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悟空的终极之战
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《悟空的终极之战》深入剖析《西游记》中*恐怖且精彩的狮驼岭与狮驼国情节。作者指出，此段的重要性在于妖怪实力超群且背景深厚，太白金星的提前示警更显其必经的“毕业考”性质。青狮、白象、大鹏三妖与佛界、天庭关系匪浅，暗示这并非寻常的妖魔作祟，而是高层设下的考验。狮驼国被描述为完全由妖魔统治的血腥之地，尽食国民，展现了前所未有的恐怖景象。孙悟空在此遭遇了前所未有的挫败，心生恐惧，甚至需要如来佛祖亲自出面收服大鹏。高层的介入不仅揭示了大鹏的特殊身世，也预示了取经团队终将成功，一切尽在佛法掌控。
你的婚礼之尤咏慈的内心独白
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如果说人生是一场旅途，那么与他相遇，便是这场旅途中*绚烂的风景。从高中校园的懵懂初识，到大学时代的意外重逢，再到后来数不清的错过与重逢，我和他，周潇齐，似乎总被命运的红线牵引，却又被现实的巨石阻隔。
离骚之帝王教训
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屈原长于辩论，在朝堂劝勉君王口若悬河，给帝王留下足够多的教训，也令其减损颜面，更让自己加速了对人世间的绝望——占卜，心痛，出发，远离漩涡中心，而中间却又一再盼“美人”（婉指楚王）回头。然而此时的人间，除屈原未变，一切都在悄然改变。“既莫足与为美政兮 , 吾将从彭咸之所居!”
九歌之神仙素描
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浓墨重彩解析《九歌》中的诸神：东皇太一、湘夫人、大司命、河伯、山鬼等。这些神仙，有的爱打扮，有的爱发脾气，有的上演人鬼情未了（如《山鬼》）。玄而又玄之事，注定了人间一场场命运离合，除了美人永在心间。“秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。”
九章之无怨无悔
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《九章》是九首诗歌，有赞成其皆为屈原所作的，也有存疑者。九首诗依次为《惜诵》《涉江》、《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》和《悲回风》，本文节选《涉江》与《橘颂》。“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。”“苟余心其端直兮袁 虽僻远之何伤。”“后皇嘉树，橘徕服兮，受命不迁，生南国兮。”一些走过的路，无怨无悔。永生不改其志。
离骚之时间是一把刀
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解构屈原代表作《离骚》，带领读者走进楚辞体。本文明确了《离骚》名称之来历、屈原的姓和名的源头，以及诗人为何对时间流逝充满感伤与担忧，他对名声的看重等等，是《离骚》成书的背景介绍文字。
天问之问人
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问天，神话的主体是人，便必然问人，“白蜺婴茀, 胡为此堂? 安得夫良药,不能固臧?”问成仙的人，问复仇的人，问九五之尊。答案很简单，仍然没有答案。因为很多东西，逻辑说不通。但是对人的发问，从未停歇。山雨欲来风满楼。
没有审美,世界都与你无关
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审美，乃是生命品质的一部分；审美，必是先“审”而后“美”；没有审美，世界都与你无关。 在本书中，我们将跟随傅抱石先生的脚步，通过大师的文字和画作，领略祖国山川的壮美，了解中国国画艺术的历史与传承，让自身审美得到升华。
去做不被定义的风
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《去做不被定义的风》是一部深刻而诙谐的作品集。 46个故事，46次心灵的触动。 深入46篇故事的丰富世界，每一篇都是对爱情、理想、职业选择、离别和责任等人生必经主题的深刻探讨。作者以幽默而富有洞察力的笔触，勾勒出成长旅途中的迷茫与探索，思考与选择。这不仅是一本故事集，更是一次心灵的成长之旅，引领你在字里行间找到自我，理解生活，拥抱变化。从爱情到离别，作者以幽默深刻的笔触，绘制出成长中的每一道彩虹。深入探索爱情、理想、职业与责任，让每一次阅读都成为一次心灵的成长。
