《宏德学刊》第九辑(2018秋季号)电子书

儒释道综合研究

先秦儒家“仁”观念的内向传播功能阐释

一、“为己之学”：先秦儒家内向传播的表征

二、先秦儒家“主我”的修行：为仁由己，而由人乎哉？

三、先秦儒家“客我”的调整和完善：“见贤思齐”“见不贤而内自省也”

四、先秦儒家“自我”的超越：思想和行动合于仁

五、先秦儒家“仁”的内向传播实践具有型塑中华民族的时代价值

结语

论孔颖达《周易正义》“本体论”中的生成性思维模式

一、“太极元气”说

二、孔颖达易学中的“道德本体”意蕴

结语

般若与唯识之融合：敦煌写本伯2165号背《金刚经疏》研究

一、敦煌写本伯2165号背之写卷概观

二、“六义”与“一颂”：伯2165号背《金刚经疏》之解经特色

结语：般若与唯识之融合

当代人间佛教视域下的牛头禅学思想浅论

一、牛头禅宗的佛学思想

二、牛头宗的人间佛教思想品格

三、当代人间佛教对牛头宗义的继承发展：以星云为例

结语

论近代佛学研究范式的建立

一、“伏流”与“思潮”：近代佛学研究范式的源头

二、以“学”为体与以“人”为用：近代佛学研究范式的形成

三、反传统与现代性：近代佛学研究范式的确立

结语

建构“圣寺”

一 道宣笔下祇洹寺的院落配置

二 祇洹寺与隋唐佛寺在布局上的比较

三 作为圣寺的祇洹寺

余论

寇谦之天师道的实践方法

一、服食方药的宗教实践

二、行气与守一

结语

中华语言文字研究

吟诵基本问题刍论

一、吟诵理解

二、吟诵语言

三、依字行腔

四、依情行腔

五、套调调整

六、吟诵节奏

七、吟诵关联

八、依声填词

结语

民国时期出版物广告字体的历史演进

一、广告印刷字体的变迁

二、现代美术字的诞生

三、广告字体的图案化发展

四、广告字体的样式化变化

五、结语

传统智慧与现代管理研究

探微中国禅林的管理哲学

一、中国禅林不断优化其组织运营

二、禅林管理逐步健全其规章制度

三、禅林僧众高度重视其团队建设

结语

佛光山弘法之道与管理之道刍议

一、佛光山弘法之道

二、佛光山的管理之道

结语

中华文化遗产研究

陕西彬县大佛寺西区2号窟开凿时间再考

一、以窟龛形制判断2号窟开凿年代的不确定性

二、菩萨造像的隋代风格与北石窟寺、须弥山等石窟的影响

三、小结

从笔墨解读弘仁绘画与其禅法之关系

一、弘仁的禅法特点

二、弘仁的笔墨观及笔墨特点

三、禅净双修对弘仁笔墨语言的影响

结语

明代礼制在双林寺地藏殿彩塑中的表现形式

一、彩塑服饰样式与空间布局概述

二、彩塑服饰样式与明代冠服制度的关系

三、冠服制度中的礼制思想

四、礼制在彩塑空间布局上的体现

五、明代礼制下的地狱官府风貌

珍稀文献整理与研究

清水江流域民族民间文献生态观释义举隅

一 生态危机、蕴涵生态观的清水江民间文献类型

二 择吉塚文书及生态观释义

三 风水封禁碑的生态观释义

四 简短的结语

唐抄本《杂抄》考：唐代庶民教育史研究的一手资料

一、時代背景

二、唐代庶民教育史研究的意义

三、唐代官学机构

四、唐代庶民教育机构

五、唐代庶民教育的教授科目

六、法藏敦煌本《杂抄》的调查与整理

七、《杂抄》编撰的年代上限

八、《杂抄》编撰的年代下限

九、《杂抄》中所见的庶民教育用书

十、《杂抄》的作者及其他

结语

评论、综述与动态

《美育》期刊的创立及其历史意义

一、《美育》期刊创立的历史背景

二、《美育》创刊及其内容分析

三、《美育》期刊与近代美育事业的发展

入乎经史 出乎子集百家

出入经史的“杂文学”

千岩竞秀的子集百家

语言雅洁

从龟兹到逍遥园

一 问题意识

二 社会史为主的写作方式

三 以小见大的讨论方式