《报为中用?——上海新闻媒体的影响力、定位与变革(1872—1912)》聚焦晚清上海的新式报刊《申报》，细致展示了它如何通过借用传统体裁、引述圣人之言以及转载京报等方式，最终成为一份中国的报纸。本书表明早期中文新报并非一种尚未“成熟”的媒体，而是在跨文化情境中形成的一种创造性成果；亦考察了报刊在推动社会与观念变革、塑造并展示特定身份认同与中国民族主义方面的影响力，这种影响力深植于，且恰恰来源于人们心目之中。

尽管随着近年来户籍制度的改革，农民城的许多限制被解除，他们可以享受的市民福利越来越多，同时国家也向农村注了大量资源，农村户籍所附着的福利明显增多，农村户籍的含金量也越来越高，但在城乡发展和社会福利分配方面仍存在一定的不平衡，相当一部分人过着亦城亦乡的生活甚至就生活在农村，如何让这些人过上体面而有尊严的生活仍是目前的主要问题。 作者扎根于中国的实际情况，寻访了成百上千的农户，从农村经济、家庭分工、收差异、社会分化等方面，展示了农村与城市之间的实质性差异，并以此探讨如何做好农民的兜底保障。

儿童是国家的未来，促进儿童发展是关系人民幸福和国家前途的长远大计。关注儿童发展，是从根本上奠基人力资本，杜绝贫困代际传递，缩小城乡和地区发展差距，实现共同富裕目标的重要战略举措。国际上，* 新科学研究表明，投资儿童尤其是早期发展是开发人力资本和消除贫困的重要途径，投入越早、成本越低、回报越高。 由于快速的经济社会发展以及高度重视民生的政策取向，中国在儿童发展方面取得长足进步，提前实现了联合国提出的千年发展目标，消除了*贫困。但是，中国是发展中大国，城乡之间、地区之间发展很不平衡，这在儿童发展方面表现尤其突。有鉴于此，《中国儿童发展研究》系列旨在推动对现代化与儿童发展研究的前沿理论介绍和研究，总结和交流地方经验和模式，介绍* 新国际发展前沿，同时积极推介中国经验，促进国际交流和合作。

学校是推进公民道德建设的重要领域。学校如何落实新时代公民道德建设的任务，其机制是什么？《立德树人：学校中的公民道德建设》一书主要回答了这个问题。 本书在论述公民道德建设与公民道德教育关系的基础上，聚焦新时代公民道德建设的基本任务和教育内容，坚持教育引导、实践生成、制度保障相结合，从学校教育、社会教育等领域探索公民道德素养的养成机制以及公民道德建设的学校教育机制、教育治理机制和社会生活教化机制，重视网络公民道德建设，丰富了新时代公民道德建设的理论研究，有助于建构中国特色的公民道德建设理论和实践体系。

本书是一本*介绍大单元教学理论、教学策略和方法，并为初高中各学科大单元教学提供了相关案例的专业书籍。本书开篇详细阐述了大单元教学的基本理念，包括大单元教学提出的背景、内涵以及在当代教育中的重要价值。随后本书系统介绍了大单元教学的策略与方法，明确了实施大单元教学设计的实施路径，探索了项目化学习、合作学习、探究学习在大单元教学中的具体应用，构建了大单元教学设计的具体流程图。*后，本书提供了初高中各学科的教学案例，具体展示了大单元教学模式在不同学科、不同课型中的应用。总之，本书是一本理论与实践相结合的教学参考书，对于帮助教师理解和应用大单元教学设计，掌握有效的教学策略，提升教学质量具有重要价值。

【内容简介】 本书采取理论与实证相结合，通过构建计量经济模型，利用CHFS、CFPS、CHARLS、DFIIC等数据库资料进行实证分析，研究结论对优化农村家庭资产配置和促进农村家庭消费有重要的理论意义和现实价值。本书包括三篇：*篇:农村家庭资产配置行为，主要研究数字普惠金融、子女数量、社会信任、农地流转、金融素养对农村家庭资产配置、金融市场参与的影响及实证。第二篇:农村家庭消费行为，主要研究经济政策不确定性、数字普惠金融、居民金融素养、家庭固定资产和住房资产对农村家庭消费的影响及实证。第三篇:农村家庭借贷行为，主要研究家庭资产、金融素养、社会资本对农户借贷行为的影响及实证。

