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中国政治哲学史(第一卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)电子书

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作       者:梁涛

出  版  社:中国人民大学出版社

出版时间:2017-03-15

字       数:27.1万

所属分类: 人文社科 > 哲学/宗教 > 哲学

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《中国政治哲学史》(*卷)系统考察了老子、孔子、墨子、商鞅、孟子、庄子、荀子、韩非八位思想家,以及黄老学派、名家学派的政治哲学,希望以带面,由及面,逐步深,层层推,对中国先秦政治哲学史做出较为全面、系统的把握。本书在孔子的正名哲学、名家的政治哲学内涵、孟荀政治哲学的对比、道德与政治的关系、法家政治哲学的特色等方面提出了自己的看法,可供学界参考。本书由多位学者共同撰写,既相互呼应,又保持相对独立性,是一部集体合作完成的政治哲学史著作。<br/>【作者】<br/>梁 涛 中国人民大学国学院教授、博士生导师、副院长,《国学学刊》执行主编。*“长江学者”特聘教授,山东省“泰山学者”特聘教授。主要研究中国哲学史、儒学史、经学史、出土简帛等,出版《郭店竹简与思孟学派》《儒家道统说新探》《“亲亲相隐”与二重证据法》等,其中《郭店竹简与思孟学派》获多项人文社科奖。选北京市中青年社科理论人才“百人工程”、中国人民大学“明德学者”、*“新世纪优秀人才”、北京市“四个一批”社科理论人才等。<br/>
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作者简介

总序

前言

第一章 无为与自然:老子的政治哲学

第一节 老子对社会矛盾的揭露与批判

第二节 “道物论”是老子政治哲学的基础

第三节 圣人的“无为”与百姓的“自然”

第四节 多元共生与公平公正

第五节 反向的政治思维:守柔与不争

余论 老子的政治哲学是否为愚民之策和权谋之术

第二章 正名致思:孔子的政治哲学

第一节 仁:“成己”与“爱人”

第二节 “一以贯之”与“下学上达”

第三节 孔子正名研究范式之反省

第四节 孔子正名致思的双重结构

第五节 孔子正名政治的运作模式

第六节 正名政治中的二元现象

第三章 兼爱:墨家的政治哲学

第一节 “兼相爱,交相利”

第二节 选贤任能,尚同下效

第三节 强本节用,尚力明法

第四章 天下与国家:商鞅的政治哲学

第一节 政治权力及法的起源

第二节 天下之利、国家利益与个人利益

第三节 “述仁义于天下”的政治理想

第五章 民贵君轻:孟子的政治哲学

第一节 以善为性:仁政的人性论根据

第二节 民贵君轻:政权的合法性基础

第三节 仁政与王道:政治的核心内容

第四节 “以义为利”:政治的正义性原则

第五节 “从道不从君”:士的为政原则

第六节 孟子政治哲学的反省与评价

第六章 自然与无为:《庄子》的政治哲学

第一节 道与万物自然

第二节 万物自然与权力的消解

第三节 人性与制度约束

第四节 在宥天下与至德之世

第五节 天道与秩序

第六节 君无为而臣有为

第七章 天道与人道:黄老道家政治哲学

第一节 黄老道家的基本特征

第二节 从玄虚的“道”到可以效法的“天道”

第三节 从“道”到“名”“法”

第四节 从人性到法律

第五节 “黄”与“老”的关系

第八章 无名与有名:名家的政治哲学

第一节 作为一种政治思想的“形名”论、“正名”论、“名实”论

第二节 战国秦汉时期“名”“法”对举的普遍现象

第三节 “名”“法”对举形成的原因

余论 “名”是一种力量

第九章 隆礼重法:荀子的政治哲学

第一节 政治、道德与政治的道德基础

第二节 德的可欲性与政治的可行性

第三节 “推恩而不理,不成仁”

第四节 “礼义之谓治”

第五节 “善者,正理平治也”

第六节 范的“奠基”与“动机”

第十章 法、术、势:韩非的政治哲学

第一节 好利、自为的人性基础

第二节 法与君主权力

第三节 仁义之治、礼治与法治

第四节 自然之势与人设之势

第五节 形名参同与循名责实之术

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