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千里马的职业生涯
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成功地包装自己，千里马的职业生涯。
经典成功艺术
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随着商品社会的飞速发展，全球经济一体化的日趋实现，获取成功、实现自己的人生价值愈来愈成为人们急不可待的追求目标。为达到这一至高点，世人无时无刻不在寻找着发掘自身优势和潜智的捷径。
经典沟通艺术
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随着全球经济一体化的风起云涌，社会分工日趋细致的今天，要想能有一席之地，必然具备某个领域的专业才能和知识，然后才能摘取成功的桂冠。这样的一批社会精英，俗称“高手”。
经典人生艺术
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为什么有些人在生活中总能应付自如，总能办成事情，而有些人却总是四处碰壁？原因是多方面的，但基本的是没有恰到好处的人生布局。
经典社交艺术
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大千世界，瞬息万变，五光十色的人生充满着各种酸甜苦辣。对于每一个人来说，如果我们能够掌握成功社交的法则，学会各种处世哲学，缓和矛盾，处理好人际关系，便能将痛苦化为欢乐、失败化为成功、哀伤化为喜庆。
经典御人艺术
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沛县刘邦，论谋略不及张良，论政事不及萧何，论军事不如韩信，然而，此三人杰皆为刘邦所用，终致其成就霸业，实为御人之典范。
经济中国
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入世既意味着机遇也意味着挑战，这种近乎真理的判断显然也适用于私营企业。至于机遇究竟有多大就值得费点儿心思琢磨一下。
经营
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本书从以下内容来阐述，分别为：一 质量管理：企业的生命力、二 生产管理：企业运作的核心、三 战略管理：运筹帷幄之中，决胜千里之外、四 营销管理：“桃李”有言，下自成蹊。
精明处世的学问
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本书以精辟的论述、生动的语言、典型的实例，将中外成功的处世艺术的多角度、多层次的展示给广大读者。它具有很强的实用性、操作性和可读性，是你提高处世能力，走向事业*的得力助手。
李开复、李宏彦、周鸿祎
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我们要走进的是这样一个群体：能够被大多数人认可的成功人士，是公众上瞩目的焦点；
快乐每一天
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“笑一笑十年少”，就是告诉我们要做快乐的主人，获得工作愉快的法宝，让生活撒满快乐的阳光。那我们就要培养良好的身心健康，战胜自己的弱点，给自己开一个快乐处方。
快乐源于内心
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人生*的幸福，并不是金钱和财富，而是快乐的生活与愉悦的心情。而对生活的重压。我们怎样培养和把握快乐的法码呢？快乐纯粹是内发的，它的产生不是由于外物，而是由于不受环境拘束的个人举动所产生的观念、思想和态度。
新译数字化生存
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电视广播有一个典型的特点：所有的智慧都集中在信息传输的起始点。它代表着一种类型的媒介。信息传播者决定一切，接收者只能接到什么算什么。事实上，就每一立方英寸的功用来看，目前电视机可能是你家中笨的电器（我还没把电视节目包括在内）。你的微波炉都可能比电视拥有更多的微处理器。与其想象未来的电视会有更高的分辨率，更鲜艳的色彩，或能接收更多的节目，还不如把它看成智慧分布上的一场变迁-或者，说得更准确一些，就是把部分智慧从传播者那端，转移到接收者这端。
新译通用电器公司复兴记
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托马斯·阿尔瓦·爱迪生帮助建立起来的公司并没有以他的名字命名，他为此耿耿于怀。爱迪生自有他的道理，因为他曾使通用电气公司起死回生。他还发明了留声机、电影和电灯泡。他是他那个时代杰出的发明家，现代生活中的许多便利都要归功于他的天才。由于爱迪生发明了电灯泡，随即就建立了一个公司，这个公司后来发展成为通用电气公司。公司的经营范围全都集中在电气制造业上--这也是许多年来，事实上一直到第二次世界大战期间，通用电气公司的核心产业。二战以后，公司的经营范围扩大了。尽管电气制造仍然是公司的基本特色，但是在公司有些人看来，向许多其他领域扩展，似乎意味着脱离了它的历史。可以说通用电气公司已经变得比“电气”更加“通用”了。那些对公司过去数十年的历程横加指责的人忽略了一个重要的事实：通用电气公司近年来如此高的声誉，同它久远而丰富的历史是分不开的。因此，在我们面对公司后来的变化之前，有理由先回顾一下过去。