如何在中国式现代化进程中推进公共服务体系建设？ 新时代中国基本公共服务建设取得了哪些重大成就？ 我国在公共服务的供给方式方面有哪些创新经验？ 如何推动更多公共服务向基层下沉、向农村覆盖、向边远地区和生活困难群众倾斜？ 公共服务关乎民生，连接民心。《中国式现代化与基本公共服务建设》一书由中国行政管理学会和中国人民大学联袂推出，旨在回答如何在中国式现代化新征程中更好地推进基本公共服务建设等一系列重大理论和实践问题。全书聚焦中国公共服务建设问题，从新时代中国基本公共服务建设实践与成就、公共服务与政府治理现代化、新时代基本公共服务体系建设与完善、公共服务供给方式创新与优化等角度展开论述。书中既有对公共服务的理论探讨，又有对基本公共服务供给的经验研究，既梳理了中国基本公共服务政策的演进与发展，又阐释了基本公共服务各领域的改革创新举措，是公共服务研究领域一部颇具启发性的著作。 本书强调，让发展成果惠及所有人，人人大致均等享有基本公共服务，是实现全体人民共同富裕的基础。扎实推动作为中国式现代化本质特征的全体人民共同富裕，深入推进国家治理体系和治理能力现代化，需要构建更加完备的基本公共服务现代化体系，以增强基本公共服务的均衡性和可及性。

【内容简介】 本书由三部分组成：*部分，以刊物媒体发表的论文为主体，着重阐述电视新闻与镇江的关系；第二部分，以镇江电视时政频道的团队展示为主体，阐述对于新闻团队的管理心得；第三部分，以作者在时政新闻频道的管理过程中策划和运作的部分重要作品为主体，呈现了电视时政频道与时代共进步的发展脉络。

一个女性主义者的“不正经”生育史。在书写衰老与死亡后，伊藤比吕美将笔锋对准了生育。她以坦率、直白到近乎生猛的笔触，毫无保留地记录下生育过程中的种种细节。 从怀孕的身体变化，到分娩的撕心裂肺；从哺乳期的奇妙感受，到育儿过程中学会“粗枝大叶，懒懒散散，马马虎虎”的态度…… 她毫不回避生育的苦恼，也分享着当母亲的幸福，更提供了亲身感悟出的实用性建议，写下自己关于生育的体会和思考。不仅诚实记录了生育要面对的方方面面，也帮助女性读者建构起对身体的正确认知，为所有人提供了一本用于了解女性不同阶段生理及心理的说明书。

住房作为“衣食住行”中的重要一项，是人们的生活之本，受到世界范围内读者的广泛关注。英国媒体人、作家基兰-耶茨（Kieran Yates）是少数族裔，她在25岁时已经住过20所不同的房子。该书以少数族裔家族回忆录的形式展开，以作家的亲身经历为观照，对英国社会的居住话题进行了细致的观察分析，集中展现了社会政策、住房危机、社会福利、经济环境等热点议题，从“房子”入手，以幽默温情的语言和细腻真实的观察视角，生动记录了自己的租房经历，也反映了英国社会生态的方方面面，是一部引人深思的人生之书和爱之书。

