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国家社科基金后期资助项目出版说明
第一章 巫史考辨：巫史之源起
第一节 旧石器时代的巫术
第二节 新石器时代的巫史
第三节 巫史考论
第二章 殷商记事：巫史系统之形成
第一节 贞人集团与甲骨卜辞
第二节 青铜纹饰与铭文结构
第三章 由巫到史：巫史观念之转型
第一节 神本走向人本：神话的历史化
第二节 巫史思维与神话的叙事结构
第四章 《山海经》：上古之巫书
第一节 《山海经》之方位叙事
第二节 《山海经》之方国叙事
第五章 《易》之占：古史之传说
第一节 “记事之辞”：《易》之古史传说
第二节 “贞事之辞”：《易》之叙事结构
第六章 《书》之文：叙事之母题
第一节 世资与资世：《尧典》诸篇叙事文母题
第二节 腾跃与环中：今文《尚书》对话体结构
第七章 《诗》之兴：古诗之为史
第一节 兴体诗中原始先民的图腾崇拜意识
第二节 祭祖诗中呈现的祭祀仪式与巫史叙事
第八章 《礼》之仪：仪式即叙事
第一节 丧礼仪式的神圣叙事及其“尚文”的礼制
第二节 “礼之文”：祭礼仪式的象征系统
第九章 《左传》之笔：史蕴巫心之轨范
第一节 梦象与占梦：《左传》叙事的巫史文化因素解析
第二节 巫鬼神怪与《左传》叙事的预言式结构
第十章 老庄之言：巫史话语之表征
第一节 《老子》第二十五章：道之内涵与话语表征
第二节 《逍遥游》：道通为一与恢诡谲怪
第三节 《养生主》：缘督为经与故事演绎
第四节 《庄子》：巫史叙事与话语表征
第十一章 屈赋之境：叙事空间之拓展
第一节 “心灵诗史”：《离骚》巫史叙事的还原阐释
第二节 “另辟神境”：《离骚》兼及三界的叙事空间
第三节 “宗教舞歌”：《九歌》人神交接的巫音世界
后记
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