大加速:1945年以来人类世的环境史(见识丛书49)
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《大加速》是美国杰出的环境史学家、美国历史学会主席约翰·R.麦克尼尔的又一部环境史力作。 当下,能源危机、气候灾难、生物多样性受损、全球变暖等紧迫的环境主题成为越来越重要的国际公共议题,多个领域的学者纷纷表达了对此问题的深度担忧。本书梳理了1945年以来世界环境所发生的巨大变化,在“人类世”这一新的概念之下,而提出“大加速”这一新理念,为我们保护环境、保护人类与地球的未来,提供了重要的思想资源。 本书包括的四大专题——能源和人口、气候与生物多样性、城市和经济、冷战和环境文化——几乎涵盖了当代世界环境史的所有重领域。本书指出,地球已经了一个新的时代——人类世,在这一时代,人类对全球生态产生了极为有力的影响。自从20世纪中期以来,能源利用、温室气体排放和人口增长的加速,将地球推向了一个大规模的不受控制的实验之中。《大加速》便是试图解释其原因和后果的一个尝试,对我们今天如何看待人类生存的环境以及人类的未来,有非常重要的警示作用。
信任:社会美德与创造经济繁荣
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福山以观察入微的笔触,逐一分析了美、法、德、意、日韩以及华人文化传统及其经济活动特色,详尽而细密地考察了社会信任度在各国经济生活上的角色,读者可以从中清楚地了解文化对经济发展的真正重要性。经济行为是社会生活中至关重要的一环,它由各种习俗、规则、道德义务以及其他各种习惯连缀在一起,塑造着社会。本书将会证明,一个国家的繁盛和竞争力是由某一普遍性的文化特征所决定的,即社会本身所固有的信任程度。对于想了解经济而又能体会经济乃是大社会文化之一环的人来说,这本书提供了一个全新的经济学研究方向。
教育大数据:迈向共建、共享、开放、个性的未来教育
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本书旨在全面介绍教育大数据的过去、现在和未来,在分析大数据技术发展及其对教育产业之潜在影响的基础上,应用丰富案例,对教育大数据的生态体系行了深梳理。教育大数据将促放、共享、个性的未来教育模式的建立,对教育、学习和管理都将产生深远影响。本书为有志于应用大数据升级教育产业的相关实践者提供了用于数据收集、管理、分析、展示的相关资源和工具,并对教育大数据的未来发展前景行了大胆展望。
终于看见了自己
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现在的你,在过着怎样的生活? 是父母眼中希望的“乖乖女”,还是爱人希望的贴心伴侣; 是孩子希望的温柔妈妈,或是公婆希望的贤惠儿媳…… 那么你自己呢?你希望自己成为什么样的人? 在这个思想激烈碰撞的时代里,我们该拥抱变革,活出独一无二的人生?还是遵循传统的轨迹,安稳地度过一辈子? 这个问题,或许能在本书找到答案: 上野千鹤子,不婚主义者,一生奉行自由与独立; 樋口惠子,两度结婚,始终维护着自我与家庭的平衡。 她们选择了完全不同的人生道路,却都活出了自己的精彩。 在这场关于“如何看见自己”的对谈里,关于恋爱、婚姻、工作、自我、自由等30个女性生命课题,她们通透看待,真诚分享。 她们让我们领悟到:生活可以有多种选择,但唯有看见自己,顺应内心,才能活出自己想要的人生!