《信睿周报第 157 期》：本期“起点”介绍了宋睿华团队在人工智能领域的几项* 新研究成果，它们对应着多模态理解、多模态交互和多模态生成这三个超出图灵测试原有范围的方向，展现了人工智能领域广阔的探索空间。 01-04 超越图灵测试：多模态人工智能的版图 / 宋睿华 05-06 看得见、听得清：BPO-AVASR 如何重构语音识别的感知方式 / 吴宜函 07-09 击掌还是握手？机器人如何预判你的动作 / 谭文辉 10-11 听见眼神的方向：让AI 的注视更像人类 / 刘小川 12-13 让图像“动”起来的AI 魔法 / 王希华 14-17 新的全球化在地性与日常空间叙事——澳门国际艺术双年展散记 / 魏颖 18-20 “给博物馆的情书”专栏丨名词、形容词还是副词？——博物馆的智慧问题 / 徐坚 21-23 “为了幸福”专栏丨自由市场还是国家主导？——19 世纪墨西哥经济理论的论争 / 梁捷 24 书单：多模态人工智能 《信睿周报第 158 期》：本期“起点”邀请了几位关注数字戏剧的学者和从业者，基于他们的研究和实践，从新媒体艺术、电子游戏、文学叙事、舞美等领域视角出发，探究数字戏剧的跨领域融合的可能性。 01-04 它们已在此，我们如何驾驭——数字戏剧的多重维度 / 肖竞 05-06 当新媒体艺术进入剧场 / 苑辰 07-08 “只有电子游戏能做到”——交互叙事初探 / 陈朝 09-10 数字化进程中的想象与判断 / 双翅目 11-13 作为思考机器的舞台之物——《开普勒22b 上的海风》导演手记 / 陈老巨 14-17 将科学空间转变为“认知剧场”——“Brain & Mind X”策展手记 / 苏磊 18-20 “道德怪物”专栏丨我们是天生的那个啥？——“人之初”的善恶谜题 / 田洁 21-23 “知识现场”专栏丨每个人都会是老年歧视的受害者 / 周天悦、张昕 24 主题书单：数字戏剧 《信睿周报第 159 期》：本期“起点”邀请了在亚述学领域耕耘多年的中外学者，基于他们的研究和实践，探讨讲述、研究、展示、再阐释古代亚述历史的新可能。 01-05 文明失而不朽——专访亚述学家埃卡特·弗拉姆 / 刘昌玉 06-08 成为世界文明研究的参与者——中国亚述学小史 / 禹淼楠、李海峰 09-10 从“巴比伦空中花园”看早期文明交流中的“异域想象” / 李智 11-14 多面国王——“亚述之王：亚述巴尼拔”策展手记 / 徐妍桐 15-17 闲言碎语拼贴出罗马都市民族志：读《逐出永恒》 / 朱晓阳 18-20 “艺与思”专栏丨枯木之花还能绽放吗？——日本爱知三年展观展札记 / 林叶 21-23 “为了幸福”专栏丨李斯特的铁路梦 / 梁捷 24 主题书单：亚述学 《信睿周报第 160期》：本期《信睿周报》将呈现22位学者、策展人对2025年中国思想界、艺术界的参与和观察。这一年来，他们在哪些题目上投入精力*多？扑面而来的人工智能对他们的研究产生了怎样的影响？他们又用什么方法在这个普遍焦虑的时代中安顿身心？这份基于个体生命经验的“思想年鉴”作为本报每年的“年终特辑”已经来到了第七年，我们试图去捕捉那只扇动着翅膀的蝴蝶，为这个时代留存一条精神线索。 1. 双翅目-科幻构想与学术研究的界限正变得愈发模糊 / 2 2. 叶盛-人工智能的崛起导致了“新手村”的消失 / 3 3. 邢丹-我们既是技术的寄生物，也将被技术吞噬 / 5 4. 刘永谋-智能社会* 大的问题是人正在变成机器 / 7 5. 吴岩-聚焦中国科幻的自主知识生成 / 8 6. 沈辛成-教育体系该如何善待那些一路“陪跑”的青年人？ / 9 7. 张双南-只要做好眼下的事情，前途就是光明的 / 10 8. 李子-人类*宝贵的特质，是拥有具身性的“体验” / 11 9. 胡翌霖-“大问题”在当下重新变得充满争议 / 12 10. 侯杨方-继续拓展和深入“葱岭之外”的研究 / 14 11. 贺询-对西方艺术史的反思催生了许多新议题 / 15 12. 徐戈-我想迫使观众直面这种被数据化的生存状态 / 16 13. 高小榕-不仅要研究大脑如何感知美，更要研究大脑如何评价美 / 17 14. 黄瑜-人工智能对脑力劳动的取代已迅速铺开 / 18 15. 曹洁然-人工智能没必要替人类的根本处境背黑锅 / 19 16. 曹琪-游戏研究似乎已进入下一个“世代” / 20 17. 章戈浩-人工智能带来的* 大挑战是让我们思考如何成为人类 / 21 18. 章邵增-人类学可以让人工智能更实用、更低碳 / 22 19. 彭飞-自然界的智能远比我们想象得更丰富多样 / 24 20. 谢广明-机器人从实验室走向现实世界的步伐正在加快 / 25 21. 路奇-请人工智能不要试图剥夺或减弱人类的创造性 / 26 22. 漆海霞-民粹主义的全球扩散是全球化过度扩张之后形成的挑战 / 27 《信睿周报第 161》期：本期专题邀请了神经科学、认知哲学等领域的学者，围绕人工智能与人类智能的差异、人脑的特殊性、意识的生成等议题展开多维度探讨。 01-06 人工智能会超越人类智能吗？ / 顾凡及 07-11 是什么让人类大脑如此特别？ / 安德烈亚·卢皮 12-13 “在更大的世界里，我们的世界微不足道”——《我一直在想：丹尼尔·丹尼特自传》导读 / 苏德超、叶子绿 14-17 技术社会的艺术寓言——“后窗·寓言”展 / HOW昊美术馆 18-20 “写给博物馆的情书”丨从开幕到永不落幕 / 徐坚 21-23 “STS：物造人”丨AI 伦理，不破不立——评《“好AI”迷思：批判AI 宣言》 / 李子 《信睿周报第 162 期》：本期“起点”邀请后人类主义、哲学、科学史等领域的学者，从其各自的研究视角出发，解读人与技术如何在互动中共同进化，并探讨在技术飞速发展的今天，人类依然保有的独特性与不可替代性。 01-05 计算逻辑如何影响生活世界？——专访后人类研究学者N. 凯瑟琳·海尔斯 / 陈静 06-07 幽默是人类*后的尊严吗？ / 黄竞欧 08-10 AI 会重构科学史吗？ / 胡翌霖 11-13 AI 宣传术与硅谷意识形态炼金 / 刘永谋 14-15 技术革命将如何改变我们的世界观？ / 艾伦?麦克法兰 16-20 “艺与思”专栏丨专访滨田祐史：直面摄影的“不可知性” / 林叶 21-23 “道德怪物”专栏丨你要对自己好一点！——谈“自我义务”的可能性 / 田洁 24 后人类主义

