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你值得阅读的历史：南朝秘史(中)
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《南朝秘史》，杜纲（约1740～约1800）著，字振三，号草亭，江苏昆山人。少补诸生有声，老不得志，著书自娱。着有《近是集》、《北史演义》六十四卷,《南史演义》三十二卷。内容：此书承接《北史演义》，叙述宋、齐、梁、陈四朝的兴亡。创作本旨同《北史演义》，都在揭示兴亡得失的原因。叙述自东晋以迄宋、齐、梁、陈二百余年间的历史，情节大体符合史实，然宫闱密闻等细节部分则出自稗官野史或作者虚构。作者较多地描写了宋武帝刘裕、齐高祖萧道成、梁武帝萧衍与陈武帝。
另类历史：你不得不知的隋唐史
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如果有人问你，隋朝的科举制度有哪些、大历十才子都是谁、新乐府运动是怎么回事……你都能答得出来吗？本书把一些读者可能感兴趣的，觉得有意思的，然而又较零散的隋唐时期的历史常识编辑成册，让读者在轻松阅读中国历史的同时，丰富知识，开阔视野。
社会学十二讲
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《社会学十二讲》此书系统全面地介绍了社会学的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。全书十二讲，介绍了社会与社会学、社会学的历史、个人的社会化、社会互动、家庭、社会群体、社会分层及不平等、社会制度与教育、社会控制与越轨、社会学学说与流派、社会工作与就业、社会变迁及现代化等专题。本书注重理论和当代实际相结合，是一本通俗易懂的社会学入门读物。
论法的精神
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在《论法的精神》一书中，孟德斯鸠阐述了自然法理论、法和法律定义，法律与政体关系，以及政体分类、各种政体的性质和原则等问题，阐述政治自由和三权分立学说，并以英国为例提出了君主立宪制的政治主张，论述了自然条件同政治法律的关系，认为自然地理环境对社会政治法律制度具有重大的制约性，论述了法律和工业、商业、货币、贸易、人口及宗教等关系，主张兴办工商业，发展贸易，反对横征暴敛，促国际交往和世界和平，并论述罗马继承法和法国民法的起源和变革，强调严格区分各种法律规定的范围和制定法律应遵循的原则及其应注意的问题。
青少年国学课
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1900年2月10日，梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》，“少年强则国强，少年富则国富。”而今天梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、盛气、豪壮、造世界等气质，都在这一代身上依稀看见。可是，代价是他们身上的中国传统日趋稀薄，他们身上的特质与个体不复存在。到哪里才能找回我们丢失的传统？zui好的途径和方法就是从老祖宗的国学典籍中寻找我们的根，重拾我们心灵的真、善、美。 ?《青少年国学课》以通俗、易懂的语言来剖析、解读传统国粹，并且将仁、义、礼、智、信等中华民族优良的传统美德融于其间，非常适合青少年阅读。通过阅读《青少年国学课》，青少年不仅能对国学有一个系统化的认识，而且能从中汲取很多为人处世的智慧，重拾中华民族的传统美德，无形中将真、善、美扎根于心中。?
乌合之众：大众心理研究(英汉双语修订版)
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《乌合之众：大众心理研究》是解析群体心理的经典名著。勒庞层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据*的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，*化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。《乌合之众》是一部学术性著作，但是语言流畅生动，分析鞭辟入里、入木三分，因此一经问世，便广受欢迎。目前已被翻译成近二十种语言，成为心理学界不朽的、极具影响力的经典著作。
美国第一政客
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从“*”到国务卿的希拉里，她几乎影响着整个美国的社会、政治生活；康多莉扎·赖斯，美国政治家，同时也是美国历史上位女性非裔美国国务卿，她传奇的政治生涯一直是全世界人们津津乐道的谈资；理查德·布鲁斯·切尼，被认为是美国历*有权势的副总统，同时也是一位等待历史评说的功过兼有的政客……这些美国历史上著名的政客们都有着属于自己的不平凡的经历。 《美国政客》就是通过对美国历史上*影响力的政坛风云人物的传奇事迹进行详尽的描述，进而从客观的角度讲述了他们走向成功道路上所发生的一个个经典事例，讲述了他们一步步走向权力*的全过程。让读者们在阅读之后会有所感悟，有所收获。
给大忙人看的历史常识
