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存神炼气铭(白话解析版)
￥19.99
养生文献，主张“存神于内，炼气于外”。文中批判“执相求道”的迷误，提出“凝心净虑、住心观空”的炼气要诀，将佛教止观与道家炼气术结合，强调通过调心、调息达到 “形神俱妙”，是研究隋唐佛道融合养生思想的重要资料。
玉壶野史
￥19.99
明代野史笔记，多记朝野异闻、文人轶事及风俗掌故。书中既有对官场潜规则的揭露，也有对市井生活的描摹，兼具史料补遗与文学趣味，其叙事风格虚实交织，可窥见明代社会文化生态，是研究明清笔记小说的旁支文献。
灵宝毕法
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本书为丹道经典，书中以天地人三才为框架，详解内丹修炼的 “匹配阴阳、聚散水火” 等核心法门，将丹道与宇宙生成论结合，形成系统化的修持体系，是南北宗丹法的重要理论源头。
五篇灵文
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内丹心法要诀，分 “玄关、药物、火候、采取、温养” 五篇。文中以 “玄关一窍” 为丹道枢纽，强调 “药物非外丹，火候在心中” 的内炼思想，将丹道理论抽象为心性修养法门，语言精要而意涵深邃，是南宗内丹心法的纲领性文献。
一本书快速了解道家智慧
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本书助您快速了解道家智慧。从老子《道德经》的玄妙，到庄子《逍遥游》的自由；阐释“无为”、“自然”、“柔弱胜刚强”等核心；追溯黄老、玄学演变，探讨其养生、处世及当代启示……七篇短文勾勒道家思想脉络与精髓，邀您轻松领略其深邃玄妙与人生智慧。
一本书快速了解中国香文化
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本书助您快速了解中国香文化。从上古燔燎，汉魏博山炉暖，到唐宋“和香”与文人品鉴，再至明清“炉瓶三事”；细数沉檀龙麝，探寻和香之法，展望其当代复兴与生活美学……七篇短文勾勒香文化的历史内涵与魅力，邀您共赴这场荡涤心灵的芬芳之旅。
一本书快速了解《山海经》
￥19.99
本书引领读者探秘中国上古*奇书——《山海经》光怪陆离而又引人入胜的瑰丽世界。全书以通俗晓畅之笔，系统揭示其成书之谜与文献价值；导览《山经》所载的山川神怪、奇珍异产；探寻《海经》与《大荒经》中的海外邦国、远古神话与英雄传说；并深入剖析其庞杂的神祇谱系、千奇百怪的异兽大观，及其对后世文学艺术的深远滋养。本书旨在助您快速*地把握这部旷世奇书的精髓，领略华夏先民汪洋恣肆的非凡想象与独特的宇宙信仰。
人类饮食简史
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本书引领读者踏上一场跨越百万年的味蕾与文明探索之旅。全书以通俗晓畅之笔，从远古人类的采集狩猎与火的运用，到农业革命带来的餐桌巨变；从古典文明的饮食等级与文化，到中世纪食物的全球大迁徙；再现近代饮食的工业化、标准化，以及二十世纪的健康反思与未来展望。本书旨在助您快速而*地理解人类如何从“果腹”走向“品味”，洞察饮食背后深刻的科技、社会与文化变迁。
关于《731》电影的上映争议
￥19.99
本书以赵林山导演的电影《731》为核心，不仅探讨了影片所承载的沉重历史，更揭示了其在漫长公映之路上所遭遇的重重阻力。
生物学原来这么有趣:颠覆传统教学的18堂生物课
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这是一本介绍生物学大师及其思想精华的图书。它虚拟了18堂神秘课堂，每堂课都围绕一个主题展，并挑选合适的生物学大师讲授。在授课的过程中，学生与大师们还有互动和交流。虽然，那些大师们是带着“任务”前来授课的，但他们可不是如此“听话”的嘉宾，还会时不时说些自己的趣闻、趣事，如果你喜欢听关于生物学方面的知识，可千万别错过了本书！
易经入门
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本书是一本深入浅出解读中华经典《易经》的入门读物。全书以生动的语言揭开《易经》作为“群经之首”的神秘面纱，从伏羲画卦、文王演易到孔子作传，系统梳理了这部经典的成书历程；通过阐释太极阴阳、八卦六十四卦等核心概念，展现其蕴含的辩证思维与宇宙观；特别着重分析了“十翼”如何将《易经》从占卜之书升华为哲学经典，并提炼出“变易”“不易”“简易”三大核心原则；*后以乾坤二卦为例，演示如何运用《易经》指导现实人生。本书既忠实于经典原貌，又注重现代解读，是初学者理解《易经》智慧的理想向导。
上瘾五百年：烟、酒、咖啡和鸦片的历史
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这是一部瘾品文化史的经典著作，是横跨世界史与药物史的杰作。烟、酒、茶、咖啡、鸦片等精神瘾品，在历史上的力量有多大？它们为何有合法与违禁之分？是什么力量将瘾品流行推动为规模庞大、模式各异的商品贸易？本书从社会与生物学的角度对咖啡、烟草、茶叶、鸦片、可卡因等影响精神状态的瘾品进行了历史性的梳理考察，逐一展演它们如何被发现、交易与图利的过程，追踪出大众化瘾品进入全球贸易主流的来龙去脉。书中综合心理、药物、权力、经济、文化、生态等个领域讲述瘾品历史，内容有趣，视野广博，令人眼界大开。