2025年2月4日，著名敦煌学家、语言学家、文献学家、文学史家和佛教学家、四川大学杰出教授项楚先生与世长辞。为了表达对先生的怀念，四川大学文学与新闻学院、四川大学中国俗文化研究所决定编辑出版《项楚先生纪念文集》。文集分上下两编，上编主要收录先生亲朋、同道们的纪念文字，以及学生们向先生求学求教、平居相处的点滴回忆与怀念文章，以表达深切的缅怀；下编主要收录项门弟子有代表性的学术论文，以致敬先生、继往开来。

本书分为学术编和创作编两部分。学术编包括了项楚先生早期撰写的论文、诗词赏析及近来的讲话稿、讲座稿等20篇，反映了他在学术道路上*初的探索，以及在学术的研究、组织和普及等方面的工作。创作编收录了项楚先生早年撰写的诗歌、小说、剧本等8篇，洋溢着浪漫色彩、理想精神和赤子情怀。这些作品对于*了解项楚先生的人生经历和学术生涯具有重要意义。

《故宫美物记》采用风琴式拉页设计，每一页都如同一幅精美的画卷，缓缓展在读者眼前。由潮流艺术家精心造，为读者呈现了一个既古典又时尚的艺术世界。每一幅手绘作品都是对故宫文物的独特诠释，既保留了文物的原始韵味，又融了现代艺术的创新元素。全书分为三大部分，分别揭秘故宫的服饰、首饰、生活摆件和建筑艺术，每一幅手绘作品都配有简短而精炼的文字说明，既介绍了文物的历史背景、文化内涵。本书以独特的艺术视角和创新的表达方式，将传统文化与现代设计巧妙融合，引领青年读者深探索故宫的无穷魅力，让读者在轻松愉快的阅读中领略到故宫魅力和中国皇家历史文化。

汪藻，字彦章，饶州德兴人。博极群书，老不释卷。工俪语，多著述，所为制词，人多传诵。汪藻作为宋室“南渡后词臣冠冕”，其四六文融至诚于骈俪之中，既有散体之美，又不失骈体之韵，被推为承前启后的集大成者，代表着南宋四六文的*高水平；其散文思维清晰严密、法度严谨、结撰工整，自成一家；其诗初受江西诗派影响，孙觌称赞“诗律高妙，兴寄深远，亦非近世诗人之所能及”。 这次整理，即以《浮溪集》为主体内容，同时编入散佚于其他文献中的汪藻诗文，并参考《浮溪文粹》和今人所编《全宋文》《全宋诗》《全宋诗订补》，以及戎默、刘海荣诸学者的整理辑佚考辨成果。《浮溪集》以武英殿聚珍本为底本，参校影印文渊阁《四库全书》本、丛书集成初编本，明正德马金本、嘉靖钱芹本《浮溪文粹》、清汪士汉本《浮溪遗集》等。