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《给大忙人看的历史常识》编辑推荐：有一种智慧让你恍如新生；有一种思想让你改变人生。《给大忙人看的历史常识》就是引领大忙人一起走进历史，用智慧点亮人生。历史其实不枯燥、不严肃，历史也可以很八卦！考据很好玩！《给大忙人看的历史常识》是一本浓缩中华历史文化知识精粹的储备手册，是大忙人为自己添分加彩的好书。
中国人的修养
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《中国人的修养》是蔡元培先生在公民道德修养方面的杰出作品，主要收录了他为重要的道德思想建设代表作：《华工学校讲义》和《中学修身教科书》。《中国人的修养》这本书完美结合了中华传统文化中的修身齐家治国平天下与现代公民道德教育理念，通过细微事件，具体、详尽地阐述了建设道德社会的方法，是一部值得所有国人阅读的道德范本。 中国人或许是保守、固执，亦利己的族群，他们有着发自内心的真诚和善良，却从未试图将这种真诚和善良，变成社会的公共精神。 但蔡元培先生显然并不这么认为。 在他的眼中，中国人是“可改造的”，如果能摒弃过去的束缚，并注入崭新的思想，中国人就一定能从“独善其身”，转而“兼济天下”。 这部几近百年前的教科书，如今的国人也许刚刚翻开页。但翻开便好，便是试图革新，便是大勇气。 《中国人的修养》是蔡元培先生在公民道德修养方面的杰出作品，主要收录了他为重要的道德思想建设代表作：《华工学校讲义》和《中学修身教科书》。《中国人的修养》这本书完美结合了中华传统文化中的修身齐家治国平天下与现代公民道德教育理念，通过细微事件，具体、详尽地阐述了建设道德社会的方法，是一部值得所有国人阅读的道德范本。 中国人或许是保守、固执，亦利己的族群，他们有着发自内心的真诚和善良，却从未试图将这种真诚和善良，变成社会的公共精神。 但蔡元培先生显然并不这么认为。 在他的眼中，中国人是“可改造的”，如果能摒弃过去的束缚，并注入崭新的思想，中国人就一定能从“独善其身”，转而“兼济天下”。 这部几近百年前的教科书，如今的国人也许刚刚翻开页。但翻开便好，便是试图革新，便是大勇气。
还他一个“不过如此”：谈国故与文明
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《做一个像样子的梦：谈人生》收录了不同时期胡适对人生问题的思考，是本极具指导性的青年读本。周恩来说：“胡适先生是我们所敬爱的一个人，他的思想和言论很有些令我们佩服的地方。”好的思想和科学是不会被时间所遗忘。" 《还他一个“不过如此”：谈国故与文明》专门收录其谈国故与文明的三十篇文章，首次大规模重现“新文化运动”中激烈的文化碰撞。从二十年代初起，“整理国故”开始流行起来，在当时取得了巨大的学术成就，与此同时也引起了部分人士的反对……" 《寻一个不受人惑的人：谈时势与社会》本书的三十五篇文章突破政治围剿，还原“五?四”时期思想家们的变革思潮，是迄今为止，胡适先生著作中全部关于时势与社会的思考，是当时革命思想的重要内容之一。我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。"
民国第一帮会
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一部青帮史，一本通俗民国史！在中国古代，帮会一直是社会中一种有组织性、有纪律性的小集体。明清时期，政府逐渐限制贸易，对结社严防狠打，结果也造成了帮会活动范围转移到地下。而青帮正是在这一时期形成的，然后在近代中国混乱的社会环境中发展繁荣起来。《民国帮会》便是对于青帮历史的深刻阐述，在纪实的手法中融入多种资料，成为一本让人大快朵颐的通俗青帮史。《民国帮会》主要内容有：民国三大帮会巨头——黄金荣、杜月笙、张啸林与各自帮派之间的渊源，青帮和洪门之间剪不断理还乱的复杂关系；帮内师徒的关系以及帮派内讧；帮会的体系和政治图谋；青帮对于国民党的操纵等 。虽然青帮只是一个为自己利益着想的黑道组织，但它确实在无意间影响了整个民国时代。读民国懂帮会，《民国帮会》。
休闲娱乐：那些年，微信流行的烧脑题之心理测试
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心理反应着大脑的潜意识习惯，测试心理，就是测试大脑。在游戏中“活动”大脑，是锻炼思维能力、提升智力、强化心理的有效办法之一。思维能力的高低体现出一个人的智力水平。智力是人类进化的成就，人的智力潜能是无限的，而游戏是人的天性，在游戏中培养和锻炼人的思维能力，无疑是提高智力的一种极好方式。 本书精心搜集了76则心理测试题，这些测试题形式多样，趣味无穷，难易结合。通过做这些测试，可让人在享受乐趣的同时，全面了解自己的心理，了解自己的思维方式。
史记故事
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本书遴选《史记》的本纪、世家、列传中广为人称道的精华篇章，按照时间顺序对其行了整理编纂，通过科学的体例和创新的形式，全方位，新视角，多层面地向读者呈现这部中华文明巨作，力求在真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高度。
两晋演义(上)
