◆我对日本女性学的贡献就是引了“家务乃是无薪劳动”的定义。——上野千鹤子 ◆从愤怒中汲取能量，用敌人的武器与之战斗。“教授真是一颗温柔的子弹！” ◆脱胎于NHK高分纪录片《最后的讲义》，收录超60%全新内容，上野亲自整理补充。 ◆系统梳理上野过往理论体系，收录上野VS学生的精彩群辩，理论 实例，毒舌犀利，一针见血！ ◆一本写给东亚女性的觉醒之书，碎“家务劳动”谎言，勇敢向无薪劳动说“不”！
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我想创造一个让任何人都能安心当弱者的社会
序章 我的原点是“主妇研究”——主妇是什么？她们做什么？
身为“主妇研究者”的原点
在“妇女问题论”中带入“女性学”
第一章 《父权制与资本主义》——从马克思主义女性主义的立场探讨女性被歧视的根源
身在市场外围的人，女性被歧视的根源
作为照护性别的女性，家务是无偿劳动
如果理论无法解释经验，理论就是错的
常识会改变，社会会改变——30年后的《逃避虽可耻但有用》
市场有外围，市场依赖于外围
让社会可持续的生命的生产与再生产
信息革命时代的社会性别差距
主妇的劳动价值几许——对GNP的贡献程度
第二章 家务、育儿、护理、陪护——女人独自背负了一切的“超载的方舟”
照护劳动是生命的再生产劳动
危机源自现代家庭的出现：“超载的方舟”
“护理保险”是照护社会化的一种进步
“官、民、协、私”，福利多元社会的四个领域
儿媳护理老人原是家庭内的强制劳动，护理成为有偿劳动
第三章 照护是什么？由谁来护理？——选择“护理”作为“研究对象”
没有快乐的护理者，就没有快乐的护理
女性地位的国际比较：日本女性地位为何垫底
照护外包与出生率——由谁来照护
劳动市场底层的日本女性
新冠肺炎疫情中的照护变化，“二战”后家庭体制的变化之时
第四章 女性主义思想追求的是弱者也能得到尊重的社会
衰老是变成后天残障者的过程，照护是学习非暴力的实践
2019年东京大学开学致辞受到关注
能够安心当弱者的社会，能够安心成为被护理者的社会
禁止祈祷后，这一世的问题在这一世解决
第五章 上野研讨会与10位学生对谈
首先从自我介绍和讲义的感想开始
家庭主妇·贤惠妻子·父亲与育儿
育儿外包·择偶条件
上野千鹤子的力量之源／奔四与优先顺序
老年人的作用·选择缘
对妻子的尊重
男女平等的前方·给下一代的寄语
文献目录
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