《复旦政治哲学评论》是以复旦大学国际关系与公共事务学院创办的中国第一个“政治哲学”博士为学科依托，创办中国第一本政治哲学专业性学术读物。 以“根据中国、学术为本”为学术理念，坚持纯粹的学术原则，将其办成集中展现汉语学人政治哲学研究优秀成果、汉语世界政治哲学研究中坚力量，并向世界展现中国政治哲学研究优秀成果的一个学术平台。已经在我社出版了1-17辑,本书为第18辑。本辑主题是“20世纪政治中的卡尔·施米特”，卡尔·施米特，是20世纪的重要的政治哲学家、政治思想家，其思想形成有现代思潮及20世纪政治的影响，本辑4篇论文从不同的视角行深度的研究探讨。除专题外，还有“一般论文”“思想史研究”等方面的文章。
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本辑专题 20世纪政治中的卡尔·施米特
施米特早期论国际秩序的形成
引言
一、国际联盟的亚努斯面孔
二、帝国主义的新形式
三、对主权的需求
四、关于自由主义地缘政治学的反思
五、结语
阿伦特读《大地的法》：关于法律和地缘政治的隐匿对话(1)
阿伦特对《大地的法》的批判
阿伦特论Nomos[法]和Lex
走向阿伦特的地缘政治学
卡尔·施米特反对正义战争概念的五条论点(1)
导论
第一条论点
第二条论点
第三条论点
第四条论点
第五条论点
结语
施米特政治思想中的历史论题
一、施米特论现代欧洲文明的历史转折时刻
二、政治与法：历史进程的辩证动能
三、“陆地与海洋”论题与施米特“世界历史”论述的新坐标
四、历史作为一种政治神学的“纪元学”？——施米特的历史神学
一般论文
剥复学志：“抗战—鼎革”与现代新儒学之演生
一、引论
二、经为常道
三、入道见志
四、尊史歧解
五、结语
孔子诛少正卯说之先诛论（上）
引子：嵬琐、元恶，或奸人之雄
一、一天下，一礼义
二、“以欲制欲”与“一礼义”
三、“虽辩，君子不听”
思想史研究
什么是孔德的人道概念？
一、“人道”概念的革命背景：“神道”的衰落与“个体”的兴起
二、“人道”概念的第一阶段：用社会取代个人
三、“人道”概念的第二阶段：用爱完善人性
四、“人道”概念的第三阶段：新的宗教和道德教化
结论：用“人道”终结革命
沃格林对现代性的诊断与批判
一
二
三
四
五
六
非洲政治哲学的“世界”转向：论姆本贝的思想贡献(1)
一、生平
二、20世纪非洲的政治想象
三、批判被动嵌入世界的非洲政治
四、超越差异哲学和受害者意识的“非洲世界主义”
五、反思世界范围内的技术
六、评价和启示
评论
语境主义还是共和主义 ——思想史剑桥学派的界定(1)
一、语境主义方法
二、思想史的对象与流派
三、剑桥学派与规范理论
四、结语
稿约
宗旨
评审规则
投稿方式
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稿例
基本要求
正文体例
注释体例
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