《孟子》新解:全 2 册电子书

扉页

《孟子》新解 上卷

序言 敬仰孔子，喜欢孟子

梁惠王 上

义利之辩： 学会站在更高维度看问题

为师者： 唤醒自尊，点亮价值

王无罪岁： 遇到不如意，多反省自身

仁者无敌： 管理国家，比武力更重要的是人心

定于一： 你的价值观是怎样，你的行为便是怎样

君子远庖厨： 学会修炼心性，把善念放大

推己及人： 挖掘需求前，你得先搞懂自己

缘木求鱼： 方法对了，才能事半功倍

梁惠王 下

与民同乐： 感同身受，是提升领导力的重要一课

一怒而安天下： 大勇有大智

雪宫问乐： 厉害的人会拼，更会玩儿

寡人有疾： 先相信，再做到

智者千虑，必有一失： 犯错不丢人，只要敢于直面错误

璞玉于此，玉人雕琢： 让专业的人做专业的事

拯己于水火之中： 管理的出发点，是让大家都变得更好

出乎尔者，反乎尔者： 你的福报、恶报，都来自你自己

强为善而已： 不要讨好别人，要让自己强大

君子不以其所以养人者害人： 懂得放弃，也是一种智慧

行止，非人所能也： 不要在意他人的评价，而是做好自己的事

公孙丑 上

行仁政而王： 懂得顺势而为，才能有所作为

四十不动心： 坚持本心，每个人都能活出自己的勇敢

我善养吾浩然之气： 做好每件小事，活出自己的道义

不仁不义不为之： 古之贤者，必先养心

以德服人： 在其位，尽其本分

人皆有不忍人之心： 不断放大内心的善良，那是很了不得的事

善与人同： 做人，要多学习别人的长处

隘与不恭，君子不由也： 过于坚守自己的个性并不是一件好事

公孙丑 下

天时不如地利，地利不如人和： 我们掌控不了外界，只能掌控自己

用师者王： 任人唯贤，企业才能越做越强

君子货取： 当受则受，当辞则辞

无官守无言责： 身心自在，进退自如

尽于人心： 做事的标准是让自己心安

何为劝之哉： 懂得倾听别人说话的真实意图很重要

过则改之： 在不确定性中把事做成

有人乎缪公之侧： 职场上学会沟通是一件很重要的事

君子不怨天，不尤人： 不因他人言论，轻易放弃梦想

滕文公 上

圣人必可学而至： 别人能做到的，你也一样可以做到

草尚之风必偃： 想要别人做什么，自己要先做好表率

民事不可缓： 仁君理应把百姓摆在第一位

百工各有所劳： 任何系统的正常运转，都离不开有效合理的分工

为天下得人难： 管理最难的，是寻找合适的人才

物之不齐，不可同贾： 尊重价值，是管理好市场的第一步

无差别对待甚难： 亲疏远近之分，乃人之常情

滕文公 下

枉寻而直尺不可为： 为利而失去底线，不可取

大丈夫者： 有所为，有所不为

仕由其道： 凭本事赚钱才是君子所为

举首而望之： 理想和现实总有差距

谁与为善： 永远不要低估环境对一个人的影响

由是观之，则君子之所养可知已矣： 一个人为人处世的态度，反映了他的人格

如知其非义，斯速已矣： 并不是所有事都能循序渐进，有些改变刻不容缓

夫子好辩： 为正义，该发声时要发声

仲子恶能廉： 苦难，从来不值得被歌颂

离娄 上

公输子之巧： 没有规矩，不成方圆

法尧舜： 道一以贯之，做到仁义足矣

反求诸己： 遇到问题要学会从自身找原因

仁不可为众也： 行仁政，是让天下人归附的唯一途径

人必自侮，然后人侮之： 你对待自己的态度，决定了别人对你的言行

自弃者，不可与有为也： 自暴自弃的人不值得交往

伯夷辟纣： 管理的最高境界是收买人心

存乎人者，莫良于眸子： 一个人的内心藏在眼睛里

其身正，不令而行： 最好的教育是以身作则

事亲，事之本也： 真正的孝顺，不只是物质的富足

《孟子》新解 下卷

离娄 下

君子平其政： 利他，是最高级的利己

君仁莫不仁，君义莫不义： 做人懂大义，不非议

言不必信，行不必果： 君子不世故，永葆赤子心

惟送死可以当大事： 珍惜时光，敬畏生命

