神，并以赵宋王朝三百年历史的终结与仲卿、韩速海外五十年事业的成功相映照，不仅仅是为了张扬儒家伦理文化精神，也许还隐含着他对清代明兴的这段屈辱民族历史的沉重记忆。但作者表现的重点还在仲卿、韩速二人海外事业开拓所寄托的人生抱负上。韩速之名，不见史传，至于闾丘仲卿，确有其人。
传奇经典:海公大红袍全传(二)
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《海公大红袍全传》是以海瑞为原型敷演而成的一部公案小说。小说情节曲折，跌宕起伏，悬案迭起，引人入胜，生动地塑了一个刚正清廉、不畏权贵、断案如神、体恤百姓的清官形象，但同历史上的海瑞相去甚远。本书叙明朝嘉靖年间，海南举子海瑞在大侠赵华太等人的暗中保护下，进京赶考，途中救下民女张春媛。后来，张春媛入宫为皇后。在她的支持下，海瑞智斗奸相严嵩。严嵩买通杀手，谋杀海瑞。在绿林英雄的保护下，海瑞多次化险为夷，后斗倒严嵩父子。海瑞一生清廉，临终之时，家产仅有一件“大红袍”。
传奇经典:海公大红袍全传(三)
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《海公大红袍全传》是十大古典公案侠义小说之一，前者为明代公案小说，又称《海刚峰先生居官公案传》，李春芳撰。李春芳，字羲斋，约明万历年间山西人，其生平事迹不详。海公大红袍全传》现存早刊本为嘉庆十八年（1813）二经楼刊本，现藏英国博物院图书馆。道光二年（1822）书业堂刊本，道光二十年（1840）聚星堂刊本、经国堂刊本，同治六年（1867）聚盛堂刊本等。
传奇经典:海公大红袍全传(四)
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《海公大红袍全传》是以海瑞为原型敷演而成的一部公案小说。海瑞生前，他的事迹就以传遍朝野。民间就有许多关于他秉公办案、刚正不阿传说。去世后不久，万历年间李春芳就编有公案小说《海刚峰先生居官公案》。后又编有《海公红袍全传》。共六十回，该书情节曲折，跌宕起伏，悬案迭起，引人入胜，生动地塑了一个刚正清廉、不畏权贵、断案如神、体恤百姓的清官形象，但同历史上的海瑞相去甚远。
古代传奇经典:轰天雷
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《轰天雷》据近代史上常熟人沈北山事创作。戊戌政变后，沈北山上万言书，请诛荣禄、刚毅、李莲英三凶，一时轰动全国。小说中荀北山欲上万言书，请归政于皇上，诛三凶以谢天下，携奏折请大学士徐桐代奏，被徐桐逐出。亲朋故旧唯恐祸发株连，酿成大狱，派人将他押送还乡。途经天津，北山将折稿投送《国闻报》发表，引起一场轩然大波，被捕下狱。末回荀北山获释，与友人行酒令点将，历数当时维新党与革命党的风云人物，首点孙文，次点章炳麟，评云：“革命何尝不是堂堂正正的旗，但民智不开，民力不足，民德不修，这三样没有，决不能革命。”终以“轰天雷”比拟荀北山作结。
经典历史小说:呼家将(一)
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《呼家将》叙述北宋仁宗年间，忠孝王呼延必显的两个儿子守勇，守信，一日去郊外游春射猎，正遇蓟右丞相庞集的儿子黑虎强抢民女赵凤奴，守勇、守信为救护凤奴，将黑虎暴打一顿，黑虎归家后身亡。庞集怀恨在心，伺机报复。宋仁宗令太监密访美女，庞集把女儿多花的画像请太监呈送仁宗，仁宗大喜，册封多花为贵妃，封庞集为国丈。庞妃擅自用皇后的銮舆去东岳还愿。呼延必显奉旨巡城误以为皇后出行，遂跪伏行礼。庞妃见是忠孝王，故意令军校辱打呼延必显。呼延必显得知是庞妃外出，暴怒之下拦住庞妃去路，令其回宫更换仪仗。
古典爱情故事:飞花咏(二)
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《飞花咏》讲述了昌谷与端容一段离奇曲折经历，表现了他们虽经历各种波折仍坚守誓约，后重叙姻缘的故事。却说凤仪与唐希尧是表兄弟，彩文与唐昌诗文唱和，彼此爱慕，私定终生。后凤仪在京做官，遂接妻女入京，唐昌与彩文因此分离。正赶上县官出了告示，著童生到县赴考，唐昌因想起彩文的勉励，又想考取功名进京看望彩文，决定复试。唐昌连试连捷，都是名，此时唐希尧的的侄儿唐涂一心想把自己的儿子过继给唐希尧以继承其财产，都被唐希尧拒绝。于是唐涂起了坏心，在唐昌进行后一场考试时将其掳走，将其暴打，差点被打死，被端居和昌俭救起，并收养唐昌，改名端昌。话说凤仪因忤触权奸而被贬谪沙漠之地。途中遇见兵乱，与彩文失散。正巧被平乱的昌全所救，并认作女儿。昌全因其文采和军事才能被周重文重用，任参谋。周重文得知昌全女儿色艺双全，遂说与常勇，常勇听了欲娶做儿媳，就去昌全家提亲，昌全答应了，没想到昌小姐听过之后伤心欲绝，几乎病死，并把自己已有心上人之事告诉了父母，昌全无奈之际，周重文出计让昌全认丫环春辉为女儿替小姐出嫁。却说端居也与王成美议亲，此时端昌已高中榜眼，端昌因与凤小姐有约，遂不同意，也做罢。后来昌全与端居各自回故乡，两家人相见，咏“飞花”相认，才知昌小姐就是端容，端居就是昌谷，经历一番波折后，二人结为夫妻，过上了幸福美满的生活。
经典历史小说:锋剑春秋(一)