从故乡到故宫(我们小时候)
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《从故乡到故宫》是故宫学者祝勇写给儿童的成长散文，作者见微知著，以小见大，展现出一代人奋斗不屈的精神风貌。祝勇出生于沈阳，父亲在军区政治部工作，他的童年生活在军人家属的集体大院里，作家不仅给读者呈现他的童年趣事和地域特色见闻，还呈现出20世纪80年代沈阳市井生活的变迁。一个孩子在时代的洪流中追求自我理想，一步步从故乡迈故宫，个人的命运走向同时代的变迁紧密联合起来，少年追求理想的足迹里，藏着市井变迁与家国情怀的绵长回响，让历史在孩子眼中生长出温度。
幸者生存(我们小时候)
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本书是达尔文学者、演化生物学家苗德岁回忆童年的散文集。五岁那年，苗德岁误误撞成为邻家姐姐的“伴读生”，从而比同龄人早两年上学。这一看似偶然的事情却彻底改变了苗德岁的人生轨迹，不仅促了他在心理与心智上的早熟，还阴差阳错地让他获得了一些机遇。苗德岁将其比作生物演化上的“幸者生存”，与此同时，他认为幸运常眷顾执着与坚守的人。纵观苗德岁的儿童和少年时代，他积极探索和发展自己的兴趣爱好，执着追求世间一切美好的东西，坚守善良的美德，在颇为动荡的年代里活出了“不可复制”的精彩人生。
流水落花一瞥中：名家散文精选（套装共3册）
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作者简介 石评梅，名作家，山西平定人。1912年，随父到省城，先后入太原师范附小、太原女师读书。1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。1923年毕业，先后在北师大附中、春明女校、女一中、若瑟女校、北师大等校任教。她是五四运动影响下活跃在20世纪20年代北京的文学多面手，在新文学的星空里，她的文学才华闪放过令人瞩目的光采。她的小说、散文、诗歌、剧本等，受到鲁迅先生的好评与重视。她还是领受五四运动反帝、反封建精神影响的教育家。她提倡女子教育，主张情育教育，提倡教育应是全人格的陶冶，被学生誉为“母亲式的教员”、“我们的星”。她在追求真理和光明的征途上，结识了中国共产党早期政治活动家高君宇，他们在革命与进步的事业中相识相爱，忠贞不渝，严肃深沉地对待爱情与生活，被传为佳话。1928年，患脑炎病故于北京协和医院，时年26岁。 陆小曼，名眉，别名小眉，小龙，笔名冷香人，蛮姑。画家，名诗人徐志摩的妻子，二十世纪二十年代众说纷纭的精彩人物。陆小曼娇艳美丽，多才多艺。在女性刚刚被社会注视的二十世纪二十年代，她确是一位出类拔萃的女性。她精通两门外语，写得一手刚劲秀丽的毛笔字，精于绘画，擅长诗词、音乐、舞蹈，又习京剧。 "庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人。一九一九年考入北京女高师国文系。一九二一年开始文学创作，并加入了文学研究会。一九二五年出版了本小说集《海滨故人》。一九二七年任北京市立女子中学校长。一九三0年与青年诗人李唯建结婚，出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后二人一度在东京居住，出版了《东京小品》。三十六岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯很短，但其思辩才识相当健全，文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她提出了妇女独立获取人生价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。" 内容简介 "《流水落花一瞥中》她自己是一位诗人，她的短短的一生，如诗人所咏，也只是首诗，一首完满了飘鸿的绝望底哀啼底佳章。我们看见她的笑颜，煦悦与仁慈，测不透那浮面下所深隐底幽恨，我们遥见孤鸿的缥缈，高越与卓绝，却聆不见她声音以外的声音。于是在一切的不识者中间她终于无声而去。 ——李健吾 她的思想，是由悲哀中找到出路了，她已经能从她个人的悲海里跳出来，站在喜马拉雅山的峰，下观人世的种种色色，以悲哀她个人的情，扩大为悲悯一切人生的同情了。 ——庐隐 往日的绮梦，往日的欢荣，都如落花流水一样逝去，幸好还有一颗僵硬的死寂的心，尚能在寒风凄雪里抖颤哀泣。于是我抱了这颗尚在抖战，尚在哀号的心，无目的迷惘中走向那一片冰天雪地。诗是可以写在纸上的，画是可以绘在纸上的，而梦呢，永远留在我心里。 不积极的生，不消极的死，我只愿在我乐于生活的园内，觅些沙漠上不见的副食品，聊以安慰我这很倏忽的一现，其他在别人幸幸趋赴之途，或许即我惴惴走避之路。 ——石评梅" "陆小曼是一位曾震动二十世纪二十年代中国文艺界的普罗米修斯。一代才女，旷世佳人……她的古文基础很好，写旧诗的绝句，清新俏丽，颇有明清诗的特色；写文章，蕴藉婉转，很美，又无雕琢之气；她的工笔花卉和淡墨山水，颇见宋人院本的传统；而她写的新体小说，则诙谐直率……本书就为你全景展现陆小曼烟花般灿烂辉煌的爱情诗篇和充满争议的一生。 在大多数人批判责难的眼光中，陆小曼是个奢华虚浮、颓废浪荡的女人，她的挥霍无度更可以说是徐志摩飞机失事的元凶——那的确是陆小曼，可她拥有的并不只是这些。她体弱多病却聪颖过人，精通两门外语，兼擅京昆、能诗绘画。徐志摩死后，她素服终生向他表达她迟来的爱意，并倾尽全力整理出《志摩全集》。过去，人们往往过多关注她的生活、她的感情纠葛，而忽视了她的文学造诣。而本书将为你全景展现陆小曼烟花般灿烂辉煌的爱情诗篇和充满争议的一生。" "我有一件事情可以自傲的：就是无论在什么环境中，我总未曾忘记过“自我”的伟大与尊严……这就是我现在还能挣扎于万恶的人间绝大的原因。庐隐的创作生涯很短，但其思辩才识相当健全，文学创作体悟非常，在文化、历史、艺术等方面的涉猎也相当广泛和深入。她提出了妇女独立获取人生价值的必要，也提出了文学对历史进步应起推动作用及革命之于文学的重要性等看法。 文如其人，庐隐的作品展现出她的豪爽、朴实、倔强和她的独特的温柔。她无掩盖地暴露她的思想感情，她无顾虑地摊开矛盾、爱憎。从她作品中，可以寻到她“游戏人间”的踪迹，可以看到是怎样“玩火”，可以听出一个挣扎在时代车轮辗轧下的女性的怨诉与哀吟。"
日常生活颂歌
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内容简介： 投资人生下一站，做个生活美学家。 阅读周作人，是为了生活。像周作人一样恬淡平和去生活。 ? 看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的心，于日用必需的东西以外，还有一无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。 周作人说应该把生活当作一种艺术，微妙地美地生活。在他看来，生活中无用的装，愈精炼愈好。在瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，同二三人共饮，谈不关紧要的天，是颇愉快的事。 《日常生活颂歌》是周作人闲适文风小品文的精粹，喝茶饮酒、赏雨谈天、故乡美食、各地风物，以及世上无一不可言的草木虫鱼在他笔下尽是情意绵长，隽永淡远。周作人谈吃也好，言物也罢，重要并不在于所说之事物本身，而在于谈及此时对待生活的那种长闲逸豫的况味和风度。生活的美是一种近似无用的闲情。愿你也能得半日之闲，抵十年尘梦。 lang=EN-US style='font-size:12.0pt; color:#2F5496'> ◎生活味、文化味、美感兼具的封面??????? ◎ 32便携锁线精装 ◎细井徇、岩崎常正诗经、本草彩插??????? ◎口轻型纸印刷 精巧，精美，精致；小本、易携带；“中国*美的书”获得者、超级畅销书设计师熊琼设计。 ☆喜马拉雅有声书同步上线，扫码即可收听。
我这有限的一生
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周作人说他的理想只是那么平常而真实的人生，凡是热狂的与虚华的，无论善或是恶，皆不喜。周作人心里期冀闲适——烘着白炭火钵，喝清茶，同友人谈闲话——然而这些终究只是空想，他自言：心思散漫，好像是出了气的烧酒，一味道都没有。 周作人自诩为“苦茶庵”主人苦茶翁，便是对自己的人生充满了彷徨与无奈的苦涩观，他把一切看作浮云似的，自得其乐的活着，只求心境不要再粗糙荒芜下去。 《我这有限的一生》精选周作人数十篇文章，有对自由宽懈日子的回忆，有对人生之苦的体察，有对自我思想命运的剖析。周作人披中庸之衣，着平淡之裳，于苦味人生中自有一套人生消遣法。
只记花开不记年：杨朔经典散文
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本书是散文名家杨朔作品，收选作者不同创作时期的代表性散文50余篇，按不同类别分为五辑，包括《荔枝蜜》《雪浪花》《香山红叶》等名篇。作者创造性地继承了中国传统散文的优长，于托物寄情、物我交融之中达到诗的境界，结构精巧，语言清新凝练，时代气息浓郁。杨朔散文的一个突出特是“寻找诗的意境”。善于从平凡的事物中提炼出动人的诗意，托物言志，借景抒情，在诗的意境中闪现出时代的风貌。杨朔散文的结构精巧，初看常有云遮雾罩的迷惑，但峰回路转之后，曲径通幽，豁然展现一片崭新天地，而且结尾多寓意，耐人寻味。这本作品可以让读者感受到杨朔散文的精髓，感受中国传统散文的魅力。