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清朝末年，严复、夏曾佑等人看中小说的巨大社会教化作用，企图借小说宣传变法维新思想；戊戌政变后，梁启超流亡海外，创办《新小说》杂志，提倡“小说界革命”。自此，小说受到前所未有的重视，包括“历史演义”在内的各种小说风起云涌。民国时期，此风相船，小说创作日趋势繁荣。蔡东藩是个爱国者，他为武昌起义、共和初建兴奋过，欢呼过，但不久即遭逢袁世凯窃国。蔡东藩幽愤时事，立志“借说部体裁，演历史故事”，以历史小说作为救国工具。自1916年至1926年的10年间，他夜以继日，笔耕不辍，陆续写成中国历代通俗演义11部，1040回，以小说形式再现了上起秦始皇，下讫民国的2166年间的中国历史，加上另撰的《西太后演义》，总计约七百余万字，成为中国有史以来*的历史演义作家。出版以后，迅速风行，多次再版。
三教偶拈
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《三教偶拈》是由写儒家王阳明靖难，佛家济颠显圣，道家许真君斩蛟三篇小说合编而成的，借以体现编者的儒释道三教合一的思想，所以取名《三教偶拈》。现存于日本东京大学东洋文化研究所。首有署东吴畸人七乐生的序。有的学者考证，明代著名小说家冯梦龙曾著有《七乐斋稿》一书，他又是吴人，据此认为《三教偶拈》是冯梦龙所著。此说可疑，或为他人，或为假托。
经典国学：庄子(外篇三)
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修德济世，是诸子百家各派共同的文化主旨，也是中国古代文化的主流。诸子学说中贯穿始终的一个核心，就是匡救世道。他们的立场和角度会有所不同，但目标却是惊人的一致，即构建一个太平安定、和谐自由的理想社会。通俗来说，他们都关注民生，热衷寻求长治久安、强国富民的大治之道。 作者以普通人的视角，以章句分析的形式，重新解读了无为，解读了中庸，解读了自然，解读了生命的真谛、道家丰富超然的精神世界。
经典国学：庄子(外篇二)
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道家以无为治天下，无为就是以天下之心为心，不执迷自己的主张。中庸就是包容天下各种不同的见解，以天下共同的方向为方向。无为与中庸，其实质就是崇尚自然，奉行天地之道，自然自在。 作者以普通人的视角，以章句分析的形式，重新解读了无为，解读了中庸，解读了自然，解读了生命的真谛、道家丰富超然的精神世界。
经典国学：中庸(忠恕之道)
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作者从一位普通百姓的视角出发，注析解读了经典著作《中庸》。本书按章句解读的形式，逐步解析了《中庸》。让“中庸之道”这门处世哲学，随着时代的进步、变迁，而再次焕发光彩，成为真正经世致用的学问。
古代文学经典：渑水燕谈录
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本书为“唐宋史料笔记丛书”的一种，收录宋人的笔记两种。 一种《渑水燕谈录》十卷，宋王辟之撰，书中所记大半是当时士大夫的谈议，而这些谈议涉及绍圣二年以前的许多政事，是一部有史料参考价值的书。 另一种《旧田录》二卷一百一十五条为宋代著名文学家欧阳修所撰，内容涉及北宋前期的人物事迹、职官制度和官场轶闻等，多系作者耳闻目睹，其史料价值为人们公认。
![全球传媒评论[IV]](https://platform-permanent.ddimg.cn/pt-media-info-soa-resource/digital/product/36/28/1900073628_ii_cover.jpg?version=dbb768e7-bd73-4a23-ab3f-68c2e369d174)
全球传媒评论[IV]
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本期封面专题是：“新媒体与研究方法”，特邀主编为金兼斌教授。封面专题列入了5篇重量级的文章。其中，加拿大华人学者赵月枝的《手机之后，是什么》承袭了传播政治经济学家达拉斯·斯迈兹对中国技术革命提出的著名问题——“自行车之后，是什么？”针对当前的数字新技术及其社会文化后果进行了理论分析。澳门大学学者张荣显和盛绮娜对“即时通讯软件在澳门大学生中的使用”进行了实证研究，指出MSN软件在互联网上成为社交宠儿的新媒体新现象。葡萄牙学者Manuel José Damásio 和Carlos Poupa提出了对在线受众进行研究的新路径： 运用聚类分析及多维分析等数据工具考察在线受众对互联网的多种态度、价值观及行为方式。本期特别注重网络研究方法的探讨，柯惠新、何慧媛和杨婧的《网络论坛的抽样研究》以“刘翔退赛”等三个实例介绍了对网络论坛言论流动进行抽样调查的方法。吴玫的《网络论坛政治讨论研究方法探讨》则从较严格的科学意义上探索了网络舆论的流动方式。
美国 智库
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“兰德公司”是美国兰德公司的简称，公司的英文名为“Rand”，是Re-search and Development的缩写，其英文意思是“研究与发展”。第二次世界大战争结束后，兰德公司在亨利·阿诺德、科尔博姆、李梅将军等人的鼎力推动下，于1946年3月1日初步计划开始启动兰德公司工程。1948年11月，兰德公司正式成立，总部位于美国加利福尼亚州的圣塔莫尼卡。