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《锋剑春秋》约作于嘉庆初期，大约和元代秦始皇平话有些渊源关系。清光绪年间各书坊纷纷石印此书，书名或题《后列国志》《万仙斗法兴秦传》《万仙斗法后列国志》《后东周锋剑春秋》等。元人《秦并六国平话》，别题《秦始皇传》，据说叙述的是秦始皇统一天下及以后实行苛政导致失败的故事。《锋剑春秋》所述故事与此时间上有所重叠，讲的是秦始皇兴兵吞并六国的主要（并非全部）经过。自然，当全是杜撰的经过。
经典历史小说:锋剑春秋(三)
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《锋剑春秋》是著名的神魔系列小说《六部春秋》的第六部，《锋剑春秋》中的主人公是历史上鼎鼎有名的大军事家孙膑（不用说，历史上的孙膑并没参加反秦战争），在小说里，他成了一个明知不可而为之、逆天行事的悲剧英雄。书中两派神仙布阵斗法的描写，于《封神演义》有所模拟和承袭，但也并不雷同。神仙人物的性情较《封神》更有人情味儿，人物描写对话也不刻板，时有调皮惫懒之态，这一点上与《西游》更为相似。但总的来说，《锋剑春秋》不失为一本很好的小说。
经典小说:廿年繁华梦(三)
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《廿年繁华梦》不像一般谴责小说那样掇拾官场话柄以联缀成篇，而是抓住周庸佑廿载繁华由盛而衰的全过程，历叙其如何发迹，如何骄奢淫逸，如何谋取高官，如何被参抄家、流落异国，从而使作品成为传记式的长篇小说，在晚清小说众多的人物画廊中平添了一个恶棍形象。书中暴露了清末政治的腐败，所塑的官场“蛀虫”形象栩栩如生。布局谋篇与其它遣责小说相比，主线贯通，亦别具一格。光绪三十一年（1905）香港《时事画报》连载。另有光绪三十三年汉口东亚印刷所线装巾箱本四册、三十四年（1908）上海书局石印线装本三册。
喻世明言
￥11.00
本书又名《古今小说》。分40集，多位宋元旧作，也有明人拟作。题材多来自民间，内容十分丰富。
荔尾词存 中华书局出品
￥40.80
《荔尾词存》是有名农史学家石声汉先生的词集。石声汉（1907-1971），晚年致力于整理、研究中国古代农业科学遗产工作，先后完成《齐民要术今释》、《农政全书校注》等14部巨著，是中国农史学科重要奠基人之一。叶嘉莹先生在为《荔尾词存》所作的八千字长序中写道：“这一册词集所表现出的作者之品格情操及其深厚之古典学养，给予我一种直接的感动。石声汉教授生而就具有着一种特别善于掌握词之美感的、属于词人的心性，纤柔善感，与词体的美感自然结合。石教授少见一般诗词作者矜持自喜和酬应的习气，词中所写都是真诚深切的胸中之‘块垒’。他虽然生而具有一种词人之心性，但并未接受过一般学词之人的传统训练，但另一方面他却又自幼年开始就对古典文学有深厚的修养。可是虽对古典文学有了深厚之修养与兴趣，但志业却又不在于文学而在于科学。于是这种种多方面的复杂矛盾的因素，遂使得石教授的词有了极不平凡的特色。”本书收录石声汉先生两份珍贵的词存手稿，以及石先生所治印谱，影印附后，其中印谱为双色印刷。另外收录石声汉先生珍贵照片十多副，以及相关墨迹等，作为彩色插页。
西游记:上下
￥40.00
没读过《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样，这种人侈谈小说理论，可谓大胆。 ——法国当代比较文学家艾登堡 吴承恩撰写的幽默小说《西游记》，里面写到儒、释、道三教，包含着深刻的内容，它是一部寓有反抗封建统治意义的神话作品。吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。 ——鲁迅
《西游记》探幽:《西游真诠》《西游原旨》合刊
￥52.00
《西游记》是一部旷世奇书，自明万历二十年（1592）金陵世德堂首次以来，其后经多次刊刻，同时出现了题名李卓吾先生的《批评〈西游记〉》、汪象旭（憺漪子）《西游证道书》、陈士斌（悟一子）《西游真诠》、刘一明（悟元子）《西游原旨》、张书绅《新说西游记》、张含章《通易西游正旨》、含晶子《西游记评注》等等。其中以陈士斌《西游真诠》和刘一明《西游原旨》为*，影响也*，被晚清丹道学家汪东亭所推崇，荐为研究丹道的书目。了便于读者对《西游记》的版本研究和思想内涵有更深的了解，本书将《西游真诠》与《西游原旨》合编成册出版。
红楼梦:上下
￥41.00
《红楼梦》，中国古代古代四大名著之一，也是中国古代小说的之作。全书以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了封建时代家族和社会的没落。“*《中小学生阅读指导目录》”本《红楼梦》由红学大家俞平伯先生校，启功先生注，是《红楼梦》诸多版本中的经典之作。曾被纳入我社多种丛书中，历久而弥坚，长青而不衰。
西游记:全2册
￥150.00
古典小说《西游记》共一百回，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧是主要人物。*回至第十二回主要讲了孙悟空的出世和大闹天宫、唐僧取经的缘由。第十三回至一百回是全书的主体，写孙悟空皈依佛门，徒弟三人保唐僧西天取经，历经九九八十一难，终成正果的故事。《西游记》通过神话的形式，曲折地反映出现实的社会矛盾，表现了人民群众惩恶扬善的愿望和要求。另外为便于读者阅读，本书选配了名家戴敦邦所绘彩色插图附于书中，同时编制了“西游取经历难平妖简表”。
世说新语全鉴
￥3.99
