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西方美学史
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《西方美学史》是朱光潜先生*重要的一部美学著作，也是我国学者撰写的*部西方美学史专著。全书分为上下两卷，对公元前6世纪到20世纪初的西方美学思想发展历史作了全面、系统的论述。具有丰富的史料价值和开创性的学术价值，代表着中国研究西方美学思想的水平。长期作为高等学校文科教材使用，被许多学者认为是迄今国内学者撰写的同类著作中*好的一部。行文深入浅出，通俗晓畅，广受读者欢迎，是一部不朽的美学经典。
二战奇闻录·关键词:诡篇
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从意大利古斯塔夫防线与安齐奥 “绞肉机” 的拉锯战，到 “三巨头” 会议上大国博弈的权谋交锋；从 “生命之源” 计划的优生学罪恶，到 “太平洋防波堤” 的虚妄宣传，再到 “*防御圈” 的迅速崩塌。这些事件或暴露极权者的阴谋算计，或展现战略决策的致命失误，或记录人性泯灭的残酷瞬间，既还原战场内外的诡谲博弈，也揭示战争中人性与权谋的复杂交织，为读者呈现二战中鲜为人知的 “诡道” 侧面。
什么是好瓷器
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本书是一部聚焦瓷器鉴赏与文化传承的实用指南，亦是作者结合家族传承与个人实践的心血之作。全书从瓷器鉴赏的核心要素“胎、釉、型、绘、彩”五大维度切人，系统解析如何从原料质地、釉色表现、器型设计、纹饰工艺、彩料运用等方面判断瓷器优劣，兼具专业性与实用性。书中剖析各地陶瓷特色，解答玩家常见疑惑，助读者构建清晰认知框架。 全书以通俗笔触破除专业壁垒，既为初入茶具圈的爱好者提供入门指引，亦为资深藏家提供新的鉴赏视角，助力读者在纷繁市场中寻得真正契合个人审美的瓷器珍品，是连接传统工艺与当代生活的桥梁之作。
最后一公里村庄
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社会学家贺雪峰的《后一公里村庄》是立足当下乡村社会的治理问题，结合现有实际，尽可能为其找到解决办法。全书分为“乡村社会”、“家庭与养老”、“社会分层”“低保与扶贫”、“借贷与保险”、“农业治理”“信访制度”等七个主题，每个主题都由若干篇论文从不同角度进行了充分而精彩的阐述。组成全书的55篇论文来自对全国绝大多数农业型地区的村庄调研，这些村庄涵盖了社会维度的南北中三大区域和经济维度的东中西三大区域。随作者的比较研究，形成对中国农村更为全面立体的认识。“后一公里”准确揭示了村庄在国家与农民之间的关键作用。现代国家日益发达的治理技术和治理手段，正在不断实现着国家对其公民个人的精确瞄准，国家通过对个人信息与诉求的有效收集，以实现与个人的精准对接。国家资源在投入过程中在解决了一些问题的同时，也产生了新的问题。农村社会的发展需要结合实际情况，不能盲目从属理论，要了解群众的心思，真正做到“以民为本”；重塑国家与农民之间的桥梁，打通国家与农民之间的“后一公里”1．学者贺雪峰与其团队的历经数年实践成果，基于实证的聚共识之作。2．现代乡村治理中的存在的普遍现象，即为乡村治理中的“无尾”工程，如大型水利设施、通村公路及农技服务站等皆因“后一公里”未落成。3．《后一公里村庄》中涉及多个当代热点问题：高价彩礼、多样化养老、复杂乡村生活秩序，特权低保户，等等。同时从实践中延伸出新的热点话题：村庄的类型、家庭生命周期、熟人社会、农村信贷，等等。4．遍访中国农村，解析当下农村的实际现状，立足农村治理困境，聚焦中国城乡发展之路。5．在当下，乡村治理是难点，也是备受社会关注的热点。
太平洋战争(被实现的美日战争预言，16年后太平洋战争的沙盘预演：山本五十六偷袭珍珠港的行动指南)
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出版于1925 年的《太平洋战争》， 描绘了1931 年日本和美国之间的假想战争。小说头深地探讨了日本国内的紧张局势，这种局势助长了日本对外侵略的野心。面对美国在亚洲的商业竞争，以及美国海军的潜在威胁，日本对美国的敌意日益加深，*终以日本突袭美国的亚洲海军舰队始， 挑起美日太平洋战争。美日作为当时的两大海军强国，*终谁将成为胜利者？这场战争的目的是实现霸权还是维护和平？ 海军记者赫克托·C. 拜沃特在日本偷袭珍珠港前16 年就作出了奇迹般的预测。小说对美日两国在太平洋交战的场景做了大量的描绘，一些战争细节与真实历史有着惊人的相似之处。
一个人的乡村与都市（官墙里）