句典:中华语言文化宝典
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如果你自认为胸无点墨,那么这本书你一定要翻翻,你可以从一个语言匮乏的词穷者,成长为出口成章的颇具文采之人。《句典》是一部汇聚了华夏文明精华的语言宝典,精选了自古以来流传*广、影响*深的经典名句与成语典故。 书中不仅展示了中文词汇的博大精深,还深刻反映了中华文化的深厚底蕴与独特魅力。通过阅读,读者能够领略到古人的智慧与哲思,学习到精炼表达与深刻寓意并存的中华语言艺术。无论是对于语言学习者,还是对中国文化感兴趣的读者,《句典》都是一本不可多得的宝贵资料。
就是生气又怎样
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本书旨在帮助我们重新审视和纳愤怒。从小到大,我们常被教导要压抑愤怒,将其视为负面情绪。然而,作者弗里德里克·冯·阿德卡斯在书中提出,全然否定愤怒只会让我们与真实的自己渐行渐远。事实上,愤怒不仅无害,反而是一种强大的力量,它能帮助我们理解内心需求,推动个人成长,塑造更健康的人际关系。 本书不仅探讨了愤怒的心理学意义,更是一份实用指南。书中的真实案例和实操练习,引导我们辨识愤怒的来源,找到健康的表达方式,最终学会如何借助愤怒的能量,活出更充实、更自由的自己。
多哈道歌
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《多哈道歌》的作者,是印度的萨绕哈巴尊者。尊者是龙猛菩萨的根本上师,更是印度八十四大成就者之首。 本论是大手印的根本典籍,开显了俱生智慧、本然心性、轮涅不二等甚深法要,与禅宗、大圆满、大中观的密意完全契合。可以说,无论你修持哪一教派,这部道歌都是一面照见心性的明镜。 为尽可能准确呈现这部道歌的原意,译者历时数载,严谨对勘并翻译了两大权威注释:一者为宁玛巴大德麦彭仁波切所造的《多哈道歌释》,另一者为收录于《丹珠尔》中的印度论师无二金刚所著的《多哈道歌难释》。
花村肖像:转型中国的农民生活
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作为美丽乡村建设示范的花村, 政府投了大量资金, 可到头来, 受益的企业不满, 赚钱的农家乐不满, 种田的老百姓也不满, 到底是为什么? 政府真的是冤大头吗? 花村,2000多人口,是中国中部地区很普通的一个村庄。幸运的是,在几年前,花村被选为美丽乡村建设示范,从此迎来了大量的项目资金。这些项目资金主要用于花村的农业产业化建设。问题是,这些项目资金都只被用于县乡政府感兴趣的大事,而不是广大农民真正感兴趣的大事,如县乡政府很喜欢搞产业发展,但农民更希望把农业基础设施建设好。然而,农民的真实需求往往很难到财政资源的分配过程之中,这究竟是为什么?
流风回雪:六朝名士的庙堂与山林
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这个时代政局动荡、战火纷飞,这个时代思想活跃、文化繁荣。《洛神赋》:“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪” 中轻逸飘摇的“流风回雪”之姿成为这一时代的底色。风流潇洒、不滞于物、不拘礼节也成为在这一时代士人身上的标签,最终转化为中国文化的精神品质一直影响至今。 书中以嵇康、阮籍等人物和荀彧之死等为人所熟知的历史事件切,从政治与思想互动关系的角度阐述六朝精神史的变迁,理解士人是如何在积极仕庙堂的同时,又可以在精神上处于山林之间。
突发:全媒体时代舆论处理与引导
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随着互联网技术的升级迭代,以数字技术为基础的互联网传播已嵌政治、经济、社会运作的基本环节,数字世界与物理世界深度融合,网络社会与现实社会彼此塑造,使得互联网“最大变量”有了新的内涵和发展,网络舆情应对面临新形势和新任务,必须要有新气象新作为。将互联网“最大变量”变成事业发展的“最大增量”,是一个政治层面的战略问题,也是一个具体策略方法问题。本书将围绕网络舆情的处置和应对方法,探讨基本的理论问题,并通过2011年温州动车追尾事故、郭美美事件、日本福岛核泄漏引发国内抢盐风波等典型案例来具体分析实践应用问题。
新日本:个体社会的蜕变:(2008-2015)
