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世界经典历史故事(下册)
促销价:￥0.50|￥35.60
本套丛书包括十四册：《佛教·佛经故事》、《希腊神话》、《中国神话》、《一千零一夜》、《圣经故事》、《中国经典历史故事（上中下册）》、《伊索寓言》、《成语故事》《世界经典历史故事（上中下册）》、《安徒生童话》。 《安徒生童话》： 安徒生的童话故事具有鲜明的语言风格，他大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式，语言生动、流畅、自然、优美，充满了浓郁的乡土气息。 安徒生的童话故事具有很强的民主传统和现实主义倾向，许多名篇脍炙人口。由于安徒生出生贫寒，因此，他同情不幸的穷苦人民，赞美他们的善良、纯洁等高贵品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚伪和愚蠢的反动统治阶级和剥削者，深刻地批判了社会的罪恶。 他的童话被翻译成80多种语言，在世界各国广泛流传，是世界文学宝库中的瑰宝，是世界各国人民宝贵的精神财富。 《世界经典历史故事》： 怎样快捷的了解世界，*要从了解历史手。人类历史发展即是世界历史，它经历了一个漫长的过程，它蕴含着经验和真知。读历史使人睿智聪明，凡有所成就的有识之士，大都是通古博今的人。 这套《历史故事丛书》具有全、新、实的特，是一套教育性、知识性、趣味性融为一体的世界历史读物。 《中国经典历史故事》： 在祖国源远流长的传统文化中，中国历史是祖国文化重要的组成部分。《中国经典历史故事》是一套故事化的、普及性的历史读物。本书选择重要事件和著名的人物传记，根据史籍材料，加以组合和剪裁，不加任何的虚构，用通俗的现代语言讲叙中国历史。本书内容广泛，涉及哲学、军事、艺术、教育等领域。 ……
孟子
￥0.99
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
每天懂一点 催眠心理
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本书主要内容包括：章 不可思议的催眠；1.催眠是什么：神秘而又有效的心理疗法；2.催眠性恍惚：催眠时难以抗拒的轻松；3.被动性注意力集中：自然而然集中于暗示下的恍惚状态；4.被暗示性亢进：暗示性话语的影响力；5.人们对催眠的误解：一旦被催眠就会任催眠师摆布；6.催眠与睡眠：催眠状态和睡着了一样吗等。
图解古代化学故事(仅适用PC阅读)
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西方炼金术盛行子中世纪和文艺复兴时期，以炼制神奇的“贤者之石”为目标，被炼金术士们称为“神圣的艺术”。许多炼金术士沉迷于他们称之为“伟大的工作”的炼金实验中，试图炼制出那块“不是石头的石头”，它可以使贱金属转化为纯金，还可以使人长生不死。在欧洲，至今仍流传着许多关于贤者之石和那些伟大的炼金术士的神秘传说。
心书之语Ⅰ
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一个与世隔绝的天堂，环境单调别致而荒凉，长期生活在这种环境里的人有着*偏执的性情与怪异的举止，不足为奇。生活的单纯与集中，乡野的孤独与广芜，造就灵性激切而偏执强烈的情感也是自然的事。这些人所生存的大环境是隔绝尘世喧嚣的呼啸山庄，它与人物的性格有密切联系。如果是在一座城堡，这些人物的性情断不会这样。
那时汉朝(壹)：刘邦崛起·楚汉争霸
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《那时汉朝》部从刘邦出身写起，到楚汉争霸结束为止。全景叙述秦朝崩溃及诸侯逐鹿中原的壮阔惨烈的混战场面。项梁PK章邯，壮志未酬身先死；项羽怒斩宋义，破釜沉舟，在巨鹿上演了一幕壮丽的英雄绝地反击战；刘邦势如破竹，先入成阳，却在鸿门宴上经历了一场生与死的较量。当韩信自汉中暗渡陈仓，打响了楚汉争霸战，从此刘邦和项羽进行了异常激烈的生死决斗：荥阳，彭城，垓下三场大战，后终于以刘邦胜出。 从某种意义上说，楚汉争霸是一个创造英雄的伟大时代。在这一场生死决战中，英雄辈出，光彩夺目。这些人有刘邦，项羽，韩信，张良，陈平，萧何，范增……尔虞我诈，刀光剑影，高潮跌起，欲罢不能！
创意写作的兴起：纵观创意写作(1975-2008)
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本书是“创意写作的兴起”的第三部分，本书认为研究高校创意写作教育教学体系是揭开战后美国文学史神秘面纱的重要途径,把研究重心放在高等教育写作训练体系转变与文学文化产业发展之间是关系上，把美国战后创意写作学科发展史作为作为理解战后美国文学线索。致力于在文学史描述中对创意写作体系进行深入的研究和阐发，以简洁的方式来阐明作者的想法。
古文观止鉴赏(中华古文化经典丛书)
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在社会生活日益发展的今天，科技的车轮正以惊人的速度横扫世界，终日在电脑和千奇百怪的机器前忙碌的现代人，用电线、轨道、或航线，把地球变成了一个村落。点击鼠标，我们可以在世界的任何角落把自己粘贴出去。古人曾经说过：“行万里路，读万卷书。”然而对于现代人来说，行万里路容易，读万卷书则太难了。
中华健脑菜
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原料：黄豆芽，胡萝卜，猪瘦肉，花椒、水淀粉、盐、鸡精、料酒、香油、葱、姜各适量。
给孩子美好未来——农村中小学教师工作漫谈(创建和谐校园16本)
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师生关系能否和谐融洽，直接影响着教育成果。学生喜爱并佩服老师，就会喜欢你所教的科目；学生热爱并尊重老师，就会听从你讲的道理。建立平等的师生关系使教师获得青春的活力与气息，并且学生也可以吸收民主精神。
陶冶学生高尚情操的美德故事(让学生受益一生的故事)