《世说新语》又名《世说》[1] ，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。 《世说新语》是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作上、中、下三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《世说新语全鉴》在原著基础上选取代表性的内容行生动解译，读者可借此品读精华，了解士人风貌，以提高自身修养。
镜花缘
￥24.00
清代长篇小说，全书100回。以丰富的想象、幽默的笔调展示万般世相。其中突出地描摹了女子的才华，体现尊重女权的思想。文学史意义的是其中以奇幻的笔法，揭示了人间社会的种种风俗败坏和道德堕落，体现了对社会问题的思考，具有现实意义。
三言二拍精编(第三册)
￥1.99
冯梦龙编的“三言”，是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集的总称。《喻世明言》亦称《古今小说》，但“古今小说”实为“三言”的通称。“三言”每集40篇，共120篇。这些作品有的是辑录了宋元明以来的旧本，但一般都做了不同程度的修改；也有的是据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事，乃至社会传闻再创作而成，故“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作，是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上，经过文人的整理加工到文人行独立创作的始。它“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，是宋元明三代重要的一部白话短篇小说的总集。它的出现，标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。在“三言”的影响下，凌蒙初编著了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》各40卷，人称“二拍”。“二拍”与“三言”不同，基本上都是个人创作，它已经是一部个人的白话小说创作专集。 “三言”所收录的作品，无论是宋元旧篇，还是明代新作和冯梦龙拟作，都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。如《施润泽滩阙遇友》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等。在这些作品里，强调人的感情和人的价值应该得到尊重，所宣扬的道德标准、婚姻原则，与封建礼教、传统观念是相违背的。这是充满生命活力的市民思想意识的体现。“三言”中的优秀作品，既重视故事完整，情节曲折和细节丰富，又调动了多种表现手段，刻画人物性格。它的刊行，推动了短篇小说的发展和繁荣，标志着中国短篇白话小说的民族风格和特已经形成。 “二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。“二拍”善于组织情节，因此多数篇章有一定的吸引力，语言也较生动。
三言二拍精编(第四册)
￥1.99
冯梦龙编的“三言”，是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集的总称。《喻世明言》亦称《古今小说》，但“古今小说”实为“三言”的通称。“三言”每集40篇，共120篇。这些作品有的是辑录了宋元明以来的旧本，但一般都做了不同程度的修改；也有的是据文言笔记、传奇小说、戏曲、历史故事，乃至社会传闻再创作而成，故“三言”包容了旧本的汇辑和新著的创作，是我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上，经过文人的整理加工到文人行独立创作的始。它“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，是宋元明三代重要的一部白话短篇小说的总集。它的出现，标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。在“三言”的影响下，凌蒙初编著了《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》各40卷，人称“二拍”。“二拍”与“三言”不同，基本上都是个人创作，它已经是一部个人的白话小说创作专集。 “三言”所收录的作品，无论是宋元旧篇，还是明代新作和冯梦龙拟作，都程度不同地经过冯梦龙增删和润饰。这些作品，题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。更值得注意的，有不少作品描写了市井百姓的生活。如《施润泽滩阙遇友》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》等。在这些作品里，强调人的感情和人的价值应该得到尊重，所宣扬的道德标准、婚姻原则，与封建礼教、传统观念是相违背的。这是充满生命活力的市民思想意识的体现。“三言”中的优秀作品，既重视故事完整，情节曲折和细节丰富，又调动了多种表现手段，刻画人物性格。它的刊行，推动了短篇小说的发展和繁荣，标志着中国短篇白话小说的民族风格和特已经形成。 “二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。“二拍”善于组织情节，因此多数篇章有一定的吸引力，语言也较生动。