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本书的行文非常规整,每一年都有一个关键词,与之对应的是作者对当年日本社会的重大事件和现象的分析,然后列举当年的日本社会十大新闻、十大畅销书,印证前面的分析和关键词,同时透过十大畅销书,来阐述日本社会的思潮变化。 在本书中,作者将观察目光集中在2008年到2015年,通过各个年份的日本畅销书,向读者展示了日本社会思想已经悄然完成了整体的移轴——“右翼”成为主流。在经历2011年3月11日的大地震后,日本社会产生了怎样的变化;对于安倍晋三在 2012年12月16日再次出任首相,日本社会有怎样的期待……这时期的畅销书从《哈利·波特与死亡圣器》到《火花》,给出了答案:日本社会已经从推崇个性演变成推诿责任。
崇古尚今,立德树人
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人这一生跌宕起伏在所难免,人生道路曲直莫测,有平坦也有坎坷,甚至还会荆棘丛生。在现实社会中,人的命运不尽相同,差距还大着。有的一生轻松自在,潇洒自如,关系和谐,仕途顺畅,门庭繁盛,事业辉煌,功成名就。而有的却不然,各有差池。不管经历怎样的人生,都与自身因素有很大的关系。在成长创业过程中,总会遇到一些帮助扭转不良局面的机会,那就决定于自己把握机会的能力有多强。
中国社会改革评论(第3辑)
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社会改革是中国特色社会主义事业总体布局中社会建设的重要组成部分。本书由北京市委社会工委组织编写,全面分析了中国社会改革的特征、基本框架、目标、任务等,科学、客观地解读近年来中国社会改革的成效、成就、不足之处,包括在收分配、社会管理、社会保障、医疗改革等方面的措施和取得的成效。
为什么?社会生活中的理由(“21世纪社会学之父”查尔斯?蒂利写就的优秀通俗读物,顶尖社会学者对日常生活的有力透视!)
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这是一本关于我们所给定的理由以及这些理由如何给定的书。它考察了我们在日常生活中给出的理由如何取决于社会关系,并反过来构建社会关系。本书以简易平实的风格探讨了人们如何通过不同的理由来确认、建立、协商、修复或终止与他人的关系。 蒂利将人们所给出的理由分为四类:惯例、故事、准则和技术性说明。人们会根据谈话对象和场合的不同给出不同类型的理由,有时还会在不同类型的理由之间进行转换。例如,一个医生可能使用生物化学的专业语言来理解病症,但在不懂生物化学的病人面前,他会诉诸惯例和故事。 全书随处可见关于(包括作者本人的)日常生活体验的精彩轶事。本书告诉我们,故事是人类伟大的发明之一。
功与过:社会生活中的赏罚
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世界著名社会科学家查尔斯·蒂利在他那本令人大眼界的书《为什么?》中,揭露了一些关于人们寻找借口和给出理由的惊人真相。如今,他带着对人类关系之复杂性的更为深的探索回来了,这一次他所检视的是,当我们评功论过时究竟发生了什么。 人人都评功论过,但其背后隐藏的动机却鲜为人知。蒂利带着他惯有的机锋和令人惊叹的洞察力,对人们互相之间,以及面向自我的责怪和夸扬的方式投去了兴味盎然和发人深省的一瞥。他在本书中收集的故事,有些很是日常,有些不太常见;有些是个人的经历,有些是别有深意的幽默故事——有奥斯卡得主热情过火的演讲,有在国会小组前的证词,有情侣间的恶言相向,还有职位晋升和诺贝尔奖颁奖中的各种争议。借取自文学、历史、流行文化中的例子,蒂利主张人们不仅寻求对功与过,还寻求对正义的理解。罚当其罪,论功行赏,罪有应得。《功与过》构思精巧,行文精湛,是一本革新我们对我们所施予的功过的理解的好书。
全过程人民民主的中国逻辑
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本书是一本研究全过程人民民主的政治理论著作,学术性和通俗性相结合,读者定位于学术研究人员和党政领导干部。本书立足新时代中国国情、改革放以来中国政治发展的历程,对全过程人民民主的理论基础、实践体系、关系结构、运行机制、治理效能、制度优势、路径选择、发展逻辑、发展战略行了系统分析,全景式地展现了当前中国式民主发展的程、形势与方向。与此同时,作者从世界政治发展的历史和形势,讨论和比较分析全过程人民民主的特质和优势,凸显国际视野。本书由六章构成:观察和分析中国民主的三个视角;全过程人民民主的理论基础和实践体系;全过程人民民主的运行机制与制度优势;全过程人民民主的治理效能与优化路径;全过程人民民主的发展动力与路径选择;全过程人民民主的发展战略与对策建议。