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本丛书精选了适合中小学生阅读的经典故事，这些故事意蕴深妙，语言简练，深入浅出地阐发了丰富的人生哲理，其中的智慧可以帮助中学生理解学习和生活的意义，有助于他们更好地贴近生活，融入社会。
易经
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《易经》是中国*古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首，上古三大奇书之一。《易》事实上是包括了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳交替的变化描述世间万物的变化。
智囊
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《智囊》共分10部28类，收入了古人智术，计谋的故事近2000则，其涵盖范围极为广泛，涉及了明代以前的很多史籍、文集以及稗史、笔记、传说和演义等。从内容类别上看，上自经国大略，下至市井小计，旁及妇幼之智，无不在其爬梳搜罗之列。其中很多故事不仅妙趣横生，而且寓意深刻。《智囊》不仅分部别类，而且在各部类之前和一些故事之后都有冯氏自己的按语，从中可见他的思想。
除暴抗恶(中华美德)
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我国古代清官继承了这种进步思想，爱民如子，疾恶如仇。他们在任父母官时，能凭借手中的权力，不顾个人安危，除暴抗恶，除暴安民，抑恶扬善。在他们的努力下，在一定程度上抑制了社会的矛盾和冲突，维护了社会的安定和发展。他们铁面无私，秉公执法，不畏权贵，除恶务尽，大快人心。
奋发图强(中华美德)
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“奋发图强”是一个生活中常用的成语，意思是振作精神，以求强盛。郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”“中华美德”从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面做出了形象生动的阐释。“奋发图强”为其中的一种。本书很好的选用了大量的好诗词句，故事短小精悍、内容积极健康、文字通俗凝练，注重趣味性和可读性。希望能给你带来你想要的成功。
讽古思今(中华美德)
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本书为《中华美德》系列丛书之一，以通俗易懂的古典故事对讽古思今这一品德作出了形象生动的阐释。讽古思今的小故事，与寓言有着相似的功能，它的深意能打动人、教育人、劝导人、启迪人。书中所选故事小得不能再小，但却显得那样精致。它虽然不像中华传统美德的其他故事那样波澜壮阔，荡气回肠，但它却能在人们的心灵深处激起哲思的涟漪。这些讽古思今的小故事是中华民族在几千年的劳动与生活中创造的。它不仅是广大人民群众智慧的结晶，也是中华民族积极向上的人生态度、言行美丑的取舍原则。
刚正不阿(中华美德)
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《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”刚正不阿就是刚强方正，不逢迎，不偏袒。刚正不阿是为官者面对强权时一种不可缺少的精神。有了这种精神，才能做到“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”。《刚正不阿》作为《中华美德》系列丛书之一，为我们精心挑选的就是此类故事，通俗易懂的小故事，能给读者带来启发，可以让读者很好的在书的海洋中徜徉，从中学到很多知识。
泽被万世的中国教育(新视野百科书坊)
促销价:￥0.50|￥29.80
教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节，主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。本书从家庭教育说起，因为家庭教育是一切教育的基础和起点，是人类文明进步的摇篮。从而谈到中国当代的素质教育以及为人师的重要性，以德育人，泽被后代。
老残游记
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《老残游记》，清末中篇小说，是刘鹗的代表作，流传甚广，被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具慧眼的。
诙谐幽默(中华美德)
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幽默大师契诃夫说：“不懂得开玩笑的人是没有希望的人！这样的人即使额高7寸，聪明绝顶，也算不上真正的智慧。”俄罗斯还有一句谚语是这样讲的：“语言不是蜜，但能粘住一切。”幽默是一种才华，一种智慧，一种力量，它是人类面对共同的生活困境而创造出来的一种文明。它以愉悦的方式表达人的真诚、大方和心灵的善良，它使生活充满了激情。正像老舍说的那样：“幽默者的心是热的。”那些短小精湛的幽默故事，有时短得仅仅只有一两句话，却能让说的人成为众人注目的焦点；能让陷入僵局的谈判起死回生；能让原本十分沉闷的气氛变得轻松活泼；能让一直对你若即若离的情人，在一种欢快情绪的感染下怦然心动。
诲人不倦(中华美德)
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《论语·述而》：“学而不厌；诲人不倦；何有于我哉！”“诲人不倦”是我国古代著名的思想家、教育家孔子的名言。其实，“诲人不倦”不但是教育工作者的座右铭，也是世代家长教子的准则，更是中华民族传统美德的主要内容之一。千百年来，出现了许多诲人不倦的人和事，如“孟母三迁为育儿”、“曾国藩勤俭治家”等等，使我们深深感到，无论是育人，还是教子，或是治家，都必须坚持诲人不倦的精神，只有坚持诲人不倦的精神，才能为后代的健康成长创造必要的条件。在社会日新月异发展的过程中，以适当的方式，正确运用诲人不倦的方法教育新人与安排好家庭生活，就是对中华民族传统美德*好的继承和创新。