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一段农家子弟的城路，一部底层视角的浮世汇。《崖边报告》作者阎海军随笔集——《官墙里：一个人的乡村与都市》，书写一个出生于农村的基层媒体人十年间往返于城市和乡村所经历的裂变与浮沉，既有对个人城史的记述，也有对激城市化的文化反思。文字更沉静、思想更丰盈。娓娓道来，率性而作。文笔朴实，情感真挚。有脚踏泥土，敬仰大地的坦诚；有悲悯生命，感念家国的忧患。近乎静默的文字从低沉处引人深思。
女人要懂说话心理学
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谁都会说话，但不是谁都能把话说得好，女人要想把话说出效果，说得精彩，必须从心理学的角度手，用“心”去说，才能他人心门，获得你想要的沟通效果。 女人要懂说话心理学帮助女性学习一些常用的心理学知识，从人际交往、求职面试、职场竞争、家庭婚姻等方面，为广大女性传授诸多口才方面的实用技巧，使她们在人际交往中高效地与人沟通，从而获得事业的成功，收获人生的幸福。
美国的故事
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在《美国的故事》中，作者以其渊博的学识，简洁、流畅的笔触叙述了从哥伦布发现新大陆至20世纪30年代在北美大陆上的风云变幻。对美利坚合众国的形成、诞生和发展叙述颇详。对历史事件，西方文明、科技发明对人类生活的影响、美国的政治生活都有祥尽的阐述，内容丰富、资料翔实、涉及范围广泛、知识量大，非一般美国历史书籍所能及。本书文笔生动、活泼，写人述事，栩栩如生，不乏奇文妙语，读来饶有趣味。 这这本书中，房龙说了很多历史学家不敢说的真话：“历史如同生活，总是充满了讽刺意味。你若参与了政治动乱，抓住后就要被当作叛徒处死；而你若带头进行暴动并赢得了胜利，那么日后世世代代都将尊你为国父。”“上帝总是站在*的大炮一边。如果双方都得到了火炮，胜利必定属于在争吵中有着切身利益的人。跟随华盛顿经历过特拉华州的雨雪天气，这些佛蒙特州人和罗得岛州人深深明白，如果他们不竭尽全力，他们的农场将被敌人烧毁，他们的牛就会被牵走，他们的妻小则很可能被送到加拿大或新斯科舍。”总之，全书妙语连珠，十分深刻睿智。
自我的挣扎：神经症与人的成长
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《自我的挣扎》是女性心理学家卡伦?霍尼*有代表性的著作之一，书中详细叙述了神经官能症者的发展倾向，它对人们的吸引力远远超出了人们对病态方面的临床或理论的研究兴趣。同时本书还包含人类的欲望、动力或探求完美的宗教教条等道德问题的研究。另外本书也探讨正常人的人性发展过程。因此，对探究人性发展的读者，这是一本不可多得的好书，也是划时代的心理学巨著。
故城时光
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《故城时光》肇始于2015年，策划人通过网络“众创内容”这一新颖的方式，征集获得200余张珍贵老照片和124则故事后整理而成，内容由城市到生活，包罗重庆故城映像、市井民俗、百人百态、世纪沧桑，跨度近百年。书中照片有那些穿越时空、历经风雨而保留的重庆老街区、老建筑，也有已经不能再现的市井生活原貌，每一张都是关于老重庆的记录与回忆。书中故事的讲述者有年高德劭的老者，有不谙世事的学生，有知名导演、作家和文化学者，也有普通的市民，正是因为成长在不同年代，生活在不同环境下，他们关于重庆的情感才*为直、*真切。细细翻阅与品读后不难发现，全书的故事和照片都积淀着重庆这座城市的文化和历史，演绎着人间的悲欢离合与市井民俗的风云变幻；它延续着城市的历史文脉，展现着一方特色，将成为我们的共有历史财富和精神家园。
找回正能量的自己：治愈系心理学
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心理健康的标准是什么？如何战胜你的缺陷？快乐的秘诀是什么？美国心理学大师约瑟夫·查斯特罗用简单的故事、生动的语言破译心灵密码，为我们逐渐揭开潜藏心底的情绪秘密，释放困扰心灵的压力，捕捉制造快乐活力的正能量。每天一点点治愈系心理学，找回正能量的自己。
吾曹不出 如苍生何：梁漱溟晚年口述
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本书为美国汉学家艾恺对话“后的儒家”梁漱溟，梁氏晚年口述再现山河破碎时中国知识分子的持守与担当，品评*、周恩来、陈独秀、李大钊、梁启超、蔡元培、陶行知等风流人物，回顾梁漱溟风云激荡的一生。
禅悟菩提( 接近大师的禅悟！佛学爱好者不容错过的经典读本！)
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太虚大师学识渊博，思想深邃，在佛学和世学理论上都提出了不少精深的见解。他提倡“人生佛教”，主张以“舍己利人”“饶益有情”的精神改进社会和人类，建立完善的人格、僧格。本书系统介绍了佛学的大略历史和基本理论，重点讲述了中国佛学。讲解详细透彻、通俗易懂，是佛学爱好者不容错过的经典读本
尼采随笔
