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经典与解释
论题 西塞罗的苏格拉底
苏格拉底式的世界主义——西塞罗对廊下派理想的批评和改造
西塞罗遭遇廊下派：历史背景
原初廊下派论国际社会
西塞罗笔下更为慷慨的廊下派
西塞罗批评廊下派的世界主义
西塞罗论国际关系的道德规范
结论
西塞罗的苏格拉底——评“苏格拉底的转向”
西塞罗的资源
苏格拉底的哲学要务
结论和存疑
道德与政治——西塞罗如何捍卫罗马共和国
如何解释西塞罗的《论预言》
西塞罗的悖论和义利观
实效胜于真理
道德真谛与怀疑主义
利的根据
利的含义
政治公职优先
勘定哲学
利与悖论
结论：利与功利主义
古典作品绎读
元儒陈天祥与《四书辨疑》
一、《四书辨疑》对《四书集注》的批评
二、《四书辨疑》对《四书集注》“或曰”等处的辨析
三、《四书辨疑》对《四书集注》的补阙
四、《四书辨疑》的学术价值与学术取向
莱辛《恩斯特与法尔克》 批注——写给共济会员的谈话（1778-1780）
第一次谈话
第二次谈话
第三次谈话
补 记
第四次谈话
思想史发微
柏拉图《游叙弗伦》 重要概念释义与翻译
一
二
三
四
五
古文今刊
少女病——文本与翻译
一、引言
二、《少女病》今译
《西塞罗书简》 译者前言
旧文新刊
宋儒《春秋》说
一、破漢魏兩晉春秋學之理障
破孔子為漢制說法
破周公為舊例孔子為新例說
立孔子為萬世制法說
二、涵育民族之正氣
民族意識之培育
天理人欲之辨析
三、折衷三傅以發《春秋》經世之旨
立爱好和平之族性
立人君養民之政體
四、《春秋》宋儒之寓作於述
復讎說
自強說
守土說
戒兵說
和議說
结語
评论
关于德国宗教的思考
评德罗伊森《史学》考订版
评《希罗多德与帝国哲学》
西方传统：经典与解释
經解
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