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通志堂丨近代经学史论(打通近代经学与古代经学的血脉)电子书

通近代经学与古代经学的血脉,体认传统经学在近代历史剧变中的复杂命运与强劲活力,窥探二千年经学殿堂的深邃富美,体察传统经学在近代世局下的调适、顺变

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作       者:吴仰湘 著

出  版  社:上海人民出版社

出版时间:2025-07-01

字       数:23.7万

所属分类: 人文社科 > 社会科学 > 社会科学总论

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清代为传统经学与经学史研究一大盛时代,涌现了众多的经学家,对先秦儒家经典行了深、细致的研讨,而至晚清,经学家更因应时代之巨变,在经学研究中寓涵着如何“经世致用”之反思,他们提出的问题、解读经典的思路,对我们理解经典、重新阐释经典,皆有重要的启示作用。 本书收录有关清中期至近代经学与经学史的研究专论十三篇,内容大体可分为三类:一为详细梳理清代以来学者对汉代经学部分“公案”即《易》孟氏古文说、郑玄注《孝经》问题的讨论;二为对晚清经学界“公案”如朱一新和康有为关于《新学伪经考》的辩论、钱穆判定康有为“剽窃”廖平等的考辨,并涉及对晚清经学家朱一新、皮锡瑞学术、著作的研究;三为对民国以后几位著名经学研究者包括陈槃、牟润孙、黄彰健以及陈天倪相关研究的评述。<br/>【推荐语】<br/>通近代经学与古代经学的血脉,体认传统经学在近代历史剧变中的复杂命运与强劲活力,窥探二千年经学殿堂的深邃富美,体察传统经学在近代世局下的调适、顺变<br/>【作者】<br/>吴仰湘,湖南溆浦人,现任浙江大学马一浮书院暨历史学院特聘教授。曾任湖南大学、湖南师范大学教授。主要从事中国经学史、近代学术文化史研究,承担国家社科基金项目、国家清史纂修工程文献整理项目、全国高校古委会项目等多项,著有《近代湘学考述》,整理《皮锡瑞全集》《翼教丛编•觉迷要录》等。<br/>
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中国经学基本问题辨正(代前言)

《易》孟氏古文说的近世回响与汉代经学新论

一、清至民国学界对许慎言说的整体回应

二、《说文序》“皆古文”意涵的权威论断及其失误

三、《易》孟氏“古文”属性的专门探讨及其缺失

四、《易》孟氏的今古文真相

五、汉代今古文经本、经说的交错共生

结语

梁载言《十道志》与清代《孝经郑注》作者之争

一、《孝经郑注》作者问题与《十道志》的矛盾记载

二、清代《孝经郑注》作者之争与“康成胤孙作《孝经注》”说

三、清儒引述梁载言矛盾记载的谬误

结语

清儒对郑玄注《孝经》的辩护

一、内证:清儒对郑玄注《孝经》的正面辩护

二、外证:清儒对刘知幾“十二验”的反驳

三、补证:清儒对郑小同注《孝经》说的反驳

结语

刘逢禄《春秋》学著述考

一、关于刘逢禄《春秋》学书目的各种意见

二、对刘逢禄已刊《春秋》学著述的版本考察

三、对刘逢禄拟作《春秋》学著述的探究

朱一新经学批评中的阐释学意蕴

一、亟待发掘的经学批评

二、对清代汉学家与公羊学者的批评

三、对汉宋传统的弘扬及其经学理想

结语

朱一新、康有为辩论《新学伪经考》史实考

一、现存论学书札数量

二、论学书札往返次序

三、书札论学的时间

四、书札论学的主题

结语

皮锡瑞《经学通论》成书过程及初稿本述略

一、《经学通论》的撰刊经过

二、《经学通论》初稿本及其价值

结语

钱穆与康有为经学“剽窃”案

一、“康有为剽窃”说的流传

二、钱穆对康有为经学“剽窃”案的评判及其影响

三、钱穆评判康有为经学“剽窃”案的失误

结语

陈槃《左氏春秋义例辨》述评

一、《左氏春秋义例辨》的撰刊

二、《左氏春秋义例辨》的体例与内容

三、《左氏春秋义例辨》值得注意的两个问题

结语

牟润孙经学史研究述评

一、与经学相始终的学术生涯

二、经学史研究的重要成绩

三、“经史合一的史学”论

结语

黄彰健的周公受命问题研究评析

一、研究周公受命问题之缘起与影响

二、发明周公受命新说之要点

三、推阐周公受命新说之缺憾

四、研究周公受命问题之成绩

结语

附录 陈天倪先生学思述要——《经文统钞》整理本引言

征引文献

后记

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