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本书包括美妙的哲学、道德的天平、生命的价值和心灵的艺术四部分。
听柏杨讲人生
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本书以我国著名作家柏杨先生的著作为依据，以其与众不同的思想和理论为前提，细说柏杨先生对中国人特点的论述，讲述中国人的人生哲学。可以说，柏杨先生的作品就像一面镜子，照应出来人性真实、隐晦的一面，从而也使我们更清楚地认识自己、了解自己，也重新认识和发掘我国文化中的“美丽”。
听朱光潜讲美学
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我国当代美学研究对西方美学的引进和学习，已经持续了一个多世纪。从首次引进西方美学理论开始，近百年来，中国美学发展的一个突出特点，就是中西碰撞激烈，古今沟通频仍。
菊与刀
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《菊与刀》是本尼迪克特的成名作，初是奉美国政府的命令，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。本书于1946年正式出版，1949年出版日文版，在美国、日本都引起了强烈反响。事实上，美国政府战后对日本的政策和日本相应的反应与本书的分析基本一致，可谓是美国改造、分析日本的指导书。这本书也被认为是研究日本民族性的书，是社会科学研究直接运用于政治实际操作的杰出例证。 “菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特运用文化人类学的方法，用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等），进而深度剖析与解读日本社会的等级制及有关习俗。
新编十万个为什么：你不可不知的历史典故
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历史当然有用，以古鉴今，读史明智。我为什么反复说没用呢？因为我们这个民族现在的功利性太强了。功能说得太多，难免庸俗化……我强调历史、艺术的大用无用：百无一用但又不可或缺。必有大用。 ——厦门大学教授 易中天 历史知识并不能直接让你致富。但是。它可以完善你的人生，增强你的文化品位。史书中充满了各种智慧。它成为今人的借鉴。因为历史常常有惊人的相似。 ——河南夫学教授 王立群 没有历史头脑的民族是健忘的民族，一觉醒来．他们就不知道自己是谁了。 ——美国哥伦比亚大学教授 戴安娜·诺维茨
民国那些事儿
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民国山川，英雄竞逐。人物品藻，任诞风流。这是一个风起云涌的乱世，政事纷繁复杂，局势动荡不安。在这个非常时期出现了许多显赫一时的人物，在内忧外患的民国，他们扮演着自己特殊的角色，用各自不同的方式影响着民国的历史。那些耳熟能详或鲜为人知的故事，为我们演绎了历史的另一种的“真实”，使我们对活跃在那个时代的风云人物有了全新的看法。我们且从这些风云人物的一言一行中捕捉当时的历史真相，洞察近代中国的跌宕起伏。
进退博弈
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进退之间方显英雄本色，博弈之道尽现历史风云。史冷金PK吴思，冲破《潜规则》挑战《血酬定律》全面解析“皇权”与“相权”的博弈之道深刻感悟“做人”与“做事”的进退原则 中国历史上帝王与将相之间存在着极其微妙的关系，所谓“伴君如伴虎”，作为臣子，能够处理好与帝王的关系是非常重要的，但是这中间就存在一个度的问题和距离的学问，只有这样才能既得到赏识，又不会引起猜忌。吕不韦为秦国的强大作出过不可磨灭的贡献，但是终究不能为秦王所容；韩朝开国大将韩信用自己的生命和经历验证了“飞鸟尽，良弓藏；野兔亡，走狗烹”这句古训，宋王朝开国之君赵匡胤以杯酒释兵权，武将们也很识趣，后是皇帝放心，大臣开心，皆大欢喜；明太祖朱元璋本是一市侩小民，却善于运用心计，善于用人，终于成就大明王朝近300年的基业；而为了给子孙后代娩出后患，为王朝建立丰功伟业的徐达等人也就难以逃脱朱元璋的猜忌和屠杀……所谓以史为鉴可以知得失，本书试图从大历史观的角度来纵览中国历史，阐释帝王与将相之间的博弈关系，拂去历史的风尘发现人生的智慧。
大国的崛起：从成功走向辉煌的世界强国启示录
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在我们孩提时代，潜意识就逐渐形成，并对我们产生影响。潜意识会影响一个人对自身能力的判断，尤其会影响对自身克服困难的能力的判断。比如，有的人曾经在开口说话时遭到了别人的讽刺挖苦或者打击，从此以后，潜意识里，他可能会害怕在公众场合说话。引用亨利?福特的一句话：“你认为你可以做到，你也可以认为你做不到，你怎么想的就会产生怎样的结果。”
