《诗经》与中国上古巡守礼制电子书

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自序

第一章　月令礼制、仪式乐舞与“诗言志”的提出

一、“诗言志，歌永言，声依永，律和声”与（诗歌）“乐舞”演绎（“言说”）天道（天时）

二、“诗”与“志”的语源学探索

三、诗歌（乐舞）与古代的“神圣中心”

四、“诗言志，歌永言，声依永，律和声”是对《商颂》乐舞所作的理论概括

五、诗歌（乐舞）“言说”演绎“天道”与诗歌（乐舞）言“圣人之志意”

第二章　与“天道”相应：十五《国风》原为十二《国风》

一、问题的提出

二、《诗经》早期诗歌与明堂乐舞

三、十五《国风》实际是十二《国风》，与明堂“十二月”对应

四、从“八风”到“十二风”

五、十二《国风》与上古“分野”说

六、汉代《齐诗》与纬书对《诗经》的“天道论”阐述

第三章　“采诗”“陈诗”与上古“敬授民时”礼制

一、“采诗说”为汉人所提出

二、汉人对上古典籍中“遒人”职能的误读

三、太师陈诗与《舜典》的“修五礼、五乐”及上古的仪式历法

四、《王制》“太师陈诗”与陇南等地区的“春官”习俗

五、“献诗”与“采诗”非一事

第四章　“赋、比、兴”本义及上古乐舞的“教化”功用

一、从诗“六义”说看“赋比兴”初义

二、“赋、比、兴”本义考释与上古的“诗教”“乐教”

三、变风、变雅本义考辨

四、孔子诗论释义

五、以《周南·关雎》《曹风·鸤鸠》为例看赋、比、兴之“义”

第五章　《召南·行露》与周初“乐舞教化”礼制

一、“谁谓雀无角，何以穿我屋”与“南方朱鸟”之“鹑首”

二、关于《行露》诗的作者及其题旨

三、《行露》诗的创作与上古仲春“听讼”礼制

四、上古“祝鸠”（司徒）的教民仪礼

第六章　《召南·小星》与周代“诗教”及“后宫”礼制

一、关于“三五在东”的不同理解

二、从心宿、柳宿的星占特征看《小星》诗旨

三、周代“九嫔”“世妇”“女御”等与后宫礼制

四、比较《周南·关雎》主旨

第七章　上古“迎虎之礼”与《召南·驺虞》

一、《驺虞》与上古蜡祭中的“迎虎”

二、《驺虞》与上古“射礼”

三、《驺虞》与“白虎”星象

第八章　《邶风·凯风》与上古夏季“教孝”礼仪

一、关于《凯风》诗主旨的传统理解

二、“■睆黄鸟，载好其音”兴象与上古仪式乐舞

三、“爰有寒泉，在浚之下”与演绎乐舞的“社丘”

四、“凯风自南”与古人夏季礼地

第九章　上古三月养蚕礼俗与《鄘风·桑中》

一、“期我乎桑中”与上古季春妇女养蚕之俗

二、“要我乎上宫”与上古“公桑蚕室”之制

三、“采唐”“采麦”“采葑”及其时令考索

第十章　《鄘风·鹑之奔奔》“兴象”与“南方朱鸟”星象

一、关于《鹑之奔奔》主旨的争议

二、“鹑之奔奔”象征“鹑火”星象说

三、“鹊”与南方朱鸟“鹑首”“鹑火”星宿

四、从鹑、鹊特性及“鹑火”星占属性看本诗讽刺所指

第十一章　《卫风·有狐》之“有狐”与尾、箕星象

一、关于《有狐》诗旨的传统看法

二、“有狐绥绥”之“狐”与天上狐星

三、《有狐》诗的“涉河”主题与相关礼制

四、狐星与中春时令及“凶荒杀礼”

第十二章　《秦风·驷驖》与冬狩之礼

一、关于《驷驖》诗的主旨

二、“冬狩”之礼与垦荒、军训

三、关于“奉时辰牡，辰牡孔硕”

四、“公曰左之，舍拔则获”与猎取祭禽

五、“媚子”为秦礼神之官说

第十三章　上古学宫、学官礼制与《秦风·蒹葭》

一、毛、郑关于《蒹葭》诗旨的解说

二、蒹葭、白露的时令意义

三、“在水一方”与上古大学（辟雍、泮宫）

四、“溯洄”“溯游”与“逆礼”“顺礼”