君子欲其自得之也： 真正的学习不在于别人教，而在于自己领悟

以善养人，然后能服天下： 自己善良还不够，要让别人成为善良之人

不祥之实，蔽贤者当之： 做一个内心坚定的人

声闻过情，君子耻之： 人要做有本之水，而不要做无本之雨

由仁义行，非行仁义也： 不要强迫自己，而要出于本心去做事

立贤无方： 向古人古书学习，做称职的管理者

为师必察人： 老师要先教会学生怎么做人

西子蒙不洁： 因势利导事竟成

君子无一朝之患： 度量大了，烦恼起码少一半

进退皆有道： 达则兼济天下，穷则独善其身

君子合乎义： 一个人值不值得交往，主要看其内心准则

圣人无异于常人： 唯一的区别，在于内心是否光明

万章 上

大孝终身慕父母： 在追求未来之前，要学会与原生家庭和解

永言孝思，孝思维则： 一个人和世界的关系是和家庭关系的映射

天与之： 你只管努力做好自己，剩下的上天自有安排

万章论圣贤： 谣言止于智者

万章 下

治则进，乱则退： 识时务，知进退，凡事恰到好处

友也者，友其德： 交友之道，贵在平等

恭也： 与人交往，莫过于“恭敬”二字

辞尊居卑，辞富居贫： 真正的“躺平”需要极高的修为

不敢见于诸侯： 真正的交朋友，是结交贤人

告子 上

人无有不善： 仁义来自人的内心

求则得之，舍则失之： 人和人的差别在于能否顺应本性生活

苟失其养，无物不消： 教育的本质是让人意识到自己的善良和美好

专心致志： 无论做什么事，都应坚定不移

不知类： 学会思考，用理性和智慧洞察事物的真相

人人有贵于己者： 真正的尊贵源于自尊

告子 下

礼重之辩： 不在同一基线上的比较，没什么意义

人皆可以为尧、舜： 只要你愿意做，没什么难的

亲亲之怨为仁： 向父母表达自己的愤怒，是被允许的

怀利与怀仁义： 合作，不能只谈利益

仪不及物： 比起礼物本身，心意更重要

不识君子： 心中若怀仁义，不必求同

逢君之恶其罪大： 挑选人才，尤其要警惕阿谀奉承之人

不能一朝居也： 人不能太短视，要学会把眼光放长远看问题

言将行其言也： 能够做到自我实现，是工作的最好处境

生于忧患而死于安乐： 不要小看挫折带给我们的成长力量

尽心 上

修身以俟之，所以立命也： 对内凡事尽心，对外顺从命运

反身而诚，乐莫大焉： 获得快乐的最佳途径就是忠于自己的内心

穷不失义，达不离道： 无论穷或达，都要守住做人的道德底线

虽无文王犹兴： 真正的强者，从来都不会被动等待

无欲其所不欲： 顺应本心，时间自有答案

正己而物正者： 用自身的品行去影响外界和他人

登泰山而小天下： 树立宏图大志，才能有所成就

人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣： 有时慢下来，才是接近目标的最快方式

居仁由义，大人之事备矣： 不要拘泥于小事，在大事上要拎得清

恭敬而无实，君子不可虚拘： 真正尊敬对方，才是君子交往之道

无疑而问： 若非真诚发问，并无解答之必要

薄厚皆有度： 平衡之道的关键，在于各安其位

当务之为急： 事有轻重缓急，成大事者当不拘小节

尽心 下

尽信书不如无书： 要用思辨精神恰当地理解书里的内容

若固有之： 不为外物所役，安之若素

不信仁贤，则国空虚： 虚名不如民心，得民心者得天下

贤者昭昭： 仁义，勇敢，正直

再作冯妇： 时过境迁，应调整自己的心态和行为方式

大而化之之谓圣： 人格有六个等级——善、信、美、大、圣、神

人皆有所不忍： 从小处着手，修炼仁义之心

养心莫善于寡欲： 修身养性最好的方法，就是减少自己的欲望

思狂狷，恶乡原： 伪君子比真小人更可怕

然而无有乎尔，则亦无有乎尔： 以天下为己任，是孟子的大丈夫气概

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