本书以非遗的网络传播为导向，凭借数字技术，对其网络传播的类型、模式、传受关系、传播媒介、传播空间、传播策略及效果等内容行综合研究。具体为：第1章通过对非遗的网络空间、网络场域存在的各种形态的分类组合，分析了非遗的网络传播形态主要体现为人内、组织、人际、群体、大众五种传播形态，以及在媒介、社会、文化空间、场域中的传播，并提出对非遗数据信息建设的策略与方法；第2～4章通过对非遗网站、微博的现状调查后发现，梳理非遗信息建设中的普遍规律要通过构建其评价指标体系，并对典型非遗网站、微博账号的测评加以归纳总结；第5章提出以“非遗网络空间命运共同体”的传播思维构建非遗在大连时代的生存方式，并在顺应时代发展的同时，坚守文化价值，探索在“互联网 ”模式下的非遗文化互联网传播道路。本书适合专门从事非遗数字化、网络传播、文化艺术管理等相关交叉学科领域的读者群阅读。

本书以研究生案例教学模式与方法为重，选取了南京工业大学研究生案例教学项目中10个教学典型实例分析，选编了来源于工商管理、交通工程、安全工程、环境伦理学、绿色建筑5个教学案例，是对学校近十年研究生创新教育与案例教学项目的全面总结。本书适合从事研究生案例教学的授课教师参考使用。

本书主要围绕高校学生教育管理的基本理论、内容、原则和一般规律展，具体针对新时代高校大学生就业管理、高校学生管理制度的探索与创新、高校学生管理工作评价、信息化思维下高校管理队伍建设与学生管理创新，以及“互联网+”时代高校学生管理工作的发展趋势等行阐述与探讨，力求为教育与教学管理者提供一种新的思考路径。本书适合教育教学管理人员阅读，也可供教育与教学政策相关研究人员参考。

你是否有以下情况? 时间不够用，但玩起手机来一玩就是几个小时！ 明明很努力，但成绩依然不理想！ 做不完的作业，每天忙得焦头烂额，拖延症都很严重了，不到*后一刻不开始！ 醒醒吧，这种看似努力，成绩却没提升的情况，很有可能是因为用错了方法! 本书为孩子介绍了10种记笔记的方法，借助一些“条条框框”让孩子主动思考。孩子通过每种记笔记的方法，对知识在大脑中加工、分析、理解，从而对知识点掌握得更加牢固！ 这本书讲解得十分细致，即便是笔记小白，也能跟着详细的步骤、有效的方法成为笔记达人，之后的学习效率不知道能提升多少倍!

《从生存能量到宇宙意识的整合之路》，回答的是“我在哪里？要往哪里去？”读者将获得一张从创伤到开悟的完整进化地图。本书以霍金斯意识能量层级为骨架，结合创伤修复、人格成熟与日常修炼，帮助读者定位此刻的意识状态，跨越低频的生存模式，逐步活出勇气、意愿、接纳、理性的意识状态，再跨入爱、喜悦、宁静，*终融入宇宙意识，彻底开悟。它不是空泛的理论，而是每一步都能实践的生命手册——让读者不再被过去绑架，不再被未知吓倒，在疗愈自己的同时，也为集体意识贡献力量。这是一张心灵层面的导航地图，指引你在哪里？要往哪里去？

本书主要内容共分为五章，第一章从“心”出发：福耀集团企业治理的逻辑起，阐述福耀集团的基本治企理念。第二章“心”之认知：在福耀集团的实证调研，通过实地调查分析福耀集团的治企方略。第三章“心”之修习：企业不同发展境遇中的心灵秩序，阐述在不同境遇下福耀集团采取的措施和取得的成果。第四章“心”之建树：福耀初心与企业发展，阐述福耀集团如何在发展过程中始终保持初心。第五章“心”之能量：中国式管理的道德生产效能，阐述福耀的治企之道对现代中国企业的启发。