第十四章　《秦风·晨风》“兴象”为天上星象说

一、“晨风”即“鹯”，象征建旗礼制的“建旃”

二、“六駮”与天上“王良星”及“王良之旗”

三、“隰有树檖”之“檖”与旗帜之“旞”

第十五章　《曹风·鸤鸠》与上古司空（州伯）巡行仪制

一、“淑人君子”之“君子”或为“州伯”

二、“鸤鸠在桑”与司空（州伯）巡行

三、“鸤鸠”与司空巡行仪式

四、从“君子”服饰看本诗的仪式性质

第十六章　上古用历礼制与《豳风·七月》

一、关于《七月》历法的已知解释

二、上古有阳历月、阴历月两种历法，《七月》一诗杂用之。阳历月用于天事，阴历月用于人间之事，主要是农事

三、比较《七月》农事与《尔雅·释天》十二月名

四、比较《七月》“天事”与《尔雅·释天》十“月阳”名

五、《七月》历法为“殷历”说

六、《七月》与《夏小正》之比较

第十七章　冬月傩禳鹰隼之礼与《豳风·鸱鸮》

一、鸱鸮到底是什么鸟

二、“鸱鸮”的原意当为“鹰隼”类鸷鸟

三、上古傩礼中的傩禳“鹰隼”

四、《鸱鸮》诗为周人年终“傩禳鹰隼”之词

五、《周颂·小毖》诗旨同于《鸱鸮》

六、《尚书·金縢》中年末“禳鹰隼”的痕迹

第十八章　周公“巡守”与《豳风·破斧》

一、“周公东征”之“征”非征伐而为“巡行”义

二、《破斧》“四国”为“四方”说

三、“四国是遒”之“遒”与“遒人”宣政

四、古代典籍所言周公“东征”与巡守述职之礼

五、《破斧》“斧、戕、锜、銶”为农具，与巡守垦荒相应

第十九章　上古冬季“猎狼”“献狼”之礼与《豳风·狼跋》

一、《狼跋》诗是对仪式乐舞的描摹

二、上古冬季的猎狼、献狼之礼

三、周公为“太师”与他的制礼作乐

第二十章　上古季冬“祭鱼”礼制与《小雅·鱼丽》

一、上古的月令礼制与季冬取鱼

二、季冬“天子”观鱼与上古渔猎礼制

三、《南有嘉鱼》与上古“举贤”之礼

第二十一章　上古“执驹”“颁驹”之礼与《小雅·白驹》

一、关于《白驹》诗旨的已有说法

二、《白驹》与上古的“执驹”“颁驹”之礼

三、“于焉嘉客”之“嘉客”同于“逍遥”

四、“皎皎白驹，贲然来思”与饰马颁赐

五、“伊人”与上古“乐”“史”之官

六、“勉尔遁思”之“遁”非指隐遁而是“巡行”义

第二十二章　《大雅·卷阿》与上古礼制中的“乐官陈诗”

一、“岂弟君子，来游来歌”与上古“太师（乐官）陈诗”

二、“伴奂尔游矣”与春月“巡游”

三、“陈乐”以祭祀天地百神与祖先

四、陈诗（乐舞）与“凤凰来仪”

五、“维以遂歌”与上古君臣“对歌”

第二十三章　《周颂·丝衣》及上古“绎祭”与星祭礼俗

一、关于《丝衣》主旨的传统说法

二、关于“灵星”及灵星祭祀

三、“丝衣其紑，载弁俅俅”与“灵星”尸象

四、从“兕觥其觩，旨酒思柔”看《丝衣》之“旅酬”与“誓众”

第二十四章　新年礼仪与《商颂·玄鸟》

一、“天命玄鸟，降而生商”的蕴意

二、“汤谷”与新年正时（封禅）仪式

三、武丁是新年“正时”（封禅）的主持者

四、武丁封禅（正时）的其他证据

第二十五章　巡守礼制与《商颂·殷武》

一、“奋伐荆楚”与殷王武丁“狩田”

二、“裒荆之旅”与上古“誓众”之礼

三、武丁辟地与封邦建国

四、武丁确立神圣中心的都邑及宗庙建设

参考文献