每天读点国学常识全集
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“国学”一说，兴起于20世纪初，而大盛于20世纪20年代，80年代出现过“寻根”热潮，90年代“国学”再次掀起热潮遂至今。
中国人应知的文化常识
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如果有人问：阴历和阳历是怎么来的？篮球队中为什么没有1、2、3号队员？手术服为什么是绿色的？秋天的枫叶为何会变红？为什么日食发生在初一而不是十五？为什么说买“东西”而不说买“南北”？中国历史上位女皇帝是武则天吗？如果不是，那是谁？诸如此类的问题您能答得出来吗？也许您已经发现，这些都是常识性的问题，您所说的每一句话里都包含着文化。
中国之门：上海图景
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为什么说20世纪初的上海是“中国之门”？本书的回答是：上海是一个小小的世界，在这里可以近距离地研究整个中国的缩影，新旧事物以及古今习俗都奇特地融合在一起，比远东任何一座城市都更能凸显变革之中的东方特色。本书以一种发展、步、肯定的眼光看待上海，强调上海新旧元素融合并存的特征。除了详细描绘上海自埠之后的市政建设、街道交通、商业、教育、文化、习俗、慈善事业、工业、民生、基督教传教等多方面发展，还描写了中国传统习俗面对西方文化影响时的回应，以及揭露了工人、流浪儿童等底层百姓的悲惨遭遇。读者可以通过本书，去更加贴近当年那个已经具有国际大都市气象、充满步的朝气和活力、处在变化与矛盾中的上海。
生活的艺术
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本书是一本散文集，林语堂在书中谈论了庄子的淡泊，赞扬了陶渊明的闲适，诵读了《归去来辞》，还讲解了《圣经》故事，谈及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月，等等。林语堂将中国人旷怀达观、陶情遣兴的生活方式和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，娓娓道出了一个可供仿效的完美生活方式的范本、快意人生的典型，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。
中国文化史导论(修订本)
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《中国文化史导论(修订本)》写于抗日战争时期，是国学大师钱穆继其《国史大纲》后，系统阐述他对中国文化看法的著作，也是他一生中重要的学术代表作。书中就通史中有关文化史一端作导论。故此书当与《国史大纲》合读，方能获得著者写作之大意所在。《中国文化史导论(修订本)》虽主要在专论中国方面，实亦兼论及中西文化异同问题。钱先生对中西文化问题之商榷讨论屡有著作，而大体论点并无越出《中国文化史导论(修订本)》所提主要纲宗之外。
笠翁对韵
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《笠翁对韵》是古时为了训练儿童学习写作诗、词、对联而用来熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书，后来被视为经典的国学启蒙读物。作者李渔，是明末清初著名的戏曲家，他自号“笠翁”，所以这本书叫《笠翁对韵》。全书分为上下两卷，按韵编写，包含了天文、地理、历史、典故、诗词、花鸟、人物、器物等众多意象。全文对仗工整，极富声韵，用词精美，意味深长，并且读起来琅琅上口，像唱歌一样，十分适合孩子朗读背诵。
杯盘碗盏溢诗情:宋代诗词里的饮食
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中国饮食文化源远流长，博大精深，在宋代出现了饮食文化的第三个高峰期。宋代诗词不仅在中国文学史上占有重要地位，也描绘、记录了宋代饮食文化的发展风貌。本书将饮食文化与诗词欣赏相结合，以诗词解说和品析宋代饮食品种，并穿插有趣的故事，引导读者发现宋代饮食中的诗意内涵。
国学常识(精装彩插版)
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本书是一本面向普通读者的国学门读物，亦可谓是“中华文化百科全书”。作者用浅显流畅的语言，首先对国学作了概述，而分章节对语言文字、史学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观予以介绍，并作了评述。阅读本书，可以为读者搭建一个系统的完备的国学知识体系框架，并从此爱上国学。
饮膳正要全鉴
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《饮膳正要》是一本总结食物、食材药性的古籍，为元朝饮膳太医忽思慧所撰。该书是一部古代营养学专著，著成于元朝天历三年（公元1330年），全书共三卷：卷一讲的是诸般禁忌、聚珍品馔；卷二讲的是诸般汤煎、食疗诸病及食物相反中毒等；此两卷是古人对各种饮食药性的总结和饮食宜忌。卷三讲的是米谷品、兽品、禽品、鱼品、果菜品和料物等，是古人对食材药性的鉴定。《饮膳正要》书中记载的药膳方和食疗方非常丰富，特别注重阐述各种饮馔的性味与滋补的作用，并有妊娠食忌、乳母食忌、饮酒避忌等内容。