新译未来时速
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商业判断以后的重要工作是发现和认识关于技术、市场，以及诸如此类不断变化的事实和境况。现代科技的快速变化使得发现新生事物是永远必不可少的。
新译信息与价格
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当一般价格水平发生变动时，必然激起极大的关切。变动的起源往往暧昧难明，而对于国家的经济和社会生活则势必发生深刻影响。由于生产条件和技术进步的变化，各个种类的商品的交换价值发生相对的变动，是一个必然而且显明的结果。由此对各个生产和消费阶级所造成的损害，可以由于需求的变化，或由于资本、劳动和土地从盈利已经较少到盈利变为较多的生产范围的移动，在不同程度上获得调整。但是当全部或大部分商品的货币价格上涨或下跌时，那情况就不同了。这时就不再能通过需求的变化，或生产因素由生产的这一部门到那一部门的移动，来进行调整了。这时的转变将迟缓得多，在不断困难下进行，而且永远不会完成；因此总有些被社会处理失当的残余部分，暂时或永久地遗留下来。
新译政治经济学新原理
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政治学的目的是、或者应当是为组成社会的人类谋求幸福。它寻求使人类得到符合他们本性的*福利的手段；同时，它也要寻求尽可能使更多的人共享这种福利的方法。任何一种政治科学都不应当忽视立法者努力奋斗的双重目的，即一方面要全面考虑人通过社会组织可能获得的幸福，另一方面要使所有的人共享这种幸福。如果立法者为了使所有的人得到同等的享受，而不能使某些杰出的个人得到充分的发展，如果他不允许任何人出类拔萃，如果他不能为同类找出一个模范，作为寻求公共利益的先驱，那末，他就没有完成立法任务。如果只是以造成一些特权的人为目的，使一小撮人高高在上，而使其他一切的人因此受苦受难，那就更不能说他完成任务了。在某些国家里，人们并不受苦，但是他们也没有相当的余暇或相当的安闲去尽情享乐和钻研学问，这种国家即使给予下层阶级很多的幸福的机会，它也只算是一个半文明国家。在某个国家里，如果广大人民群众经常感到匮之，生活极不稳定，意志被挫折，精神被斫丧，人格被贬低，即使上层阶级获得至高无上的人类幸福，充分发挥一切才能，享有一切公民权利，极尽篇政政治经济学的对象及其起源人间的乐事，这个国家仍然是一个被奴役的国家。
新译政治经济学研究（二）
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我们迄今探讨了人如何通过劳动创造生活资料，以及劳动的结果对整个社会产生什么影响。我们认识到劳动是我们所说的财富的来源；因为劳动产生、加工或至少是收集自然物品，这是人类用来满足自己需要的；但是，我们也已经觉察到，在错误的领导下，劳动本身也会造成贫困，而劳动的目的却是消除贫困。我们也明白，有时与其催促大家劳动得劲头愈来愈大，倒不如为了家庭和城市的良好规范，为了完善的政治经济学，给这种吞噬一切的活动规定一定的限度，使国家得以避免因自己工业产品壅塞而负担过重，并给劳动者们保证，免除他们承担互相进行竞争的后果。
新译政治经济学原理（上）
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每个人对财富指什么都有一对于日常用途来说是足够正确的看法。与财富有关的研究不会同人类所关心的任何其他研究工作混为一谈。谁都知道致富是一回事，而有知识、勇敢或仁慈是另一回事，研究一个国家如何才能富裕，和研究一个国家如何才能自由、公正或在文学、艺术、军事、政治方面声名卓著，是完全不同的两个问题。实际上，这些事情全都间接地有联系并且相互影响。一国人民有时会先富起来才得到自由，有时又先自由了才富起来。一国人民的信仰和法律对他们的经济状况起很大作用，而经济状况通过对智力发展和社会关系的影响，又作用于人民的信仰和法律。但是，这些事情虽说密切相关，可又有本质上的区别。人们对此从来没有异议。
新译重建大王坪内寿夫
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坪内寿夫是一个相当特异的事业家。，他不象一般事业家，一心只追求“创业”的成就与名誉。来岛集团180家公司，除了二三家以外，大部分都是他人创业后，面临倒闭或业绩不振的状况下，由他接收重建的。第二，他所接收的公司职业种类不胜枚举。第三，他超越了一般性概念，忏然以独裁者自居，并以其个人的“人性”与“金钱”支配集团。第四，他置身于当代经济*的褒贬漩涡，却愈见其毅力。第五，他同时拥有经营大战略的头脑，及注意细节小事的敏锐。这样特异的企业家是如何造成的呢？其特异所具意义如何？这种特异的创意与手法，是否可以运用在一般的企业上？这正是本书将解开的疑惑。一般人视坪内为重义理的“四国大将”，但在同业、同时代人眼中，他却是一个无视于达官显要、看法见解不同于常人的异类。
幸福色调
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生活是五彩缤纷的，生活中有成功与快乐，也有困难和挑战，然而无论什么，我们都应该乐观而勇敢地面对。如果有人问我，世界上哪种颜色美，我会回答：在我的幸福调色板上，由“冷色调”和“暖色调”组成的完美、和谐的彩虹——才是世界上美丽的颜色，才是我的世界里幸福的色调。