成思危论职业教育
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成思危所著的《成思危论职业教育》收录了成思 危先生担任中华职业教育社理事长期间发表的有关职 业教育的文章和讲话(记录稿)47篇。在文章的编排 上,按照时间顺序,从成思危先生1999年的任职演讲 到2013年*发表的讲话。均收录其中。《成思危论 职业教育》的内容涉及职业教育与经济、社会发展的 各个方面。对于我国职业教育的发展具有很好的借鉴 和推动作用。
神话学:从蜂蜜到烟灰(列维-斯特劳斯文集4)
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列维-斯特劳斯(Claude Levi-Strauss,1908—)在西方现代哲学史上占有”结构主义之父“的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维-斯特劳斯《野性的思维》(La pensee sauuage)的问世(1962年)如果说,就他个人的学术生涯而言,这个思潮的形成相应于他从文化人类学家向哲学过渡的过程,那么,《野性的思维》只是这个过程的端,而其完成则是这四卷本的《神话学》(Mythologiques)(1964—1971年)。这部书标志着哲学结构主义的真正确立。 《从蜂蜜到烟灰》在这一卷里,作者通过对新的神话,包括卷里已提到过的神话继续作结构分析,并运用“新的观”,显示神话思维能超越卷表明的经验层面,到抽象概念的层面,即他所说的从“性质的逻辑”到“形式的逻辑”,所运用的范畴则从可感觉性质的范畴——“生和熟、新鲜和腐烂、干和湿”——到形式的范畴——“虚空和充实、容器和内容、内和外、包含和排除”。他指出,这研究对于认识人类思维的本性和发展有重要意义。在西方文明中,上述思维步通过“神话→哲学→科学”的化过程而实现。可是,南美洲神话表明,对于思维从感性直观到抽象概念的步,其中的过渡并不是必要的。他而强调,结构与分析并不排斥历史的研究,同时,结构分析在寻找不同种族的共同根本特性时,也不无视它们表现上的差异。
社会研究方法评论( 第1卷)
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论文 碾碎的整体网研究(刘军) 由“理想类型”论概念的建构原则(刘成斌 黎姗) 结构与行动的互构机制分析——再论“社会学方法的准则”(徐法寅) 方法评论 大数据大在何处:数据量大的价值及分析策略 (许琪) 生命历程研究的范式转变与方法革新——兼论西方生命历程 研究的新进展(王殿玺) 从文本到社会知识:基于文本的社会科学研究综述(陈金燕) 社会科学中的因果分析——潜在结果模型、因果网络模型与 ABM(贾小双) 中国公正感研究方法的跨学科比较与方法论反思(杨宇琦) 新知与书评 质性方法研究空间的潜能与挑战——评Heinrich, A. J., Marguin, S., Million, A. & Stollmann, J. (编)《空间研究的质性与视觉方法手册》(高晓雪)
学生综合素质评价实际案例与评析
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北京市中小学生综合素质评价实施十余年来,丰台区认真落实市、区有关文件精神,科学制定学生综合素质评价研究项目实施计划,积极应对深化基础教育综合改革,加强对学校学生综合素质评价项目研究实践的指导。实施中,认真落实立德树人根本任务,深入推进素质教育,促进学生培养模式转变,构建开放性、多元化、发展性的评价体系,促进学生全面而有个性发展。本书收录了学生综合素质评价实践中的60篇区域实践成果、学校典型实践案例,每篇案例后附综合点评,为中小学生综合素质评价实施者提供参考和借鉴。
洛阳副中心城市建设研究
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书共六章,内容包括:洛阳副中心城市建设的现实背景、洛阳副中心城市建设的现实基础、洛阳副中心城市建设的定位体系、洛阳副中心城市建设的重要载体、洛阳副中心城市建设的重要内容、洛阳副中心城市建设的对策建议等。

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