让生命还乡：王充闾经典散文
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本书是文化散文大家王充闾先生的散文集，收录了其四十余篇代表作品，分为“心中的倩影”（生活散文）“历史的叩问”（文化散文）两大部分，包含《生命还乡的欣慰》《一蓑烟雨任平生》《太白误我》等名篇，涉及旅途中的思考、对生活的见解、对往事的追忆、对历史的追问和反思等内容。其文笔优雅从容，意蕴精深幽远，将历史与传统引向现代，引向人性深处，发人深省。
宇宙的孩子
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人生没有一个轻松的始，经历过多少破碎，就需要多少勇气去寻找完整的自己。 一个在恶劣环境里成长起来的孩子、一个问题少年、一个实力强劲的田径运动员、一个斯坦福的高材生、一个音乐记者、一个成功的摇滚音乐家……他来自低谷，经历旁人无法想象的苦难，在艰难的童年和复杂的亲情中，一次次地超越自我、理解他人，并在这个过程中学会与过去和解，成为一个更好的儿子、兄弟和父亲。 他将过往遭受过的痛苦视作盔甲上的裂缝，透过它们看到美丽的世界，指引他在余生的*天重新找到生命的方向。 这是2020年美国黑马作家迈克尔·乔莱特的成长故事，他以真诚细腻的笔触讲述一段发人深省的自我救赎之路。
女人的梦
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川端康成经典短篇小说集。收录《少年》《女人的梦》《重逢》《水月》等短篇小说。 少年的川端康成与清野少年之间的滴滴，与祖父的种种回忆，因某种原因相亲未能成功的女人，因战争分又重逢的男女……
略萨谈博尔赫斯:与博尔赫斯在一起的半个世纪
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《略萨谈博尔赫斯：与博尔赫斯在一起的半个世纪》是2010年诺贝尔文学奖得主巴尔加斯·略萨的专题文学评论，系统收录了他在过去50年里针对豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的访谈与评论文章。略萨在1963年次采访博尔赫斯，此后的半个世纪中，博尔赫斯为他“提供了源源不断的智识乐趣”。在这本书中，略萨以举重若轻的姿态，既保持着对博尔赫斯的毕恭毕敬，又将博尔赫斯隐藏极深的瑕疵悄然揭露：“的完美似乎在这个世界上并不存在，甚至也不存在于艺术作品的创造者中，哪怕是博尔赫斯，这个已经近完美的人。” 略萨对博尔赫斯的认识经过了一个转变。青年略萨对萨特等介式作家很感兴趣，排斥博尔赫斯这样的纯文学作家。但在此后的日子里他的想法逐渐产生变化，博尔赫斯和福克纳等一道成为了对略萨影响的作家之一，这种转变和思考的过程是很迷人的。此后，略萨在世界各地的演讲、授课多次以博尔赫斯作品为主题，内容涉及其作品的内容、技巧、哲思等，以作家的目光看待作家，更显独特。 本书同时收略萨对博尔赫斯的采访、略萨为博尔赫斯写的诗歌等一系列从未发表过的内容，无论是对略萨爱好者还是对博尔赫斯的爱好者，都是不可多得的好书。
山居普陀
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本书是蒋瞰全新的山居生活随笔集。为了与丈夫团聚，为了修养身心，她迁居普陀山，背山面海，红尘佛灯，僧尼俗人，光鲜清寂，没有一个地方能像普陀，同时容得下这些截然相反的意境。她分享山里的生活，邂逅山里的好人，游览山里的佛寺，普陀山的每个角落都有她的身影。 但我知道，我很快又会适应新生活的，就像当年上大学，后来去澳洲，走的那天都是哭，止不住，转头就找到了自己的乐子，沉浸在新的世界里。 是的，是没什么好哭的。离，不是因为厌恶，不是成功转型，也不是为了美化或者升华过去。离，单纯就是想要尝试新的始，需要一次新的折腾，仅此而已。我感谢自己，无论多么纠结难过，内心始终保留一块闪闪发光的地方，它支撑我保有鲜活的生命力。
我们居住的年代
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本书是一部札记体的随笔集，在20年前旧版基础上作了增删修订。全书包括“阅读的舞蹈”“一页纸及其他”“如影随灯”“我们时代的生活”“世界的碎片”“与梦境斗争到底”“父性之书”“大停地游走”八部分，记录下了作者在阅读、写作、生活中的思想片断。全书以诗性和智性的语言探讨市场化年代的阅读、写作和生活，并借由写作这条通道来抵达存在之真。写作是他与世界相处的方式，“只有叙述过的才能永久存在”，是这个手艺匠人般勤勉的写作者的基本立场。篇所宣示的“我是万物的情人”，既是作者的情感源头，也让全书贯穿着诗的热力与激情，使之成为一部名符其实的“诗与真”。
